「 タマシイレボリューション 」 Superfly の シングル 初出アルバム『 Mind Travel 』 リリース 2010年 6月18日 規格 デジタル・ダウンロード ジャンル J-POP レーベル ワーナーミュージック・ジャパン ゴールドディスク ゴールド( PC配信 、 日本レコード協会 ) トリプル・プラチナ( シングルトラック 、 日本レコード協会 ) [1] チャート最高順位 1位( iTunes Store ) 2010年度年間2位(iTunes Store) Superfly シングル 年表 Alright!!
15 ROCK IN JAPAN FESTIVAL 2021 出演決定! ROCK IN JAPAN FESTIVAL 2021への出演が決定しました。 ※RADWIMPSの出演日は8月14日(土)です。 詳細はフェス公式アプリまたはオフィシャルウェブサイトをご確認ください。 ▼公式アプリ「Jフェス」 ▼ROCK IN JAPAN FESTIVAL 2021 オフィシャルサイト 2021. 01 「オドモTV」DVDリリース決定! 「こどもの何にも縛られない"自由すぎる"アイデアに、一流のクリエーターが本気で向き合うと、一体どうなる?」をテーマにNHK Eテレで放送され、RADWIMPSが音楽を務めた「オドモTV」のDVDリリースが決定しました! 2017年に放送されたパイロット番組全3回、2018~2020年放送の全43回、および2020年放送の「オドモン」から人気コーナーをセレクトした映像が収録予定です。 詳細は下記サイトをご確認ください。 「オドモTVコレクション」 発売日:2021年8月27日 初回限定版DVDBOX[2枚組] / ¥5, 000+tax ちゅっちゅるー編 / ¥2, 500+tax はっぴっぴ編 / ¥2, 500+tax ▼「オドモTVコレクション」DVD 2021. 04. 30 映画『キネマの神様』最新予告編映像公開!RADWIMPS feat. 菅田将暉「うたかた歌」初解禁! RADWIMP『君と羊と青』NHKサッカーテーマ曲. 2021年8月6日公開の映画『キネマの神様』(松竹映画100周年記念作品/山田洋次監督)の主題歌、RADWIMPS feat. 菅田将暉「うたかた歌」を使用した映画の最新予告編映像が公開されました。 ◆映画「キネマの神様」予告編映像 ▼「キネマの神様」公式サイト 2021. 16 FUJI ROCK FESTIVAL '21出演決定! FUJI ROCK FESTIVAL '21への出演が決定しました。 ※RADWIMPSの出演日は8月20日(金)です。 詳細はオフィシャルウェブサイトをご確認ください。 ▼FUJI ROCK FESTIVAL '21オフィシャルサイト 2021. 13 「鋼の羽根」のミュージックビデオ公開! 「鋼の羽根」のミュージックビデオをYouTubeにて公開しました!
