現在の問題につながるエピソードがたくさん含まれています。 流れはつかめるけど物足りなさもあった前作の物足りなさを埋めてくれます。 ざんねんエピソードだけで大丈夫なのか?と思われそうだですが、大丈夫、専門家じゃないんだし。 彼の国の学校で教えているのは創作したファンタジー歴史ですから。 思いがけず彼の国人と接触する羽目になったりしたら、まずこの本に目を通しておけばかなり安心。 さらに前作も読めば、建国神話からムンジェインまでの流れもわかります。 そして気付くはず「ずっと変わらないんだ」と。 普通に反論すると、高確率で歪曲認定するはずです、それが彼ら。 この辺への対策は 呉善花(オ・ソンファ)さんの初期作「スカートの風」シリーズをお勧めします。 彼らの言動予測に大変役立ちます。 普通に対応して思い悩む必要はありません。 特性を知り、それなりに対応しましょう。 そのための初めの1冊です。
000Z 歴史の光と影 歴史エッセイ集 (講談社文庫) ¥ 660 Release Date 2021-07-02T00:00:00. 000Z Publication Date 1983-07-07T00:00:00.
000Z 韓国時代劇歴史大全2021 (扶桑社ムック) from ¥1, 760 4 used from ¥3, 533 Free shipping Release Date 2021-03-29T00:00:01Z Number Of Pages 212 Publication Date 2021-03-29T00:00:01Z ニューズウィーク日本版 6/29号 特集:ファクトチェック 韓国ナゾ判決[雑誌] ¥ 400 Release Date 2021-06-22T00:00:00. 000Z Publication Date 2021-06-22T00:00:00. 000Z 池上彰が聞く 韓国のホンネ Release Date 2019-05-31T00:00:00. 000Z Number Of Pages 173 Publication Date 2019-04-05T00:00:00. 000Z 悲しい歴史の国の韓国人〈新装版〉 ニュー・クラシック・ライブラリー ¥ 891 Release Date 2020-07-31T00:00:00. 『ざんねんな韓国の歴史』｜感想・レビュー - 読書メーター. 000Z Number Of Pages 186 Publication Date 2020-07-31T00:00:00. 000Z 朝鮮属国史 中国が支配した2000年 (扶桑社BOOKS新書) ¥ 822 Release Date 2018-11-02T00:00:00. 000Z Number Of Pages 210 Publication Date 2018-10-31T00:00:00. 000Z 中国時代劇で学ぶ中国の歴史 2021年版 (キネマ旬報ムック) from ¥1, 760 10 used from ¥1, 382 Free shipping Release Date 2020-10-02T00:00:01Z Number Of Pages 159 Publication Date 2020-10-02T00:00:01Z 今こそ、韓国に謝ろう ~そして、「さらば」と言おう~ 【文庫版】 ¥ 687 Release Date 2019-03-01T00:00:00. 000Z Number Of Pages 253 Publication Date 2019-03-01T00:00:00.
