MOMINOKI HOUSE おすすめレポート 新しいおすすめレポートについて 友人・知人と(1) ますださん 30代前半/女性・来店日:2020/06/29 落ち着いた雰囲気でとてもくつろげました。友人の誕生日のお祝いにディナーでの利用でしたが、お料理は全て大変美味しく玄米ピラフは絶品です。お誕生日のプレートも出していただき、友人にも喜んでもらえました。… こばさん 30代前半/男性・投稿日:2018/02/28 いい雰囲気、いい味出したベジタリアン料理店 落ち着いた木目に温かみを感じるインテリア、店長の風貌も含めこだわりを感じる。 そして高まった機体を裏切らない料理。ベジーミート、あまり食べたことはありませんでしたがこれは美味しかった! 前菜の各種… おすすめレポート一覧 MOMINOKI HOUSEのファン一覧 このお店をブックマークしているレポーター(22人)を見る ページの先頭へ戻る お店限定のお得な情報満載 おすすめレポートとは おすすめレポートは、実際にお店に足を運んだ人が、「ここがよかった!」「これが美味しかった!」「みんなにもおすすめ!」といった、お店のおすすめポイントを紹介できる機能です。 ここが新しくなりました 2020年3月以降は、 実際にホットペッパーグルメでネット予約された方のみ 投稿が可能になります。以前は予約されていない方の投稿も可能でしたが、これにより安心しておすすめレポートを閲覧できます。 該当のおすすめレポートには、以下のアイコンを表示しています。 以前のおすすめレポートについて 2020年2月以前に投稿されたおすすめレポートに関しても、引き続き閲覧可能です。 お店の総評について ホットペッパーグルメを利用して予約・来店した人へのアンケート結果を集計し、評価を表示しています。 品質担保のため、過去2年間の回答を集計しています。 詳しくはこちら
松本零士先生スピーチ 2015年3月21日@もみの木ハウス 原宿 - YouTube
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07. 12 7月12日〜8月22日の期間、「緊急事態宣言の発令」のお知らせ・・ 続く 2021. 05 7月17日 三輪知可の歌とピアノ弾き語りLIVE・・ 続く 2021. 06. もみ の き ハウス 原宿 酒店. 21 6月21日〜7月11日の期間、「まん延防止等重点措置」の発令・・ 続く 放射能が気になるお客様へ。 MOMINOKI HOUSEでは農家さんにスタッフが直接問い合わせるなど、お客様に安心していただけるよう安全確認も行っております。お気軽にお電話ください。 体に優しい商品を販売してます。 店内では、自然栽培のお米、味噌などを販売しております。ご来店の際には、スタッフまでお気軽にお声をかけてください。 こちらでも紹介してます。 Wi-Fi 飛んでます。 店内で、パソコン、スマートフォン、タブレットなど、Wi-Fi接続で快適にインターネットがお楽しみいただけます。 気軽にライブができます。 MOMINOKI HOUSEでLIVEをしてみませんか?ミニLIVEから最大50名までの中型LIVEまで! 多彩なアーティストさんがMOMINOKI HOUSEで、LIVEをしています。 多種多様なイベント開催。 MOMINOKI HOUSEでは、パーティ、アート展示会、重役会議、撮影、セミナー、販売、各種イベントの開催や、気の合う仲間とのパーティ、なんでもありのご予約お待ちしております。
Go To Eatキャンペーン および 大阪府限定 少人数利用・飲食店応援キャンペーンのポイント有効期限延長ならびに再加算対応について 予約人数× 50 ポイント たまる! 以降の日付を見る > ◎ :即予約可 残1-3 :即予約可(残りわずか) □ :リクエスト予約可 TEL :要問い合わせ × :予約不可 休 :定休日 ( 地図を見る ) 東京都 渋谷区神宮前2-18-5 山手線 原宿駅・外苑前駅 徒歩10分/千代田線 明治神宮前駅 徒歩7分/北参道駅 徒歩13分/表参道駅・千駄ヶ谷駅 徒歩14分 月~土、祝日、祝前日: 11:00~15:00 (料理L. O. 14:30 ドリンクL. 14:30) 17:00~22:00 (料理L. 21:00 ドリンクL. 21:00) 日: 11:00~15:00 (料理L. 14:30) 17:00~21:00 (料理L.