12 「鋼の羽根」のミュージックビデオのプレミア公開が決定! 「鋼の羽根」のミュージックビデオのプレミア公開が決定しました! 明日4/13(火)22:00よりYouTubeにて行います。 是非ご覧ください。 2021. 09 映画『キネマの神様』の主題歌に、RADWIMPS feat. 菅田将暉「うたかた歌」が決定! 2021年8月6日公開の映画『キネマの神様』(松竹映画100周年記念作品/山田洋次監督)の主題歌に、RADWIMPS feat. 菅田将暉「うたかた歌」が決定しました。 映画『キネマの神様』は、日本映画界を代表する山田洋次監督、人気小説家・原田マハさん原作による松竹映画100周年を記念した作品です。 ダブル主演を務めるのは、故・志村けんさんの遺志を継ぐ沢田研二さん、菅田将暉さん。 さらに宮本信子さん、永野芽郁さんなど、記念すべき作品にふさわしい豪華キャスト陣が集結しました。 野田洋次郎も、菅田将暉さん演じるゴウの盟友テラシン役で出演しています。 主題歌「うたかた歌」は、ゲストボーカルとして菅田将暉さんを迎え、劇中のゴウとテラシンの役柄と重なり合うように歌詞に合わせて歌い分けされています。 映画の役柄同様に熱い絆を結んだ二人だからこそ生み出すことができた楽曲は、近日中に解禁予定です。 【映画「キネマの神様」】 主題歌:「うたかた歌」RADWIMPS feat. 菅田将暉(Muzinto Records/EMI) 監督:山田洋次 脚本:山田洋次 朝原雄三 原作:原田マハ「キネマの神様」(文春文庫刊) 出演:沢田研二 菅田将暉 ■出演永野芽郁 野田洋次郎 / 北川景子 寺島しのぶ 小林稔侍 宮本信子 配給:松竹 (C)2021「キネマの神様」製作委員会 Twitter: Instagram:
Q:なぜ殺してはいけないのか? A:それは「殺してはダメ!」と文化の継承者である親が言うからかもしれない。文化に守られて暮らす中で、自分の直感や体験を信じる心は淘汰され、文化を疑わずに信じる様に私たちは進化した可能性がある。 親が言ってるから駄目とか……なんだか急に回答が雑になった感じもするけど、もうちょい考察を進める。 *** さて、私たちは文化を蓄積し、それらを上手に学習できるように進化した。 他者から効率的に学習するには、他者の意図を理解できた方が良い。 即ち、相手が何処を見ていて(ヒトの白目は広い)、何を考えているかを互いに認識できた方が良い。 効率的に文化を習得できる個体が選択される中で、私たちは空気やヒトの心を読む力を手に入れたと考えられる。この力を手にしたことで学習の効率は飛躍的に向上するだろう。 *** さて、なぜ殺してはいけないのか? Q:なぜ殺してはいけないのか? 人を殺してはいけない理由 法律. A:空気が読めるから。相手の気持ちがわかるから。 殺してはいけないというよりかは、なぜ殺したくないか?の方が正確かもしれないが、ヒトは相手に感情を移入し、自分は感じない痛みを感じる。 こうした能力は文化-遺伝子進化の中で選択された能力の可能性がある。 自己家畜化:最後の回答 ここまでは、正解か否かに関わらず、様々な考え方を提示してきたつもりだ。別に私は正解を求めているわけではない。色々な角度から問いを眺めてみたら面白いよねって感じで書いている。自分で自分の回答に突っ込んだりしている。そういう性癖だと思って頂ければいい。 一方でここからは「なぜ人を殺してはいけないか?」という問いに対する最後の回答を書いていく訳だが、ほぼこれが正解じゃないかなと思っている。少なくとも私が知っている中では最も説得力がある回答だ。 すなわち、自己家畜化というプロセスを紹介する。 (今でもそうだが)初期のヒトはいくつかの細かいグループに分かれて生活しており、それらのグループは敵対関係にあったと思われる。 こうした共同体間の抗争の中で、当然であるが強い共同体が生き残った。 では、強い共同体とはどういう共同体か?
