西鉄平尾の住所 〒810-0014 福岡県福岡市中央区平尾 時刻表 乗換案内 タウンガイド 週間天気 西鉄平尾 路線情報 西鉄平尾 遅延・運行情報 現在、平常どおり運転しています。(事故・遅延情報はありません) 西鉄平尾最寄バス停 西鉄平尾駅〔西鉄バス〕 那の川二丁目〔西鉄バス〕 西鉄平尾周辺の観光案内 西鉄平尾のクチコミ おいしいお店情報から、写真を撮るオススメスポットまで、西鉄平尾駅についてのクチコミ情報の投稿を受け付けております。 あなたの 駅クチコミ情報 をお待ちしております!
日付の指定
エリア変更 トップ 天気 地図 お店/施設 住所一覧 運行情報 ニュース
アットホーム タウンライブラリー 西鉄平尾駅は、福岡市中央区平尾に位置する、西鉄天神大牟田線の駅です。普通列車のみ停車します。 主な駅のアクセスとして、博多駅までは約18分、小倉駅までは約44分。 駅前のバス停からは天神や博多地区方面をはじめ、市内の各方面を結ぶ便が利用可能です。駅は天神地区にほど近い立地ですが、マンションや一戸建てなどが立ち並ぶ閑静な住宅街。 最近では個性的なショップが集まる地域として注目され、おしゃれな飲食店やベーカリー、リノベーションした建物に入る古書店など、バラエティ豊かなお店が多く並んでいます。
映画/カラオケが最大28%OFF 駅探の会員制優待割引サービス。友人・家族みんなまとめて割引に 駅探なら1台あたり110円~ カスペルスキー セキュリティが月額制で利用できる
出発 西鉄平尾 到着 西鉄福岡(天神) 逆区間 西鉄天神大牟田線 の時刻表 カレンダー
それは浄土真宗の教えとして、お位牌がなくとも、故人は極楽浄土へ導かれるからなのです。 故人を偲ぶために、お位牌を安置したいと考えられることは、しごくまっとうな心持ちですから、浄土真宗では代わりに法名軸や過去帳をもちいます。 お位牌であれ法名軸であれ過去帳であれ、このような故人を偲ぶ思いは、お仏壇をお参りする私たちにとって大切なことでしょう。 そのことを頭の片隅におき、お仏壇へお位牌を祀ったほうがよいのか、祀らなくてよいのか、決めてみてはいかがでしょうか? 初めてのお仏壇購入は分からない事だらけだと思います。 お客様の不安やご要望をくみ取り、素朴な疑問や質問に、お応えさせていただきます。 1970年、9月生まれ。 2016年、北九州店店長に就任。 2019年より現職である九州地区エリアマネージャーに就任。 趣味:子供とガーデニング こちらのコラムについて 何でもお気軽におたずねください 他にご不明な点等ございましたら、 ボタンよりお問い合わせくださいませ。 お問い合わせ オススメの記事・関連する記事 コラム一覧へ戻る
また、法名軸は真宗大谷派(お東)で主に用いられ、命日・法事の際には、 お仏壇の側板にかけるようにします。 すでに位牌がある方は、 お仏壇の下段の左右どちらかのスペースに 置いてあって大丈夫です。 位牌があってもお寺さんに叱られる事はありませんので… なお、既に位牌がたくさんあって お仏壇に置ききれない場合は、お手次のお寺のご住職にご相談下さい。 まとめ ■ 真宗では位牌を用いない ■故人の法名は過去帳又は法名軸に ■過去帳の前にお供えはいらない (あわせて読みたい記事) ⇩ お仏壇のご飯のお供えは炊き立てを毎日?本願寺派と大谷派で作法が違う? 浄土真宗・初盆のお仏壇お飾りの図!お菓子果物のお供えはどこに置く?
03cmです。例えば4寸とあれば札丈が12cmという事になります。 同じサイズ表記でも台座のデザインにより総丈は異なってきますで、幅や奥行きも考慮して収まりの良いサイズを選びましょう。 *位牌サイズの見方 基本的に位牌は1つの型で3. 5寸から0. 5寸刻みで6寸程度までのサイズが用意されています。 ※お位牌の種類によっては作られていないサイズもございます。 参考までにごらん下さい。 上の画像は千倉座型と春日型の札丈5寸位牌です。同じ札丈でも総高さは異なっています。 過去帳と過去帳台 過去帳とは 過去帳とは、故人の名前、戒名、亡くなられた年月日、年齢、続柄などを記入した帳面のことで、それぞれの家庭において親族の死亡年月日を記して、仏壇に安置します。 過去帳は信仰する宗派の決まりにしたがって書きます。 浄土真宗は戒名とは言わず「法名」と言い、過去帳にはこれを記入します。 過去帳台とは 過去帳台は、過去帳を置く台で、普段は閉じて置き、命日や祥月命日、法事の際やお盆や正月などのお参りの際に開けてお祀りします。 選び方 お位牌と同様に、お仏壇の大きさや種類に合わせて選ぶとよいでしょう。 過去帳と過去帳台は、おそろいのデザインが用意されているものもございます。
位牌の構造 浄土真宗の位牌 浄土真宗本願寺派や真宗大谷派など浄土真宗では、原則として位牌は用いません。例外として浄土真宗の中でも高田派だけは位牌を用います。 浄土真宗以外の宗派では追善供養の概念があり、塔や塔婆を建てることが追善になるとされています。位牌をつくることもそれと同じ考えです。 浄土真宗では、阿弥陀如来の本願により亡くなった人はすでに浄土に往生しているとされるので、故人に対する回向という概念がなく、位牌を用いた追善供養は原則としていたしません。 しかし実際には、浄土真宗の家でも他の宗派と同じように位牌がまつられている場合も多いです。浄土真宗の位牌は他の宗派のような霊が宿るという考えの意味ではなく、故人の記録としての意味合いが強くなります。 法名軸 浄土真宗では原則として位牌は用いませんので、法名軸や過去帳に法名を記すことになります。 法名軸は金襴や緞子などでできた掛軸の中央に白無地の紙を表装したものです。 法名軸は仏壇店で購入して用意するか、菩提寺の住職に用意してもらい、四十九日までに法名を書き写してもらいます。また、過去帳を持っている場合は、同時に記載してもらいます。 法名軸は仏壇の内側の両側面に掛けます。法名軸を掛けることのできない小型仏壇の場合は、過去帳で代用します。 法名軸 過去帳 過去帳の通信販売 法名軸の通信販売
浄土真宗では位牌が必要ない、そのような内容を聞いたことがある人もいるでしょう。 では、なぜ浄土真宗では位牌は必要ないのか、その理由についてあなたは説明できるでしょうか?
「仏壇を継承できずに、面倒を見ることができなくなった」などの理由で、仏壇の整理や供養処分をする人が増えてきています。その際、 「仏壇の中にある過去帳は、どうすればよいのか?」 と、多くの方から質問をいただきます。 「仏像や位牌は、きちんと供養すべきものだと思うが、 過去帳は持ち続けるもの?処分してしまってもいいもの? 」という基本的な疑問もあって、対処の仕方に迷います。 過去帳の中には、なにやらご先祖様の名前や命日が書かれてあって、粗末に扱うには誰でも少し抵抗があります。 【いろいろな過去帳の例↓】 ただあまり神経質になる必要はありません。仏壇内にある過去帳の処分方法は、 1、供養する 2、お焚き上げをする の2ステップが基本です。 今回は、この仏壇内の過去帳の処分方法について解説します。 1:過去帳とはなにか?