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Wed, 24 Jul 2024 00:38:38 +0000

長文、上から目線、期待に添えない回答ですみませんm(__)m こんなことを聞きたいわけでないことはわかっていますが、あえて書きます。 私もそういう課題出されました! 絵が下手でもそれを評価に入れるとは思わないし、4コマ漫画を書いたことがない人なんてたくさんいると思うので、大丈夫だと思います! むしろ、その後の下人を想像することのほうが大事だと思います。 実際私は、この課題について班で発表し クラスで発表し、先生や他の人から質問されるという授業が1〜2時間ありました。 その時に他のクラスの人のものを写した人がいましたが、質問にはつじつまの合わない答えを返していて、結果先生にお説教されてました。 他人の考えを使うことは自分を全く成長させないし、それをしている今のこの授業はあなたにとって無駄な時間になってしまう、と言っていました。 面倒かもしれませんが、あとで苦しくなるのはわかっています。どんなものでも自分でしたことが評価されます。自分で考えたものをそのまま書いてみることをおすすめします。

  1. 【高1・現代文】羅生門下人のその後の行方について【想像】 - 高校1年です。現... - Yahoo!知恵袋
  2. 「下人の行方は、誰も知らない」のはなぜ?――芥川は下人を突き放した|Opium|note
  3. 芥川龍之介の羅生門のラスト。「下人の行方は誰も知らない」と、ありますが、これ... - Yahoo!知恵袋
  4. 道後 温泉 椿 の観光

【高1・現代文】羅生門下人のその後の行方について【想像】 - 高校1年です。現... - Yahoo!知恵袋

ベストアンサーに出来なかった他の方々も本当に回答ありがとうございました!! 芥川龍之介の羅生門のラスト。「下人の行方は誰も知らない」と、ありますが、これ... - Yahoo!知恵袋. お礼日時: 2010/6/6 20:09 その他の回答(4件) 黒洞々たる夜を歩く下人は、自分が発熱しているのに気づいた。やがて咳き込み、全身の関節が痛んみはじめた。羅生門で老婆と問答しているあいだに、疫病をうつされたらしい。下人の足取りは重くなり、夜があける頃には、通りの家の軒下にうずくまっていた。やがて意識は朦朧とし、遠くなっていった。 朝になると、家の住人が眼を覚まして、家の前に倒れている下人に気づいた。住人は「この男はもう死ぬだろう」と下人を羅生門のところまで運び、そこに捨てた。下人は微かな意識で、自分が羅生門の死体の群れのなかに横たわっていることに気づいた。そして、白髪頭の猿のような老婆が今、自分の身体を探り、そして衣服をゆっくりを剥ぎ取っていく、その感触だけが脳裏に広がっていった。 15人 がナイス!しています だれも知らない、ということで私達に下人のこれからをたくされたと考えていいですよね。 私は、その後下人自身盗人に襲われ、一生を終えたと考えます。 2人 がナイス!しています 「だれも知らない」ということは、「だれもが知っているから書く必要がない」ということで、下人とは、読者のことでもあり、自分(芥川)自身のことでもある、と言っているのだと思います。 1人 がナイス!しています あれ?もしかして日比谷生? 補足に対して そうでしたか。勘違いしてすいませんm(__)m ちゃんと回答しますと、下人の行方のことですが、ただの悪人(羅生門に棄てられるような)になってしまったと思います。 そして、あなたのいうように、その悪事が原因で下人は死んでしまい、羅生門に棄てられる。 みたいな感じでは?? また、芥川の書き直した意図ですが僕の学校では、芥川は下人が悪人になってしまう過程を本作の主題にしたかった為、こだわった。とならいました。 1人 がナイス!しています

「下人の行方は、誰も知らない」のはなぜ?――芥川は下人を突き放した|Opium|Note

「下人の行方は、誰も知らない。」 芥川初期の短編であり、現代文の教科書にも掲載されている『羅生門』の有名すぎると言っても良いラストシーンだ。 でもどうして下人の行方を、誰も知らないんだろう?