夕陽が地平に落ちていくサバンナでシマウマに「なぁ。お前の夢って、なんなん?」と聞いてみてもシマウマは答えてはくれない。 答えは風の中だ。だが、ひとつ言えそうな事はこういう事だ。 Q:そもそも殺されることは悪い事か? A:剥奪説の立場にたつと、未来を想像しそこに好ましいモノを見出す個体は「殺されるのマジ勘弁!」と思っている。一方で、未来を想像しないモノ、もしくは未来に剥奪されるものが残っていないモノにとっては「え、ぼく死ぬの?まぁ良いっすけどね~痛いのは嫌やけど、それ以上のネガティブ感情は無いっすよね~」って感じかもしれない。 仮に動物たちに未来を想像する力が無ければ、死はただの痛みに過ぎないのかもしれない。ヒトだけが殺すことに対して倫理だ正義だと騒ぐのは、私たちが未来を有しているからなのか? 誰も答えられない？「なぜ人を殺してはいけないのか」 その理由を弁護士7人に聞いてみました - シェアしたくなる法律相談所. シマウマは答えてくれない。答えは風の中だ。 でっかい石がころころ転がる:虚構革命 ここまでは個体の好き嫌いという着眼点で話を進めてきた。要は「あいつが殺されるの嫌がっているから殺さない方が良いよね」という話だ。 しかし、しばしば自然界は残酷なものだ。そこには「お前が嫌とか関係ない。歯ぁ食いしばれ!」的な絶対暴力が存在する。そういうものだ。 なので、やっぱり「殺してはいけない」という取り決めが人間界で産まれた背景には「被害者がなんか嫌がっているから」といった個体レベルの話を超越した理由が存在するはずだ。 それはなんだろう? *** 協力する力 というのがひとつの回答になるのかもしれない。 ユヴァル・ノア・ハラリは「サピエンス全史」という本の中で以下の様な問いを考えた。 「牙もない、爪も弱い、筋肉もそれほど強くはない。そんなか弱い私たちの先祖(ホモ・サピエンス)が、地球の食物連鎖のトップって変だよね」 この問いは最もだ。私たちは脳がでかくて色々考える。だがこの脳は戦闘にはあまり役に立たなそうだ。 例えば、私が時空のひずみに捉えられ、7万年前のサバンナにタイムスリップした場合、獰猛なライオンに勝てるのか?大きな脳味噌をフル稼働させ「ちょ!ちょ!待って!」などと言語を巧みに操りながら多分食われる。 現在、私たちは色々な麻酔銃とかでライオンに勝てるかもだけど、そういうものが無かった過去のサバンナで、サピエンスが徐々に下克上し、食物連鎖のトップに君臨したのはやっぱり奇妙だ。 *** ハラリ氏は、サピエンスの「妄想力」がこの奇妙なサクセスストーリーを説明するとしている。 どういうことか?
刑法では、法によって守られなければならない利益のことを「法益」といい、その法益の重いものから順に、「死刑」「懲役」「禁固」「罰金」「科料」という刑罰が定められています。 殺人罪におけて保護されるべき「法益」は、正に「人の命」であり、最高刑が「死刑」とあるとおり、法益としては一番重いものという位置づけになっています。 ある最高裁判所の判決の中で、「一人の生命は全地球よりも重い」という名台詞が書かれたことがありますが、このことを端的に語っているものでしょう。 2.
2001/03/04 18:23 0人中、0人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。 投稿者: だらに - この投稿者のレビュー一覧を見る 「なぜ人を殺してはいけないのか?」 このことばでbk1の書籍を検索したら、7件もヒットしましたよ。すでに商品化されてつつある言葉になってしまったけれども、この言葉が重要な問題を提起していることには変わりがない。 しかし、この本はまともにこの言葉に対面しようとしているだろうか? いつものように小泉は意欲たっぷりに対峙しようとして問いそのものから踏み外し、永井もまたいつものように対峙している振りをして逃げてしまう。『文芸』のインタビューとそれに対するコメントという形で一冊の本にしてしまおうという発想自体がすでにちょっと商業くさくていやだけれど、何か答えを期待して買った人に対して何も答えを与えないばかりでなく、真剣に対峙する姿勢を見せないというのはどういうことだろう。 もっと、「考えさせる」本をもとむ。 ニーチェ、ニーチェ、ニーチェ、ニーチェ… 2002/07/21 18:31 2人中、1人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。 