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Fri, 26 Jul 2024 13:09:57 +0000

文学、古典 古文で、「また人のあらばこそはまぎれも臥さめ」とあったのですが、この訳が、「他の人がいるならば紛れて寝もするだろうに」でした。 ここで、 ①「こそは」の「は」は「こそ」を抜かして考えると浮いてしまいませんか? ②「まぎれ」と「臥さめ」の間の「も」はどのような用法なのでしょうか?並列の用法でもあるのでしょうか? 文学、古典 この写真の文章で f:言ふ はどうして連体形なのですか? また、h:顧み はどうしてマ行上一段活用なんですか? 上一段活用活用はひ・い・き・に・み・ゐ+る の9種のみではないのですか? 文学、古典 フールのふーちゃん様 よければ下記のご回答をお願いします。。 ・しやせまし、せずやあらましと思ふことは、 おほやうは、せぬはよきなり。(徒然草) 質問1: しやせましの「せ」は「す」の未然形ですが、 「し」は何になるのでしょうか。 また、おほやうは副詞でしょうか。 ・ふもとまで尾上の桜散りこずはたなびく雲と見てや過ぎまし(新古今集) 質問2: ざっくりですが、桜の花が麓まで散って来なかったなら、 その散っている花びらが雲だと思い込んでいただろうという 意味になるのでしょうか。 文学、古典 創世記における創世物語の特徴をできるだけあげてください。 そして可能であれば、古事記における創世神話と比較して特徴をあげてほしいです。 よろしくお願いします。 文学、古典 古典の宿題でちょっとした感想文を3冊書かないといけないのですが先生からこのような指示をうけました。(写真) わたしは薬屋のひとりごとにしようと思って先生に、 『漫画の薬屋のひとりごとでもいいですか』 と質問しましたが、 『全体で連絡した通りです。メールと注意をよく読んで選書して下さい。それも課題のうちです。』 と言われました。考えてもわからなかったのでこの課題で薬屋のひとりごとで感想文を書いても良いと思いますか? 「諸子百家」の意味とは?流派の一覧とそれぞれの思想も紹介 | TRANS.Biz. 宿題 漢文の書き下しと現代語訳を知りたいです! 萬曆丁酉,觀於真州,吳山人孝甫所藏,以此為甲觀。後七年甲辰上元日,携至畫禪室時,余已摹刻此卷於戲鴻堂帖中。董其昌題。 「孝甫」「吳用卿」という人についても教えていただきたいです。 よろしくお願いいたします。 文学、古典 早急にお願いします! 俳句を私の代わりに作っていただけないのでしょうか?季節は問いません 文学、古典 徒然草の神無月の頃の一節 「大きなる柑子の木の、枝もたわわになりたるが、周りをきびしく囲ひたりしこそ」 というところがなぜ木が囲まれているという訳になるのか教えてください。 文学、古典 大和物語 泉の大将、故左のおほいどのにまうでたまひけり。で出てくる「おとど」とは誰のことなのか分かりません。分かる方いらっしゃいますでしょうか 文学、古典 【現代語訳】初詣のおみくじです。 無動寺 弁天堂 第八十六番 大吉 現代語訳お願いします。よろしくお願いします。 文学、古典 皆さんの考えた俳句を聞かせてください。その際5.

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淮南子 - Wikipedia

縦横家 縦横家は、各国間の政略を論じた思想家のことで、外交の策士として各国の間を行き来しました。合従(がっしょう)策や連衡(れんこう)策を唱えた、張儀(ちょうぎ)や蘇秦(そしん)などがいます。 雑家 雑家は学派としてのまとまりがあるというよりは、分類のひとつです。儒家、墨家、道家、法家など諸派の学説を取り入れて著作を著しました。代表的な著作に『管子』『呂氏春秋(りょししゅんじゅう)』『淮南子(えなんじ)』などがあります。 ■参考記事 「淮南子」の思想とは?書き下し文と現代語訳とともに解説! 兵家 戦闘方法や軍事戦略などを研究した一派が兵家です。『呉子』『孫子』『六韜(りくとう)』などがその代表的な兵法書です。 ■参考記事 「孫子の兵法」をビジネスに役立てる!名言を原文とともに解説 『六韜』と『六韜三略』とは?意味と内容や名言を現代語訳で紹介 まとめ 春秋戦国時代に出現した諸子百家の時代は、中国の歴史において最も自由に思想が説かれた時代でした。またこれほど多様な思想が登場した時代は他に類がなく、諸子百家の活動期は中国思想の黄金期となりました。 諸子百家の中でも、後世まで大きな影響を与えたのは儒家と道家ですが、法家の思想は政治を支える技術として、政権の舞台裏を支えました。諸子百家による思想は現在にも生き続ける古典として、日本でも広く読まれています。

論語『性相近きなり』原文・書き下し文・現代語訳 - フロンティア古典教室

A. エルマン 『哲学から文献学へ: 後期帝政中国における社会と知の変動』 馬淵昌也 ・林文孝・本間次彦・吉田純訳、 知泉書館 、2014年。 ISBN 978-4862852007 。 p. 339f(馬淵昌也解説) ^ 西山尚志「諸子百家はどう展開したか」『地下からの贈り物 新出土資料が語るいにしえの中国』中国出土資料学会、東方書店、2014年。 ISBN 978-4497214119 ^ 金文京 「中国目録学史上における子部の意義: 六朝期目録の再検討」 『斯道文庫論集』 33号 慶應義塾大学附属研究所斯道文庫 、1998年 。 関連項目 [ 編集] 疑古 百花斉放百家争鳴 先秦諸子繋年 ( 中国語版 ) 新編諸子集成 ( 中国語版 ) 中国哲学書電子化計画 外部リンク [ 編集] 中國哲學書電子化計劃 - 諸子百家の各著作の原文(英語と中国語) 『 諸子百家 』 - コトバンク

電子書籍を購入 - $0. 91 0 レビュー レビューを書く 著者: 平田 圭吾 この書籍について 利用規約 平田 圭吾 の許可を受けてページを表示しています.

