ついこの間、ブログで東北大鬼仏表の紹介をしました。そこで今回の記事では、僕が受けている授業の内容や感想を鬼仏表っぽく紹介します。 今日は前半。月曜から水曜まで! もし、東北大工学部化学バイオ工学科に進学したい人がいたら、この記事を見てもらえば1年生前半の授業のイメージが簡単に湧くと思いますよ(狭いか笑) ※評価は、単位取得の楽さのみでつけています。なので、鬼だからといって授業がつまらないわけではありません。逆に、仏でもつまらない授業はあります。今回載せる鬼仏表に対する批判は、一切受け付けません。笑 月曜 2限 物理学A 加藤先生 (評価:やや鬼 出席:あり レポート:あり テスト:あり) →授業の最後に毎回課題が出されるので、それを次の週までにレポートに解いてきて提出する必要がある。これが結構面倒。出席も一定数以上はしないと落単するし、テストも難しいらしい。先生の話も難しくて自分はつまらない。 月曜 3. 4限 基礎ゼミ 岡田先生 (評価:並 出席:あり レポート:あり テスト:なし) 発表する機会が何回かあるのが大変だが、基礎ゼミは少人数なので割とアットホームな感じで授業が進む。友達もできるのでそんなに辛くはないはず。ただ青葉山まで山登りするのが辛い。 火曜 1限 自然論 先生は週ごとに変わる (評価:ど仏 出席:あり レポート:あり テスト:なし) →出席していれば絶対に浮く。いわゆる楽単である。レポート提出も2回くらいで、A4の大きさ1枚程度でいいので楽勝。寝ても問題ないし内職してても成績に響いたりしないが、意外と面白い話をしてくれるので聞く価値はある。前回は宇宙の起源の話だった。 火曜 2限 英語A 平塚先生 (評価:仏 出席:あり レポート:なし テスト:あり) →テストは6割以上取らないと単位はもらえないが、ノー勉でも8割取れるので楽単。レポートは特になく、授業中は人と英語でずっと話すだけ。先生がなかなか面白い。ただ、英語を使ってコミュニケーションするのが苦手な人は少し苦になるかもしれない。 火曜 4限 基礎スペイン語 志柿先生 (評価:ど畜生 出席:あり レポート:あり テスト:あり) → あくびや昼寝や欠席は絶対にしてはならない。3回ほど欠席or昼寝をすると、五分五分の確率で落単する。毎回の授業では、成績に入る小テストが2.
Last-modified: 2015-02-04 (水) 11:26:54 概要 講義を担当する教官が「鬼」か「仏」かを記した一覧のこと。 つまり、講義の厳しさor優しさをレビューした何か。 一般に、「鬼」であれば単位取得が難しい教官、「仏」であれば単位が楽に取れる教官である。 心ある先輩方が、実際に講義を受け、「この教官は鬼だ」「いや、仏だ」と判断している、はず。 入手先 ググった結果がこれだよ! → 東北大学 授業評価 新入生はとりあえずゴツイお兄さんたちの花見に連れてってもらえばゲットできる 用法上の注意。 「鬼」か「仏」かはレビューした人の主観的な評価に過ぎない。 鬼仏表の存在は教官にも知れ渡っている。 →昨年の講義が「仏」と評価されているのを見るや否や、今年の講義は「鬼」でいこう、という教官もいるかもしれない。 →教官が自らネットの鬼仏表に書き込んだ例もあるから注意が必要(線形代数学の某教授) 受講クラスが指定されている講義(数学や英語など)では鬼仏表に従うと顰蹙を買う恐れがあるので、ほどほどに。 「鬼」には主に2種類ある。課題が厳しいが面白くてタメになるケースと、講義の意味が理解しがたいケースだ。 →前者に属する講義は一度くらい取っておくといいと思うよ。せっかく東北大に来たんだから。 →後者の場合はご愁傷様。けれども、そういう講義に限って訳分からないうちに単位が出ていたりするから不思議。某線形代数学教官(今はいないかも)とか… 「仏」には主に2種類ある。分かりやすい講義か、手抜きの講義かだ。 →期末試験の問題が毎年全く同じとか…(某線形代数学など) →今年問題が改変されて落単者が続出した。 過去の先輩方による努力の結晶。大切に扱うように! 上サイトの他大学の鬼仏表を見ればわかるが、東北大だけやたら中身が充実している。 メニュー トップページ 東北大学まとめWiki とは 東北大学公式サイト BBS@東北大学まとめWiki(閉鎖中) 東北大を知る 歴史 構成 各種データ 卒業後の進路 著名なOB・OG 東北大用語 トン速バックナンバー アンケートバックナンバー 東北大学概論 東北大で学ぶ 学部入試 全学教育 学部専門教育 そして大学院へ 東北大で生活する 施設・建物案内 福利厚生施設 管理棟・教務課のサービス 学内のメディア 交通手段? 鬼仏表 学生による大学の授業評価. 大学周辺のトンペイ御用達スポット トンペイの生息地 トンペイのアルバイト事情 東北大で遊ぶ 部活・サークル・各種団体 イベント 編集の手引き SandBox?
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この記事には 複数の問題があります 。 改善 や ノートページ での議論にご協力ください。 出典 がまったく示されていないか不十分です。内容に関する 文献や情報源 が必要です。 ( 2017年8月 ) 出典 は 脚注 などを用いて 記述と関連付けて ください。 ( 2017年8月 ) 飯綱権現 を祀る 高尾山薬王院 の権現堂 本地垂迹 (ほんじすいじゃく)とは、 仏教 が興隆した時代に発生した 神仏習合 思想の一つで、神道の八百万の 神々 は、実は様々な 仏 ( 菩薩 や 天部 なども含む)が化身として日本の地に現れた 権現 (ごんげん)であるとする考えである。 目次 1 概要 1. 1 末法思想との関係 1.
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