投稿者: 資格マン - この投稿者のレビュー一覧を見る 自由課題のレポートを書くことになって、このテーマを選んだために買った1冊だった。 当然、このような問い自体がありえないことなのだから、答えだって、あいまいなものになってしまうのも仕方ないかもしれない。 だが、この本は、作者が当時、ニーチェの本を書いた後だったという、その理由だけで、ほぼすべてをニーチェに結び付けている。そんなことでイイのだろうか? また、対談があるけれども、2人の意見は噛み合ってなくて、一人が意見を出せば、もう一人はつぶす…というか、生半可な知識しか相手のことを知らなくて、微妙な対談だったのだ。ハッキリ言って、読む価値のない本だと思う。 ニーチェ関連のこと意外は、ごくあたりまえのことを、つまりは少し考えれば分かりそうなことを言っているだけなのだから…。 コラム「知的ミーハーになりませう」コメント 2000/12/01 15:18 投稿者: 守屋淳 - この投稿者のレビュー一覧を見る 『なぜ人を殺してはいけないのか』——これだ、これ。ふむふむ、君ねえ、そんな馬鹿のことは止めなさい。この本にも、こう書いてあるよ。 ≪ニーチェが何と答えるかはわからないけれども、ぼくがニーチェを代弁するなら、肯定するのは当然だと思うんです。殺してもいいというのはまだ甘いので、もしそれだけが自分の生を肯定できる瞬間であるならば殺すべきだ、と≫ そうだよ、そうそう、殺すべきだ・・って違——————う。おおい、なんじゃこりゃー、ロクなこと書いてないな、ブツブツ。待て待て、こんなことも書いてあるぞ。 ≪「お前は殺されていいのか。人を殺していいということは、おまえもいつ殺されるかわからないということになるんだ」≫ そうだよ、どうだいヘヘーン、反論できないでしょう。ええ?
全て表示 ネタバレ データの取得中にエラーが発生しました 感想・レビューがありません 新着 参加予定 検討中 さんが ネタバレ 本を登録 あらすじ・内容 詳細を見る コメント() 読 み 込 み 中 … / 読 み 込 み 中 … 最初 前 次 最後 読 み 込 み 中 … なぜ人を殺してはいけないのか (PHP文庫) の 評価 65 % 感想・レビュー 29 件
「僕は死ぬ気でやってるからいい」? 「どうせ、殺した後自分も死ぬから関係ない」? そ、そんなー、ほらこう書いてあるし—— ≪「自分はいつ死んでもいい」とか「自分はどうなってもいい」と思っている人に対して、他者に対するある気遣いとか、何らかの倫理を強制するというのは、実効性がなくなるんじゃないかという疑惑があるわけですよ。≫ そうだよ、実効性がなくなって・・って、ダメ、ダメだよ。この本はポイ。次だ次。おお、こんなのがあるぞ、
恐らく、回答はこうだ。互いに殺し合う様な共同体は弱く生き残ることが出来なかった。私たちの先祖にあたる共同体は、様々な社会規範の中に「殺し禁止!」を設けていた可能性が高い。 私たちは共同体の強さと引き換えに、自分の欲求(例えば殺したいとか)に首輪をつけ、飼いならすことにした。自分でもそうするし、互いに監視し合う事で社会規範をより強力にした。 *** 最初のサピエンス全史を参考にした際に得られた回答と似ている。だが、この社会規範が「学習するヒト」が「効率よく学習する方向に進化」した結果「共同体競争の中で社会規範」を産みだし「自己家畜化」したという具体的説明は素晴らしい。 人間とは? ヒトとは奇妙な生き物だ。 すぐに芸能人の真似をする。なんだか一般人が高い時計とかして粋がりまくる。以前はそういうのは「阿保みたいだな」と思っていたが、その単純さ素直さがあるお陰で、キャッサバの毒抜きがちゃんとできる人がいたりする。 互いを監視し合って、ちょっと間違うと袋叩きにしまくる陰鬱な存在だが、同時にその自分を抑えて規範に準ずる能力のお陰で、途方もない偉業――月にロケット飛ばしたり、天然痘を撲滅したり、ビールを製造して我が家の冷蔵庫に届けたり――を達成したりする。 全ての物事には良い面と悪い面があると思うが、ヒトを殺さないというルールを受け入れたお陰で私たちが手にしたメリットは凄まじいモノだろう。 *** 文化。ヒト。 途方もなく長い影の先端に立っている。未来を想像する変な動物である。 全ての過去と未来に乾杯。そんな気分だ。