「淮南子(えなんじ)」という中国の古典を知っていますか?「淮南子」は「人間万事塞翁が馬」の出典であることや、「日本書紀」の神話へ引用されていることで知られています。 「淮南子」はさまざまな中国思想が盛り込まれており、また古代中国人の宇宙観も示されている書物です。その概要をまとめて説明します。 『淮南子』とは? はじめに『淮南子』の概要を説明します。 『淮南子』は淮南王劉安の書をまとめた書物 『淮南子(えなんじ)』は、漢の時代の淮南(わいなん)の国王であった劉安(りゅうあん)が学者に編さんさせた書物です。 文学者でもあり思想家でもあった淮南王劉安は学者たちを呼び寄せ、盛んに文化活動を行います。淮南王は紀元前122年に謀反の罪で倒れますが、残された多くの著述をまとめたものが『淮南子』二十一篇となります。 『淮南子』は総合思想の「雑家の書」 『淮南子』のうち、二十篇はさまざまな学者や思想家が書いた書を集めたもので、最後の一篇は「要略」篇として『淮南子』の思想のまとめになっています。『淮南子』は複数の学説を総合した書であるため、「雑家(ざっか)の書」と分類されています。 「雑家の書」の「雑家」とは、古代中国の思想集団をさす「諸子百家(しょしひゃっか)」のうちのひとつで、儒家・道家・墨家・名家・法家などの諸家の説を総合した学派のことをいいます。 淮南子の思想とは?

お客さまの課題 □ さまざまな種類の申請書があって申請が大変 □ 承認済案件の管理が困難で、承認が取れているか把握できない □ 申請書の回付時間が長く、承認に時間がかかる □ 上司が外出ばかりで、なかなか承認がもらえない それなら!! ビジネスコミュファ光 が解決いたします。 ビジネスコミュファ光クラウド(Knowledge Suite)のグループウェア機能を使うことで、様々な申請が電子化できます。 ひとつのシステムで各種申請に対応 Knowledge Suiteのワークフローなら、お客さまの業務に合わせて自由に項目を作成できるため、ひとつのシステムで複数の申請書に対応します。ワークフローの画面から必要な申請を選んで記入し、申請先を選択して送信すれば申請は完了です。 承認書の電子管理で承認済案件が一目瞭然 紙の申請書の場合、承認済案件の管理が容易ではありません。電子承認なら承認済案件の管理が容易に行えますので、未承認で業務を行うといった不正を抑止し、企業の内部統制を強化します。 電子申請で意思決定のスピード向上 紙の申請書とは違い、電子承認なら承認者に瞬時に申請が届きます。スピード対応が求められる現代のビジネスシーンに対応し、意思決定スピードが飛躍的に向上します。 スマートフォンで外出先でも承認 Knowledge Suiteなら、スマートフォンを使って外出先から承認することができます。上司が不在で業務が回らないという悩みから解消されます。 この課題解決に関心がある方は、 サービス紹介ページをチェック! Knowledge Suite グループウェア・SFA/CRM・コールセンター管理・集計・分析ツールといった複数の製品群がひとつになり、それぞれのアプリケーション・機能同士が連携した統合アプリケーションです。

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社内の決裁業務で、ハンコと紙を使うことが前提だと、書類のやりとりが大変ではありませんか? 社内申請書類 電子化. 取引先から注文書を受け取ったとき、注文書と一緒に伝票に押印して回送したり、コピーをとって控えを保存したりと、いろいろな手間がありますよね。これらの手間は、決裁業務のワークフローを電子化することで解決できるのです。 しかし、電子化といっても社内のルールを見直さなければならず、どのように進めていけばいいか分からない方も多いと思います。まずはこの記事を読んで、電子化に際して重要となる社内のルールの意味を理解するとともに、電子化のイメージをつかむところからはじめてみませんか? 本連載では「ハンコ文化」で困っているみなさんの疑問にお答えし、脱ハンコのはじめ方からスキャナーを使った取引書類の電子化まで全3回にわたり徹底解説します。第1回目では、「ハンコ+紙の書類」のエビデンスは法的にはほとんどの取引で不要、ということを説明しました。第2回目は、社内の決裁業務のワークフローを電子化する方法を、具体例を交えて説明します。 第1回 「ハンコ・紙」やめませんか? ~①契約自由と電子取引~ 第2回 「ハンコ・紙」やめませんか? ~②社内決裁業務の電子化~ 第3回 「ハンコ・紙」やめませんか?

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ここから本文です 働き方改革 "脱ハンコ"で現場の生産性向上を支援 社内の申請・承認業務を電子化 「ハンコの為に出社を余儀なくされている」「ハンコをもらい終わるまでに多くの時間がかかってしまう」等、ハンコが生産性を低下させる要因になっていませんか? 「社内決裁電子化パック」は、社内の申請・承認業務を電子化することで、迅速な意思決定、現場の生産性向上を支援いたします。 このようなお客様に おすすめです! まずは社内の申請・承認業務から "脱ハンコ"したい 外出先からでも申請・承認したい 承認までのリードタイムを短縮したい 紙や手書き書面を残しつつ、 柔軟に"脱ハンコ"を進めたい 社内決裁電子化パックとは?