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Sun, 30 Jun 2024 19:22:37 +0000

2. 1) 【変節漢・池田大作】 昨年11月、創価学会は、新たな勤行方式と祈念文を発表した。信仰の根幹である本門戒壇の大御本尊を、いとも簡単に捨て去った学会である。今さら何をしようと驚かないが、あまりにひどい内容なので、敢えて小欄で取り上げてみたい。 新たな祈念文には、 「池田大作先生を広宣流布の永遠の師匠と仰ぎ、(中略)報恩感謝申し上げます」(『聖教新聞』H27. 11.

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友人葬に来る友人は、友人なのか?創価学会の不思議な葬式 - 死体を愛する小娘社長の日記

本文 何なる世の乱れにも各各をば法華経・十羅刹・助け給へと 湿れる木より火を出し 乾ける土より水を儲けんが如く強盛に申すなり いかなるよのみだれにもおのおのおばほけきょう・じゅうらせつ・たすけたまえとしめれるきよりひをいだしかわけるつちよちみずをもうけんがごとくごうじょうにもうすなり 呵責謗法滅罪抄 かしゃくほうぼうめつざいしょう (1132頁) 文永10年 (1273年) 通解(意訳) どのような世の乱れが起きても、あなた方お一人お一人の弟子達の事を、「法華経・十羅刹女(あらゆる諸天善神)よ、彼らを守護し、助けたまえ」と、湿っている木に火を出し、乾いた土から水を出すような思いで、強盛に祈っている。 英語で御書 Gosho in English I am praying that, no matter how troubled the times may become, the Lotus Sutra and the ten demon daughters* will protect all of you, praying as earnestly as though to produce fire from damp wood, or to obtain water from parched ground. *the Ten Demon Daughters: The Goodness Gods, protection to The Believer of The Lotus Sutra. " On Rebuking Slander of the Law and Eradicating Sins " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol. 1, p. 創価学会の方、南無妙法蓮華経について教えてください -創価学会の人に- 哲学 | 教えて!goo. 435 in 1273. 参考文献: 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography: "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record 法華経を信ずる人は冬のごとし冬は必ず春となる - Those who believe in the Lotus Sutra are as if in winter, but winter always turns to spring. 本文 法華経を信ずる人は冬のごとし 冬は必ず春となる、いまだ昔より きかず・みず 冬の秋と かへれる事を、いまだきかず 法華経を信ずる人の凡夫となる事を 妙一尼御前御消息 [ 冬必為春事 ] (1253頁) 建治元年(1275年)5月 通解(意訳) 法華経を信ずる人は、極寒の冬の辛い時期を耐える人のようなものである。しかし、辛い冬も永遠に続くことはなく、信心根本に耐え貫いていけば、必ず春のような幸福が訪れるのである。 未だかつて、冬が春とならずに秋に戻ったということは、聞いたことも見たこともない。同じように、いまだかつて法華経を信ずる人が、仏に成らず凡夫のままである、ということも聞いたことがない。 English Translations " Winter Always Turns to Spring " Those who believe in the Lotus Sutra are as if in winter, but winter always turns to spring.

創価学会の方、南無妙法蓮華経について教えてください -創価学会の人に- 哲学 | 教えて!Goo

10 回答日時: 2013/01/01 17:03 少ない労力で、大きな利益を約束する者が、普通どんな輩か考えれば分かるでしょう。 欲の皮の突っ張った人が、そんな話に引っかかるのです。 世の中にうまい話など無い。 49 No.

