■新型コロナウイルスへの感染が心配な方々へ 当院は当該感染症の対応医療機関ではありません。 お住いの地域の保健所にご相談ください。 ■外来受診前に際し、発熱、呼吸器症状がある場合は、事前に主治医にご連絡ください。 ■原則として予約のない方の診察は行いません。(各診療科の通常対応と異なる場合がありますのでご注意下さい) ■現在、新型コロナウイルス感染症の状況に鑑み、不要不急の入院患者・職員への面会はお断りしています。 18歳以下の方、発熱されている方や呼吸器症状・嗅覚/味覚障害がある方、新型コロナウイルス感染症が疑われる方との濃厚接触者の方の来院及び面会は禁止させていただいています。 ■新型コロナウイルス感染再拡大により、平日の出入口および解錠時間を ・正面玄関(午前8時~午後6時) のみとし、入館者の検温を実施しています。 西出入口と北通用口はご利用できませんのでご注意下さい。 ご不便をおかけしますが、ご協力をお願いします。 ■当院では12月24日より、館内において最低限の水分補給のための飲み物・医療上必要な糖分補給のための飴を除き、飲食を禁止しています。外来食堂か屋外休憩スペースをご利用下さい。 ■12月7日より当分の間、外来化学療法センター内での飲食禁止(最低限の水分補給のみ可)になります。 外来および入院される患者・ご家族のみなさまへ(来院前にお読み下さい)
兵庫県立がんセンター 情報 英語名称 Hyogo Cancer Center 前身 兵庫県立成人病センター 標榜診療科 腫瘍内科、循環器内科、血液内科、緩和ケア内科、精神科、呼吸器内科、消化器内科、消化器外科、乳腺外科、整形外科、形成外科、脳神経外科、呼吸器外科、皮膚科、泌尿器科、婦人科、頭頸部外科、放射線診断科、放射線治療科、麻酔科、歯科口腔外科 許可病床数 400床 一般病床:400床 開設者 兵庫県 管理者 吉村雅裕(院長) 地方公営企業法 全部適用 開設年月日 1962年 9月 所在地 〒 673-8558 兵庫県 明石市 北王子町13番70号 位置 北緯34度39分27. 5秒 東経134度58分53. 6秒 / 北緯34. 657639度 東経134.
mefyist2さん 50代以上男性 2013年02月20日投稿 他院で受診したところ進行癌で手術不能と言われ、こちらを紹介され受診しました。 当センターの担当部長と主治医の的確な判断による最新の治療と、看護師の献身的な対応によって、2… 続きをみる ドクターならびに看護師さん、スタッフの皆さんに感謝しております。 おっちゃんさん 2008年05月26日投稿 昨年の夏に、膀胱がんを治療して頂きました。 ドクターはじめスタッフの皆さんに、大変親切にして頂きました。 3ヶ月検診(2回)では、癌細胞も見つからずに健康に暮らしており… 続きをみる 口コミに関連する疾患 ※疾患名をクリックするとその他の口コミが検索できます。 腫瘍 口コミを投稿する QLifeでは次の治験にご協力いただける方を募集しています 治験参加メリット:専門医による詳しい検査、検査費用の負担、負担軽減費など 看護師 【看護師】この病院の求人をナース人材バンクに問合せ 兵庫県立がんセンターの看護師求人|看護roo!
兵庫県健康福祉部健康局医務課. 2020年9月7日 閲覧。 ^ " 県立がんセンターで医療事故 患者体内に医療器具が留置 ". 神戸新聞 2019/8/27 18:55. 2020年9月7日 閲覧。 外部リンク [ 編集] 典拠管理 LCCN: n2012188162 NDL: 01143296 VIAF: 272832768 WorldCat Identities: lccn-n2012188162 この項目は、 医療機関 に関連した項目です。 加筆・訂正 などをして下さる協力者を求めています。( ポータル 医学と医療 / ウィキプロジェクト 医療機関 )。
兵庫県立がんセンター 情報 英語名称 Hyogo Cancer Center 前身 兵庫県立成人病センター 標榜診療科 腫瘍内科、循環器内科、血液内科、緩和ケア内科、精神科、呼吸器内科、消化器内科、消化器外科、乳腺外科、整形外科、形成外科、脳神経外科、呼吸器外科、皮膚科、泌尿器科、婦人科、頭頸部外科、放射線診断科、放射線治療科、麻酔科、歯科口腔外科 許可病床数 400床 一般病床:400床 開設者 兵庫県 管理者 吉村雅裕(院長) 地方公営企業法 全部適用 開設年月日 1962年 9月 所在地 〒 673-8558 兵庫県 明石市 北王子町13番70号 位置 北緯34度39分27. 5秒 東経134度58分53.
