きょう7月5日に放送されるフジテレビ系バラエティ特番『クイズ! ドレミファドン! SP~話題のドラマ出演者がイントロに挑戦!! ~』(19:00~21:55 ※一部地域は20:00~)。「イントロクイズ」をはじめ、40年以上にわたって親しまれてきた番組だが、レギュラー放送時に司会を務めたのは、6月26日に亡くなった高島忠夫さんだ。番組で発する「イエーイ! 」は高島さんの代名詞にもなった。 そこで、同番組の初代プロデューサー・ディレクターを担当した元フジテレビの王東順氏にインタビュー。『ドレミファドン! 』に加え、『クイズ! 年の差なんて』でも高島さんを起用した王氏に、思い出を振り返ってもらった――。 ■「イントロクイズ」作成は毎回徹夜 『クイズドレミファドン! いろはかるた一覧（江戸・京都・大阪 編） | iso.labo. 』司会の高島忠夫さん=1987年3月1日の放送より 写真提供:フジテレビ (C)渡辺プロダクション ――まずは『クイズドレミファドン! 』が立ち上がった経緯から教えてください。 この番組を始めたのは、1976年の4月でした。それまで、日曜のお昼12時は関西テレビの制作枠だったんですが、そこがフジテレビに代わるということで、当時まだ20代だった私に白羽の矢が立ったんです。そこで、編成から出された条件が「クイズ」と、渡辺プロダクションが制作に入るので「音楽」というのがあったんですね。正直言うと、当時クイズはあまり得意じゃなかったのと、好きではなかったので、どうしようかと思ったんですけど、音楽が好きだったのでやることにしたんです。 ――番組の代名詞とも言える「イントロクイズ」は最初からあったんですか? そうですね。当時はレコードを6ミリテープにプリントして、頭のところを残してハサミで切ってつないで、出題してたんです。アメリカにも同じようなクイズはあったんですけど、それはピアノや楽器の生演奏で出してたんですよ。でも、私は原曲のほうがリアリティが出ると思って、レコードから作るようにしました。そのうち、だんだんエスカレートして「ウルトライントロクイズ」、その次に「超ウルトライントロクイズ」なんて出てきて、「超ウルトライントロクイズ」になると1音か2音しか流れない。テープをちょっと切りすぎてしまうと、全然分からない問題もあって(笑)。そうするとクイズにならないから、またレコードからコピーしてハサミで切って…と作り直さなきゃいけないので、音響効果さんは毎回徹夜で本当に大変な思いをしてやってくれていましたよ。 ――今だったら再生ボタンを押して、すぐ停止ボタンを押せば…なんて考えてしまいます。 当時はまだ技術的に難しかったんです。そんなに苦労して作って、最初は番組のオープニングで5問くらいやってたんですが、視聴率が上がらず、半年間苦しみ抜きました。「クイズ」と「音楽」の組み合わせが、こんなに難しいのかとまざまざと思い知らされました。 ■百人一首大会を見て「これは!
」 ――そこからどのように人気番組に変貌を遂げたのでしょうか? 10月以降も続けるにあたって、編成に2つ条件を出して交渉したんです。1つは、収録スタジオが当初は調布のほうにある遠い場所で、スタッフもみんな苦労してたので、河田町(フジテレビ旧本社)の社内スタジオで撮りたいと。もう1つは、始める前から決まっていたスタート時の司会者が、ちょっとイメージと違うなという印象があったので、交代させてほしいと。その2つの条件がかなって、司会に高島忠夫さんを迎えたんです。 ――王さんの中で、具体的に高島さんを起用したいという希望があったのですか? はい。そのときの高島さんはすでに映画では大スターだし、『日本歌謡大賞』の司会もやって音楽の造詣も深かったので、適任だと思ったんです。私から見たら殿上人のような方だったんですが、お願いしたら引き受けてくださって。当時のマネージャーさんがとても理解のある方で、それも恵まれていましたね。 それでまず、これまでの番組タイトルを微修正して『クイズドレミファドン! 』にしました。当時土曜日が昼に仕事が終わるのを「半ドン」と言っていて、放送作家から言葉の勢いも良いということで案が出てきて、日曜の昼の放送だから「ドン」を付けたんです。それから、「イントロクイズ」は番組の最後の決勝に持ってきました。そんな折、たまたまニュースでお正月の百人一首の大会が流れていて、それを見て「これはイントロクイズではないか! 」ってピーンとひらめいたんです。 ――それが、実際どのように番組に反映されたんですか? 高島さんが「イントロドン! 」と言った後に、それまではすぐ音を出してたんですけど、一瞬間を置くようにしたんです。そうすると、解答者が構えて、「いつ音が出るのか…」と緊張感がある中で、音が出るとみんなが一斉にボタンを押す。百人一首と同じ、"間"が大事なんですよ。それから、1秒間を開けたかと思えば、次はわりと早めに出したり、その次はちょっと遅く出したりとか、いろいろフェイントをかけるんです(笑)。そんな演出が功を奏してどんどん人気が出て、「イントロクイズ」が一世を風靡するようになり、次の年の1月には視聴率が20%を超えました。当時でも、日曜の昼としてはなかなかすごい数字でしたね。 ■「いやぁ疲れるわ、この番組」 ――人気番組に成長した理由として、やはり高島さんの存在は大きかったのでしょうか。 もちろん企画の部分もありますが、高島さんが引っ張ってくれたということがすごく大きいですね。収録が終わると、高島さんは毎回「いやぁ疲れるわ、この番組」ってこぼすんですよ。そのとき、私は「高島さんがこれだけ疲れるということは、その熱は視聴者に絶対に伝わるはずです」と言ってたんです。あれだけ司会者が汗をかくというのは、やっぱり番組に情熱がこもってることなんだとすごく感じました。ものの見事に視聴率に返ってきましたね。 ――印象に残っている高島さんのエピソードはありますか?