吾 矢ロ隹 疋(足のロを除いた部分と考えてください) 京都にある世界遺産のお寺の蹲(つくばい)で有名なこの言葉、どちらが正しい?と思ったことありませんか? インターネットで検索しても、どちらも出てきますね。 そしてその多くが、どちらも「吾 唯(ただ)足るを知る」と読む、という解説がされています。 ですが、個人的見解としては「吾唯知足」が正しく、「吾唯足知」(つまり蹲を時計回りに読む)は、読み方としては誤りだと思います。人情的に時計回りに読みたくなる気持ちはわかります。漢文の訓読法の説明として「鬼と(ヲニト)会ったら帰れ(ヲニトが有ったら下から返って読め)」という言いかたがあります。 この例も足る「を」知る・・・ですから、「知」が動詞、「足」は目的語になります。では足知だとどうなるのでしょう? 吾唯 足る を 知る 龍 安全炒. そう、「知るを足る」・・となって、今一つ意味が通じませんね。「知ることで充分だ(知っているだけで理解はしていない)」というような意味になるかもしれません。「知るを足る」と読むのを、意味は「足るを知る」だというのは、こじつけですね。日本人なら日本語の語順で「足知」としてしまいそうです。おそらく誤った読み方が流布しているのだろうと思います。 「足るを知る」で心のありようを説いているわけですから、足知では 足るを知るという境地には到達できない?? ( ´艸`)かもしれません。 え、私・・・知足の域にはもちろん到達していませんwww。 目下、修行中です。 この記事が気に入ったら、サポートをしてみませんか? 気軽にクリエイターの支援と、記事のオススメができます! 「スキ」を頂き、ありがとうございます。 肩書き:会社員:年齢(秘密):経歴:鹿児島生れ。大学から中国語学習開始。きっかけ:中国語で「牽牛織女」を聞いて感動した。実績:某国立博物館中国語ボランティア。中国美術書の翻訳。現在の活動:趣味に没頭中。趣味:中国語学習、書道他。 中国文化や中国語に関することを発信します。
「吾唯足知」の「唯」はどういう意味ですか? 京都・竜安寺のつくばいに 「吾唯足知(われ ただ たるを しる)」と刻まれています。 「足るを知る」=「満ち足りていることを知っている」ということで、 「足る事を知って不満を心の中からなくし、 豊かな生活を送る」のような意味だと解釈しています。 しかし、竜安寺のパンフレットにある英語文 I learn only to be contented を読んで、「ただ」の意味を考え始めると よくわからなくなりました。 (体ではすごくよくわかるのですが、 いざ言葉で説明しようとするとできない、というか) この「ただ」は何を修飾しているのでしょうか? 「足りることのみを知っている」? 「足りることを知るのみ」? 「足るを知る」ことが大切だ、という文全体の意味はわかりますが、 「ただ」がこの文において果たしている役割や意味が 説明できません。 どなたかわかりやすい言葉で説明していただけませんでしょうか? 吾唯足知の意味とは？龍安寺のつくばいと禅との関係も - POUCHS（ポーチス）. また、もしこの文に「ただ」がなかったとしたら、 どうニュアンスが変わりますか? 日本語 ・ 32, 330 閲覧 ・ xmlns="> 50 2人 が共感しています 通称は、「知足のつくばい」と言います。 つまり「吾唯足知」と読むのではなく、 正しくは、「吾唯知足」です。 「唯」は、「知足」にかかっています。 「ただ足ることを知るのみ」というのは、 どんなに物質的に貧しい状態にあっても、 「足りている」(いまのままで十分だ)と 感じられる心をあらわします。 「ただ、常に足りている心だけがあれば、十分だ。 物質的な充足を一切求めない」 ということです。 「足りている」ことを知らない人は、 物質的な満足を追い求める欲望に 際限なくとらわれてしまいます。 私は英語に疎いのですが、 I learn only to be contented. は、誤訳かもしれません。 これですと、「ただ足るのみを知る」と解され、 物質的な満足を知っているという意を 含んでいるようにも受け取られるからです。 あえて英訳するなら、たとえば I just learn "satisfaction". (私はただ「満足とは何か」を知っている) が正しいニュアンスに近いのではないでしょうか。 5人 がナイス!しています ThanksImg 質問者からのお礼コメント 「ただ~で十分だ」と捉えればいいのですね!とてもわかりやすかったです。 ありがとうございます!!