四条金吾殿御返事(2021年1月度座談会御書): 創価の森通信 四条金吾殿御返事(2021年1月度座談会御書) ☆別名・梵音声御書に学ぶ. (べつめい・ ぼんのんじょうごしょに まなぶ) 写真解説「2021年"希望・勝利の年"の文字と池田先生の新年のお歌の写真です」 2021年1月号大白蓮華(だいびゃくれんげ)四条金吾殿御返事(1121ページ)、 別名・梵音声御書(ぼんのんじょうごしょ)のひらがな文と 原文を示し、背景と大意、所感を申し上げます。 ○ひらがな文. この ほけきょうの いちじの くどくは しゃか たほう じっぽうの しょぶつの おんくどくを いちじに おさめ たもう. たとえば にょいほうしゅの ごとし. いっしゅも ひゃくしゅも おなじき ことなり. いっしゅも むりょうの たからを ふらす. ひゃくしゅも また むじんの たから あり. ○原文. 此の 法華経の 一字の 功徳は 釈迦 多宝・ 十方の 諸仏の 御功徳を 一字に おさめ 給う. たとへば 如意宝珠の 如し. 一珠も 百珠も 同じき 事なり. 一珠も 無量の 宝を 雨す. 百珠も 又 無尽の 宝 あり. 創価ネット 御書講義 法華経題目抄. ○背景と大意. 本抄は、文永9年(1272年)9月、四条金吾が亡き母の三回忌の追善のため 供養の品をお届けした際に、大聖人が与えられた御書です。 梵音声(ぼんのんじょう)「仏の素晴らしい声」のことが 記されていることから別名を梵音声御書といいます。 この御書の冒頭には、国王の力の大きさが述べれています。 >たとへば 大風の 草木を なびかし(中略) 風に したがはざる 草木は をれ うせざるべしや・・ すなわち、国王(国家権力)とは大風のようなもので、その力に従わない草木は折れ、 その身を失ってしまうほどの存在であると述べられています。 このため、国王が悪法を好むならば、その国には悪法が広まります。 その例としてインドや中国、日本での悪法流布(劣った教えである 真言宗や華厳宗など)が記述されています。 この国王(国家権力)の圧力の中で問題を指摘し立ち向かえば、たちまち 難を受けるのであり、大聖人が大難を受けたことは当然です。 けれど大聖人は「法華経(大聖人の南無妙法蓮華経)に大功徳が収められている。 譬えれば一切衆生を救済する如意宝珠である」「だから屈せず 師子吼するのである」(趣意)と述べられています。 ※如意宝珠とは、宝物や衣服、食物などを自在に取り出せる玉のこと。 珠(じゅ)とは、丸いたま。しんじゅのことで、美しく、 立派なものを形容することば。 ○所感.
頼もしき 創価の友の 宝光かな 苦難を転じて 人類照らせや 2020年大百蓮華5月号№847 巻頭言
2021年7月28日 第1724回 青年よ!
妙密上人御消息(2020年12月度座談会御書): 創価の森通信 妙密上人御消息(2020年12月度座談会御書) 妙密上人御消息に学ぶ. (みょうみつしょうにんごしょうそくに まなぶ) ☆2020年12月度大白蓮華(だいびゃくれんげ)妙密上人御消息(1241ページ)の ひらがな文、原文を示し、背景と大意、所感を申し上げます。 ○ひらがな文. こがねは やけば いよいよ いろまさり つるぎは とげば いよいよ とくなる. ほけきょうの くどくは ほむれば いよいよ くどく まさる. 28ぽんは まさしき ことは わずかなり. ほむる ことば こそ おおく そうらへと おぼしめすなり. ○原文. 金は やけば 弥 色まさり 剣は とげば 弥 利くなる. 法華経の 功徳は ほむれば 弥 功徳 まさる. 二十八品は 正き事は わずかなり. 讃むる 言こそ 多く 候へと 思食すべし. ○背景と大意. 健治2年(1276年)3月、日蓮大聖人55歳の御時、 身延から妙密上人に与えられた御書です。 本抄の冒頭の御文(1237ページ)を以下に添付いたします。 かみ だいしょう より しも もんもうに いたるまで いのちを たからと せざるは なし. これを うばえば また だいいちの じゅうざい なり. 上大聖 より 下蚊虻に 至るまで 命を 財と せざるは なし. これを 奪へば 又 第一の 重罪 なり. いのちを うばわず せじきを しゅうするが だいいちの かい なり. 命を 奪はず 施食を 修するが 第一の 戒 にて 候 なり. ひとに しょくを ほどこすに みつの くどく あり いちには いのちを つぎ にには いろを まし さんには ちからを さずく. 人に 食を 施すに 三の 功徳 あり 一には 命をつぎ 二には 色をまし 三には 力を 授く. いのちを つぐは にんちゅう・ てんじょうに うまれては ちょうじゅの かほうを う 命を つぐは 人中・ 天上に 生れては 長命の 果報を 得. 創価ネット 御書講義 立正安国論. すなわち生命は最高の財宝であり、その生命を奪えば大罪となり、 養えば来世に長寿を得ると述べられています。 座談会での学習範囲は「法華経を誉める功徳」について 述べられている本抄文末の箇所になります。 「金は焼けば悪露が良くなり、剣は磨けばよく切れるようになる。 おなじように法華経の功徳を誉めればますます功徳が まさっていく」とのご指導です。 ○所感.