好きる開発 更新日:2019. 10. 24 日本の伝統文化である百人一首は、見たことがないという人がいないくらいメジャーで、最近では趣味の1つとして『競技かるた』に取り組む人も増えてきています。ただ、そんな競技かるたを取り組んでいる人でも、実際にすべて覚えるのは大変なので、覚え方にコツがあります。今回は基本的な覚え方やポイントをご紹介します。 百人一首とは 百人一首にはそもそもどのような由来があるのでしょうか?
お彼岸とは、春分の日、秋分の日を中日とする前後7日間のことです。この時期、仏教では極楽浄土に想いをはせ善行を積むべき、大切な時期とされています。 一般的には、お寺の法要に参加したり、お墓参りに行ったりして、先祖や故人を偲び供養します。また四十九日後はじめてのお彼岸は初彼岸といいます。 Adsense(SYASOH_PJ-195) 2021年春秋のお彼岸の期間は? 春のお彼岸は「春分の日」を中日として前後3日間、計7日間がお彼岸の期間となります。そのため2021(令和3)年の春分の日は3月20日(土・祝)、春のお彼岸の期間は 3月17日(水)から3月23日(火)まで の7日間になります。 秋のお彼岸は、秋分の日を中日(ちゅうにち)とし、その前後7日間がお彼岸の期間となります。2020年の秋分の日は9月23日(木・祝)ですので、お彼岸の期間は 9月20日から26日 となります。 お彼岸とは? 2020年（令和2年）春秋のお彼岸、期間はいつからいつまで？｜株式会社加登. お彼岸とは、仏教用語では、サンスクリット語で「波羅蜜多」を訳した「到彼岸」から出た言葉です。人々が暮らすこの世「此岸(しがん)」に対し、向こう岸の世界、迷いがなく、生死を超越した悟りの境地に到達するという意味です。 お彼岸の期間は、浄土へ生まれ変わりたいと願い、 布施(ふせ)、持戒(じかい)、忍辱(にんにく)、精進(しょうじん)、禅定(ぜんじょう)、智慧(ちえ) という正しい6つの行いを実践する時とされています。 お盆が先祖の霊がこの世に戻ってくるのに対し、 お彼岸はこの世から浄土へ近づくために修行をする期間 です。ある意味、 極楽浄土にあこがれる期間 と考えるとわかりやすいかもしれません。 どうして春分の日と秋分の日がお彼岸になったの? 春分の日と秋分の日は、それぞれお彼岸の中日にあたります。 この日は太陽が真東から昇り、真西に沈みます。 真西というのは、阿弥陀如来の西方極楽浄土がある とされています。太陽が極楽浄土に向かうと考えられたことから、お彼岸になったという説が一般的です。 浄土宗 や浄土真宗の根本経典である浄土三部経のひとつ、『観無量寿経』には、極楽浄土を見るための修行のひとつとして、日想という修行があります。沈む太陽に向かって、西方浄土を思い浮かべて瞑想する方法です。 あいにく、この経典そのものには「お彼岸の中日に日想をする」とは書かれていません。しかし、中国の浄土教の高僧、善導が記した『観無量寿経』の注釈書に、春分、秋分の日の日想について、 「阿弥陀仏の国は日没のところ(真西)にある」 という記述があり、これが日本のお彼岸の基になったといわれています。 お彼岸の日はどうやって決めるの?