韓国人のメンタリティは、今も昔も変わらない、というのがよくわかる本。確かに面白いけど、小馬鹿にしたような口調はいただけない。冷静に事実だけを書いても充分面白いのに。 科挙によって登用された『両班』は世襲制で、どんどん人数が増えて、李氏朝鮮の末期には国民の半数以上が両班だった、という話には笑わせてもらった。権力を持つと腐敗するのはこの頃から変わらない。 韓国人に聖君と讃えられてる『世宗』は民を愚民呼ばわりし、母が奴隷なら子も奴隷と身分を固定した差別主義者。これが一番マシな君主なのか。 宗主国に、女子の結婚禁止令を出してまで美少女を貢ぐのも伝統芸らしい。未だに顔の美醜で差別されるのは、ここから来てるのか? 『申師任堂』なんかは立派な良妻賢母やと思うけど、なんで著者は馬鹿にするんやろ。「当時としては破格の自由な教育を受け」たのは悪いことじゃないと思うけど。 日清戦争での日本勝利によって、朝鮮は初めて独立したが、妻が殺された国王はビビってロシア公使館に引きこもってしまった。強い者の庇護がないとやっていけないらしい。 安重根が、間違った情報に踊らされて併合反対派の伊藤博文を殺害したことによって、日本は併合に傾いていった。当時は『日韓合邦』を熱烈大歓迎していたらしい。にもかかわらず、今は「無理矢理だった」と嘘の主張をして日本を恨みながら、併合への後押しとなった安重根を英雄視するって、無茶苦茶すぎて理解できない。 李承晩といい、セウォル号の船長といい、有事においてトップが真っ先に逃げ出すのも朝鮮人のお家芸らしい。 朝鮮戦争時、南朝鮮軍は形勢が悪くなると、米軍から支給された高価な装備を放って逃げ出し、中国軍がそれを拾って使っていたとか。逃げるのはトップだけじゃないのね。 ベトナム戦争になぜ韓国軍が参戦してたのか不思議やったけど、本書で謎が解けた。民間人虐殺に強姦、ライダイハンの悲劇…。日本相手に妄想でごねてんと、自分らの尻拭いをして欲しい。 「全斗煥」いう大統領が、自分への批判を反らすために反日を始めたのは知らなかった。今の日韓関係の根っこか。
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政策は、「国民のため」というみえみえの嘘、本心は「自分たちの既得権を守るため」。 税金は自分たちのお小遣いだと勘違い。国民はお小遣いを貢いでくれる便利な道具。 政策が失敗しても、誰一人として責任を取らない。 借りたお金(国債)は返すつもりが一切ない。 さんざん公費(予算)を使い込んだり、隠密に接待を受けたり、裏金を受取ったりして、私腹を肥やしていながら、それを指摘されると、見せしめとして指摘した人間に因縁をつけて使える手段を何でも使って口封じをしてしまう。 そして、それを見た周囲の気弱な人間は、自分に火の粉がかかるのが怖くて、黙ってしまう。 ヤツラの思う壺。 これが、民主国家のすることでしょうか? どこからどう見ても、独裁国家としか思えない。 誰の独裁? 政治家と官僚でしょう。 あのねぇ、どうしてもお金が足りなくて、日本が成り立たないと言うなら、消費増税もしかたない、と多くの国民は思っていますよ。 5%が10%になったところで、ひとりが年間負担する金額は、ひとりあたり可処分所得が300万円だとして、15万円の増額ですから。たかが15万円ぐらい、本当に日本のためにやるなら、くれてやってもいいと、大多数の人は思ってますよ。 ただね、問題は、国民の負担がいくら増えるか、ということではなくて、その前に、政府・官僚はやるべきことがあるだろう?ってことです。 自分たちは何の責任も取らず、既得権だけはそのまま温存して、一般国民にその責任をなすり付けて、さらにもっとお金をたかってやろうと思っている、その姿勢が気に入らないんですよ。 払うだけ払わされて、現役世代以下の若い人たちには、何の保障も約束されていない、そんな状態の政府をどうやって信用しろというのですか? 自殺するほどではないですが、生に執着がありません。似たような方いらっしゃ... - Yahoo!知恵袋. メディアを操作して、「今回の増税で、国民の負担は年間○円増加します」とか言わせて、問題をすり替えようとしていますが、そんなことに国民はもう騙されない。 負担の増加はたしかに痛いけれど、それが日本の安定と次世代の希望につながるなら、やむを得ないだろうと、良識ある国民はわかっています。 良識がないのは、そういった愚策を平然と強制施行する政治家とお役人たちなんですよ。 それから、老人。 べつに、早く死ね、とは言いません。 けれども、現在の社会保障制度は、まさか老人がここまで長生きするとは想定せずに作られているので、高齢者に支払われる年金、医療費、介護費が財政を圧迫しているのは、紛れもない事実です。 それを知ってか知らずか、年金受給は当然の権利、減らされるなんてもってのほか、と主張し、もらった年金でこの世の春が再来とばかりに贅沢三昧。 あるいは、長生きを前提に、使いもせずに貯めるだけ貯め込む。 そういう行動を現役世代や若者たちが目にして、心の底から「長生きしてね」と思えますか?