芥川龍之介の羅生門のラスト。「下人の行方は誰も知らない」と、ありますが、これ... - Yahoo!知恵袋

芥川龍之介の羅生門のラスト。 「下人の行方は誰も知らない」 と、ありますが、これは何を示しているものなのですか。他の部分は考えれてみればなんとか理解できたのですが、最後のところはどうしても考えが まとまりません。 よろしくお願いします。 文学、古典 ・ 46, 824 閲覧 ・ xmlns="> 50 ベストアンサー このベストアンサーは投票で選ばれました 「下人はその後、こうなりました」と起承転結を明確にすれば、「下人個人の物語」となってしまいます。 しかし「羅生門」は、下人個人の物語ではないと考えます。 この作品で芥川は、下人の心理の動きを追い、彼がさまざまな気持ちの中を揺れる姿を描写していますが、しかしそんな下人を、いつか「読者自身、そうして自分自身」に置き換えているのです。 すべてを失い、どこにも生きていくあても無い。自分はこのまま生きていっても、おそらく餓死するだけだろう。もはや盗人として生きていくしかないのか。 そこで芥川は、「そんな場面で、読者であるあなたはどうするのだろうか?私自身はどうするのだろうか?」と、問うのです。 強盗となり、いつかはどこかで切り殺されるかも知れないし、心を入れ替え、どれほど苦しくても、まっとうに生きていく道を選ぶかも知れない、結局は餓死するかも知れない、どうなのだろう? もし質問者さんが下人だったら、その後どうしたでしょう? 【高1・現代文】羅生門下人のその後の行方について【想像】 - 高校1年です。現... - Yahoo!知恵袋. だからこそ、「誰も知らない」なのです。 これは下人個人の物語ではなく、選択肢が無数に潜む、人すべての物語だからなのです。 41人 がナイス!しています その他の回答(1件) ちなみに……の話ですが、はじめは「下人は闇の中へ消えて行った」だったそうです。それを書き改めたのがいまの「羅生門」です。 下人のような気持ちや考えはだれの心にも潜んでいるが、だれもそれをはっきりとは意識しないで(つまり「知らないで」)生きている……という解釈も成り立つのではないか? と僕は考えています。 4人 がナイス!しています

比喩表現が巧みだった! 『羅生門』ってなんでこんなに有名なんでしょうか。もちろん、教科書にも載っていて結末(オチ)も面白いのですが、どうやらそれだけでもなさそうです。 次の文章を見てみてください。少し 不思議な表現 に気がつきませんか? 「羅生門が、朱雀大路にある以上は、この男のほかにも、雨やみをする市女笠や揉烏帽子が、もう二三人はありそうなものである」 注目してほしいのは、この「 市女笠や揉烏帽子 」という部分です。 この市女笠(いちめがさ)や揉烏帽子(もみえぼし)ってなんのことだか分かりますか? これは、平安時代の女性や男性の 被り物 のことです。 こんな感じのやつですね。 市女笠が女性 の、 揉烏帽子が男性 のかぶり物になります。 話を元に戻しますが、ここでの表現(「市女笠や揉烏帽子」)というのは実は 比喩表現 となります。 それって比喩なの ?と思うかもしれませんが、例えるなら「おいそこのメガネ!」と言うのと同じですね。物を指しているにも関わらず、それを着けている 人について言及 しています。 比喩といえば「見ろ、人がゴミのようだ! (某大佐)」のような 直喩 や「お前はゴミだ! (ただの暴言)」のような 隠喩 が一般的です。 「おいそこのメガネ!」のような比喩は 換喩 といい、一般的には使われることの少ない比喩ですので 高等テクニック だと言って良いでしょう(「花より団子」なんかもそうですね)。 そうした 換喩 を芥川龍之介はさらっと使い、しかも読者にほとんど違和感を残しません。 そうした小技が作品の随所に見られ、結果的に 作品全体の質 を高めることに繋がっています。 ・下人はどこにでもいる普通の人なんだと思う 職を失って、明日から食べるものもない。もしこういう状況になったら あなた はどうするでしょうか?

道後温泉本館 道後温泉本館(2007年10月) 情報 所在地 〒 790-0842 日本 愛媛県 松山市 道後湯之町 5番6号 座標 北緯33度51分7. 4秒 東経132度47分11秒 / 北緯33. 852056度 東経132. 78639度 座標: 北緯33度51分7.