ではなぜ、そんな設計になっているんでしょうか?それは、 東洋では「15は完全を表す数字」で、不完全な存在の人間には、あえて14個しか見えないようにしている そう。その 見えない1つは、「心眼(心の目)」で見なさい ということなんですね。 まさに「自分をしっかりと見つめ、足りないものと向き合いながら、今ある自分に感謝する心を持ちましょう」という禅の教えを体現したお庭なんですね。 なんて哲学的で、深みのあるお庭なんでしょう!そんな隠された秘密を知ってしまうと、もうこの石庭から離れられなくなりそう(笑) しかし、実はこんな噂も。 方丈の室内からだと、15個すべての石を見ることができる らしい。 確かめてみたい気もするけれど、中には入るのはNG!だから、自分の目で見るのは夢のまた夢。でも、それで良いんです。いや、それが良いんです。 これぞ仏教の真髄!吾唯知足の「つくばい」 京都の庭園を歩いていると、茶室前に置かれた「 蹲踞(つくばい ) 」(手や口を清めるもの)をよく目にします。 龍安寺には、水戸黄門が寄進したという少し変わった「つくばい」があるのをご存知ですか? それがこちら!中央の穴を漢字の「口」に見立て、周囲の文字「五」「隹」「矢」「疋」と合わせて「 吾唯知足(ワレタダタルコトヲシル) 」と読める仕掛けになっています。 吾唯知足とは、釈迦の説く「知足(ちそく)のものは貧しといえども富めり、不知足のものは富めりといえども貧し」という「知足」の心を表したもの 。 つまり、「 手に入れられないものに対して不満を抱くのではなく、今ある現状に感謝し満足できる人は、常に満ち足りていて心が平穏である 」という意味。 人間は生活していると、「あれが足りないこれが欲しい」とつい欲が出てきてしまうもの。そんな時、このお釈迦様の言葉「自分は今でも十分幸せじゃないの!」と思えたら、心が少し穏やかになれるのかなぁと思いました。 仏教のありがたい教えが込められた龍安寺の「つくばい」。日頃の自分を振り返ると、定期的にこの「つくばい」を思い出した方が良さそうです(笑) ちなみに後から知ったのですが、こちらの「つくばい」は本物を精巧に真似たレプリカとのこと。本物は茶室前庭にあり、通常非公開なのだそう。レプリカであっても十分楽しめるのは私が立証済みなので、ご安心を! 千利休に秀吉が愛した「侘助椿」 つくばいのすぐ横には、日本最古と言われる椿の木が植えられていました。 侘助という人が朝鮮から持ち帰ったことから、「 侘助椿(わびすけつばき) 」と呼ばれているそう。 秀吉や千利休もお気に入りだったという侘助椿。2月でお花は見れませんでしたが、樹齢を感じさせないほど青々とした元気な木でした。 侘助椿は3月上旬から4月上旬にかけて楽しめる そうなので、タイミングの合う方は是非ご覧になってみてくださいね。 春は桜、秋は紅葉が楽しめる「鏡容池」 龍安寺では、 衣笠山を借景とした池泉回遊式庭園 も楽しむことができます。 まるで鏡のように木々を映し出す「 鏡容池(きょうようち) 」。春には桜、秋には紅葉が池に映し出され、とても綺麗なのだそう!