南無妙法蓮華経と唱えるお隣さんの宗派は? -マンションのお隣のご婦人- その他(暮らし・生活・行事) | 教えて!Goo

「南無妙法蓮華経」についてみていきましょう。 「南無(なむ)」はサンスクリット語の「ナモー」を漢字に当てたもので「わたしは帰依します」という意味になります。 「妙(みょう)」は真理を意味します。 「法」は仏教の開祖である仏陀(ブッダ)の教えを意味しています。 「蓮華経(れんげきょう)」は、サンスクリット語の「サッダルマプンダリーカ・スートラ」という言葉を翻訳したもので「白蓮華のごとき正しい教え」という意味 があります。 「白蓮華(しろれんげ)」とは、植物の蓮(はす)のことです。 蓮は泥の中でも清浄で美しい花を咲かせるため、仏教では仏の智慧や慈悲の象徴とされています。 法華経の中で蓮は「白蓮華」と表現され、 「白蓮華のごとき正しい教え」とは「最も清浄で美しい花のように最高の教えである」という意味 になります。 ですので 「南無妙法蓮華経」は「法華経の教えを全身全霊で信じ、拠り所にし、教えに従って生きます」という意味 になります。 「南無妙法蓮華経」と唱えることで、法華経を信じることができ、現在の世界で救われると考えられています。 「南無阿弥陀仏」と「南無妙法蓮華経」との違いとは? 宗派が違う 「南無阿弥陀仏」は浄土宗、浄土真宗などが唱え、「南無妙法蓮華経」は日蓮宗や日蓮正宗などが唱えます。 念仏か題目かの違い 「南無阿弥陀仏」は仏の名前を念じる「念仏(称名念仏)」で、「南無妙法蓮華経」は法華経の真理を表す「題目」です。 帰依の対象が違う 「南無阿弥陀仏」は阿弥陀如来という仏様に帰依し、「南無妙法蓮華経」は法華経の教えに帰依します。 救われるタイミングが違う 「南無阿弥陀仏」は死後に救われるもので、阿弥陀如来によって極楽浄土へと導かれますが、「南無妙法蓮華経」は現在の世界で救われます。 「南無妙法蓮華経」と「南無阿弥陀仏」の違いがわかりましたか? 簡単に言ってしまうと、同じ仏教でも宗派が異なるから、唱える言葉も異なるということになりますね。 自分がどちらを唱えたら良いかわからない場合は、お世話になっているお寺のお坊さんに教えていただきましょう。 宗派によって唱える言葉が異なりますが、どちらも意味をきちんと理解し、信じて唱えることで救われるのかもしれませんね。 関連: 「大乗仏教」と「小乗仏教」の違いとは?日本はどちら? 友人葬に来る友人は、友人なのか?創価学会の不思議な葬式 - 死体を愛する小娘社長の日記. 関連: 仏の名前「如来」「菩薩」「明王」「天部」「観音」「阿修羅」「阿弥陀」の違いとは?

仏壇を拝むときに、「なんみょうほうれんげきょう」と言うのは創価学会... - Yahoo!知恵袋

我等が頭は妙なり喉は法なり胸は蓮なり胎は華なり足は経なり - We may say that our head corresponds to myō, our throat to hō, our chest to ren, our stomach to ge, and our legs to kyō 本文 我等が 頭は妙なり 喉は法なり 胸は蓮なり 胎は華なり 足は経なり 此の五尺の身 妙法蓮華経の五字なり われらが こうべはみょうなり のどはほうなり むねはれんなり はらはげなり あしはきょうなり このごしゃくのみ みょうほうれんげきょうのごじなり 御義口伝 おんぎくでん 方便品八箇の大事 ほうべんぽん はちかのだいじ 第三唯以一大事因縁の事 だいさん ゆいい いちだいじ いんねん の こと (761頁) 通解(意訳) 我等の頭は妙であり、喉は法であり、胸は蓮であり、胎は華であり、足は経である。 この我等の身体が妙法蓮華経の五字であり、妙法の当体なのである。 英語で御書 Gosho in English We may say that our head corresponds to myō, our throat to hō, our chest to ren, our stomach to ge, and our legs to kyō. 仏壇を拝むときに、「なんみょうほうれんげきょう」と言うのは創価学会... - Yahoo!知恵袋. Hence this five-foot body of ours constitutes the five characters of Myoho-renge-kyo. ==================================== Chapter Two: Expedient Means Eight important points Point Three, regarding the passage "Because the Buddhas, the World-Honored Ones, appear in the world for one great reason (ichidaiji innen) alone. " "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 1, p. 27 ==================================== [ ---] is liberal translation.

御書の何処にあるのか?

昔、アンドレイ・タルコフスキー監督の『惑星(わくせい)ソラリス』という映画を見ました。 その世界では、自分が深く思い願っている存在が、現実の姿(すがた)をして、具現化(ぐげんか)され、あらわれてきてしまう。 すでに自殺して亡(な)くなり、いるはずのない妻(つま)が具現化し、さまよい、主人公は苦しむ。 その果(は)てに、自分が子供のころから、愛してやまない故郷(こきょう)、地球の、我(わ)が家と家族、その土地と自然が、惑星ソラリスから、出現(しゅつげん)してしまう・・・。 この物語は、SFの架空(かくう)の物語ですが、人間の『一念(いちねん)』には、 「こころ」を、具現化していく力(ちから)が、あると思う。 人は、自分の夢や希望、願いを、現実に、実現してきた・・。 それは、人間のこころには、夢や希望を、実現していく力が、 『ある! !』 ということです。 そして、その、人間の『こころ』の力が、明確(めいかく)に発揮(はっき)された時、 夢や希望が、かなっていく・・・!!

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