道後 温泉 椿 の観光

【夕朝食お部屋食】お部屋でゆっくり~茶玻瑠オリジナルボックスプラン~ 「食事はお部屋で食べたい!」「気兼ねなく自分のペースでゆったり食べたい!」そんなお客様にぴったりの、お食事ボックス付きプランです♪ 【日にち限定】 見逃せない!! 茶玻瑠のお得感謝DAY♪ 日にち限定で通常プランを2, 100円引のご提供!お気軽な価格で茶玻瑠の会席料理を味わえる1泊2食付のプランです。 【選べる朝食】アメリカン・ブレックファーストor和朝食 ~お好みの朝ごはんで素敵な一日を~ ご飯派のお客様も、パン派のお客様も、連泊でも安心♪【宿泊+選べる朝食】が付いた1泊朝食付きプラン 【厳選】宇和島真鯛×伊予牛×オマール海老×鮑×フォアグラ! 県内外の贅沢食材集結の全9品最上級コース☆ 鯛・オマール海老・鮑・伊予牛・フォアグラやトリュフ瀬戸内、愛媛に限らず贅の限りを尽くした食材を使用し、瀬戸内と高級食材をマッチさせた厳選コースです。 【特選】伊予牛・真鯛・松山鶏!県産の贅沢食材を全9品の和洋コースで!茶玻瑠自慢の土鍋炊き鯛めし付♪ 真鯛はもちろん、瀬戸内の新鮮なお造りや伊予牛や松山鶏など、愛媛県産食材をふんだんに味わえる特選コースです。さらに土鍋で炊き上げた茶玻瑠自慢の松山鯛めしもお楽しみください。 【基本】茶玻瑠特製鯛めし&選べるお肉料理!愛媛の2大食材『真鯛』×『甘とろ豚』or『松山鶏』 茶玻瑠のスタンダードコース 夕食は愛媛自慢の真鯛や選べるメインなど愛媛の食材がふんだんに味わえるスタンダードコースです。

その他の設備など、嬉しいプチ情報 ちょっと嬉しいプチ情報を教えちゃうね。 本館及び椿の湯ともに、 ドライヤー は3分10円、 アンマ器 は3分20円で利用できるの。 アンマ器は10分100円の機種もあって、本館は神の湯男子の脱衣所、椿の湯はロビーに1台ずつあるよ。 荷物を保管したいわ~という方には、 ロッカー があるよ。 各脱衣所にロッカー(10円)と、館内にはコインロッカー(100円)が椿の湯にはあるの。 ちなみに道後温泉本館では、各脱衣所に鍵付ロッカー(無料)、中央廊下など館内数ヵ所にはコインロッカー(100円)があるわ。 温泉に入ると、喉が渇くでしょ。 各種飲料の 自動販売機 が椿の湯にあるよ。 ただし、 アルコールの取扱いはしていない のと、 持ち込みでの飲食はお断り になってるの。 本館ともに飲食の施設はないから、道後周辺の飲食店を利用してね。 椿の湯の玄関はスロープになっているけど、脱衣所・浴室はわずかに段差があるから気を付けてね。 また男女ともに、 浴槽へ入るための手すり がついてるから安心ね。 トイレやベビーベット、椿の湯に併設している「いこいの家」の情報など、詳しくはこちらを見てね。 道後温泉本館・椿の湯のバリアフリー状況 利用料金と営業時間 椿の湯って、何時から入れるの? 利用料金 大人(12歳以上)400円、子ども(2~12歳)150円 営業時間 6時30分~23時00分(札止22時30分) 利用時間 1時間以内 高齢者の料金(松山市在住者に限る) 65歳以上:200円/85歳以上:無料(神の湯階下のみ) ※高齢者は、松山市内に住民登録のある65歳以上の方です。 (運転免許証・高齢者手帳・健康保険証など、生年月日と住所が確認できる公的機関が発行した証明書をご提示ください。) 身体障がい者等の料金(松山市在住者に限る) 200円(神の湯階下のみ) ※身体障がい者等は、松山市内に、住民登録のある身体障害者手帳・療育手帳・精神障害者保健福祉手帳をお持ちの方です。 (身体障害者手帳・療育手帳・精神障害者保健福祉手帳をご提示ください。) 道後温泉の公式サイトより引用 ~広告~ ~広告~ 道後温泉本館の外湯と内湯 実はね、楽しみはそれだけではないんだ~! 新たな温泉文化を発信する拠点になる 道後温泉別館飛鳥乃湯泉(あすかのゆ) が、椿の湯の西側に建てられているんだよ。 外湯と内湯の違いって?