紫雲プリーツハンガー にじみ染めの和紙のような風合いが美しい。 ハニカムボール シンプルで展開しやすく、置いても吊っても使えます! A3ポスター ぼたもち 「春分の日」のお彼岸には、ぼたもちをお供えしましょう。和菓子売場に最適! A3ポスター おはぎ 「秋分の日」のお彼岸には、おはぎをお供えしましょう。和菓子売場に最適! ビニール幕 パープル 落ち着きのあるコーナーづくりに! A3ポスター 春のお彼岸 「春分の日」の春のお彼岸にはお墓参りに行きましょう A3ポスター 秋のお彼岸 「秋分の日」の秋のお彼岸にはお墓参りに行きましょう テーマポスターお彼岸 「お彼岸」はご先祖様に感謝を。和菓子や催事売場にどうぞ。 お読みいただき、ありがとうございました。
お彼岸とは? 仏教では、あの世(死後の対岸の世界)を 彼岸(ひがん) 、私たちの生きている、この世を 此岸(しがん) と言います。 また「西方浄土」と言って、西に極楽浄土があるとされていて、春分の日と秋分の日には、此岸のある真東から太陽が昇り、彼岸のある真西に太陽が沈み、あの世とこの世が通じやすくなる(最も近づく日)と考えられ、西方浄土にいる、ご先祖のご供養をするようになりました。 お彼岸は日本独自の風習です。 お彼岸は「いつからいつまで?」 「お彼岸」は、年に2回「春分の日」「秋分の日」を中心に、前後3日間ずつの合わせて7日間 をさします。「春分の日(3月20日~21日頃)」の「春のお彼岸」と、「秋分の日(9月22日~23日頃)」の「秋のお彼岸」があります。 春分の日と秋分の日は、お彼岸の「中日」といい、お彼岸の初日は「彼岸の入り」、終日は「彼岸の明け」といいます。 \ お彼岸販促POP特集はコチラ!
お墓の掃除をする まず、お墓の掃除をしましょう。 合掌して一礼してから、 落ち葉や雑草を掃除し、墓石に水をかけながら、ぞうきんなどで汚れを落とします。 掃除をするとき、たわしなどを使うと傷がついてしまうので、 やわらかい布 を使いましょう。 2. 2021年のお彼岸はいつ？お墓参りをする理由や風習について解説 | Domani. お供えをする 花立(はなたて)に花をたて、 水鉢(みずばち/中央のくぼみ)に水を張り、 ろうそくの火をつけ、お供えものを置きます。 お供えものは半紙などの紙の上におきます。 (水鉢は、浄土真宗や神道式のお墓などにはない場合もあります。) お線香は香炉(こうろ)に立てましょう。 香炉に線香立てがついている場合は、線香立てを使います。 水鉢にお線香を立てたり、ろうそくを立てたりするのは間違いです。気をつけましょう。 3. お参りする そして合掌し、 ご先祖さまに挨拶と感謝の心 をお祈りください。 このとき、ご自身の宗派の お経やお念仏など を唱えるのもよいでしょう。 お祈りが終われば、 お供えものを「おさがり」として持ち帰りましょう。 花立の花は、お寺が処分して下さる場合もありますが、 放置すると腐ったり、動物に食べられたりすることがあります。 持ち帰るというルールが決まっている場合は、持ち帰りましょう。 ここまでお彼岸の日程、お供えものやお墓まいりの作法について見てきました。 これで安心して、お供えものを持って、お彼岸にお参りすることができますね。 最後に、より良くお彼岸を過ごすために、お彼岸の由来について紹介します。 実はお彼岸はインド由来の言葉なんです! 日本の伝統行事であるお彼岸と遠く離れたインドがどう関係しているのでしょうか? それでは、心を込めてお参りできるように、お彼岸について深く知りましょう。 お彼岸は日本だけの仏教行事です。 しかし、「彼岸」はインド由来の言葉です。 遠く離れたインドの言葉がどのように日本に伝わったのでしょうか。 ややこしいのですが、この記事では「お彼岸」は日本だけの仏教行事、 「彼岸」は仏教でいう悟りの境地として紹介していきます。 「お彼岸」・・・日本だけの仏教行事 「彼岸」・・・悟りの境地のこと ここでは、「彼岸」のルーツとなる言葉がインドから日本に伝わるまでの歴史と 「お彼岸」という日本の仏教行事が生まれるまでの歴史、 さらに、心を込めてお参りするための「お彼岸」の過ごし方を紹介します。 お彼岸の「彼岸」という言葉の由来、知っていますか?
お彼岸というと「家族でお墓参りに行く行事」として認識している人も多いでしょう。幼いころから祖父母や親についていくので、行事のことをよく知らないまま習慣づいているかもしれません。 お彼岸とはおもに何をする日なのでしょうか? 先祖を供養する 仏教では、私達が生きているこの世を「此岸(しがん)」、あの世を「 彼岸 」と呼び、 あの世は欲や迷いから解放される仏様の世界 と説いています。前述の通り、彼岸は西の方角にあると考えられ、太陽が真西へ沈む春分の日と秋分の日は、あの世と最も通じやすいと考えられています。 そのため、ご先祖様と向き合うのに適するとされ、家族でお墓へ出向き、掃除をしたりお供えをしたりして、先祖供養をするようになったのです。ご先祖様を敬い、感謝する意識を持って墓前に手を合わせることが大切です。 お墓参りはいつ行くのが最適?