もし、変化する可能性があるとすれば、強烈に死を感じる体験をした時だと思います。 例えば飛行機の墜落事故に遭遇するとか、生死を分ける大きな手術をすることになるとか、または目の前で別の誰かが悲惨な事故に合う瞬間を目撃したとか、、、 本気で生きる意味を考える機会があったとき、人生観が変わるかもしれませんね。 ただし、それも確実な話ではないし、そんな経験はしないに越したことはありません。 責任逃れでも怠け者でも無いと思いますよ。 せっかくの人生なのだから、自分なりに十分楽しんでください。 2人 がナイス!しています
質問日時: 2010/03/13 21:15 回答数: 7 件 生きることに対する執着がありません。別にいつ死んでもいい、長生きなんてしなくてもいい、いや寧ろしたくない。この様な思いで生きていらっしゃる方いますか。 こんな考え方なので、周りで人が亡くなっても、その人の来るべき時がきたのね…とさらっと思ってしまいます。 冷たくて心の無い人間なのでしょうか。 No. 3 ベストアンサー 回答者: pu2pu2 回答日時: 2010/03/13 21:50 ま、私もほとんど一緒なんで‥ 冷たいと言うより 冷めてるの方が合ってるかも‥ 12 件 この回答へのお礼 ご回答ありがとうございます。同じような感じでしょうか。さらりと生きています。 お礼日時:2010/03/13 22:00 No. 7 Ivane 回答日時: 2010/03/14 02:53 こんばんは。 私も長生きしなくても良いと思っています。執着皆無です(笑) 実は私は在学中にある病気になって、余命宣告をされていましたが、幸か不幸か30代半の今まで生きながらえ、とうとう完治して健康になってしまいました。 人間は「何歳まで生きた」なんて、物理的な時間で推し量っても意味がありません。 50歳で死んだとしても、「人の倍濃密に生きてこれた」ならば、100歳まで長生きした事と同じです。 (質問者さんの過去の質問をみさせていただきましたが) 家に篭っていても、社会に出ていても、自分らしく生きれれば、濃密に生きられたならば、周りがどう言おうとどうでもいいじゃないですか? 「自分」に執着しない生き方: なぜ“逃げの人生”を選ぶのか - 加藤諦三 - Google ブックス. 学歴、社会的地位、お金の有無なんて、全く不必要ではないけれど、しょせん人間が作り上げた尺度、絶対ではありません。 精神的に疲れたらしっかり休む。自分の心や体の変化をノートにつけて、医師に解かってもらえるようにする。それでも駄目だったら誰かに相談したり、調子が良い時は理解のある医師に巡り合えるように行動に移してみるのも良いはずです。 >冷たくて心の無い人間なのでしょうか。 質問者さんの心に不具合があるのなら、不具合がそう感じさせているのですから、実感しないでしょうけども、あなたに心が無いわけではありません。 しかし・・・、 末期の患者は自分にせまる死を動物的に予感した時、酷い精神的苦痛を感じます。そのために、抗鬱剤や医療用麻薬により精神的苦痛を取り除き、多幸感を得られるように医師たちは努力します。 その患者の心中に思いを馳せてみてたならば、決してサラッと思うだけではいられなくなります。なぜ生きているのか、じゃ、逆になぜ死んでもいいのか、悩みぬいてみてください。 答えはその向こうに必ずあります。 参考になれば。 1 この回答へのお礼 ご回答ありがとうございます。別の考えの方もいるかもしれませんが、長生きは特にしたくないという方のほうが多いようですね お礼日時:2010/03/14 08:09 No.