死について考えると怖くてしかたがない。 こういう人はとても多いのではないでしょうか? なぜ「死」が怖いのでしょう? それは死んだらどうなるのかが分からないからです。 でも、そう遠くない将来(恐らく数十年後)には、死はあなたにも確実に訪れます。 これは生きている以上、例外なくすべての人が体験することです。 自分も必ず通る道。 なのにそれがどういうものか分からない・・・ 今回は死について、スピリチュアルな視点から考えていきたいと思います。 死とは無になること? 人間、死んだらどうなるか。 これに明確な答えを出した人は、残念ながらまだ一人もいません。 なぜなら、死んだらどうなるのかは死んだ人にしか分からないからです(当たり前ですね) もちろん、臨死体験で生死の境をさまよって生還した人たちの中には、死後の世界を見てきた、と証言する人も少なからずいるのも事実です。 事実ですが、彼らが見てきた世界が死後世界である、ということを確証を持って示すことは出来ません。 ツッコミどころ満載の「死の解釈」 このため臨死体験で見る世界が死後世界ではなく、脳が作り出した単なる幻想・妄想である、とするのが現代の科学のとる立場だと言えます。 そして科学は、人間は死ねば肉体のすべての機能が停止し、従って脳も機能停止する。 脳が機能停止すれば、脳が作り出していたあらゆるものもすべて消えてなくなる。 死、すなわち無である。 私たちは無から生じ、数十年のあいだ肉体として活動し、そして最後は無に帰す。 科学的にはその通りなんでしょう。 でも、あなたはこの説明で本当に納得できますか? ・無から生じるって? ・無に帰すって? 死ぬとどうなるのでしょうか : 死ぬと苦しいでしょうか、楽になるでしょうか、その人の - お坊さんに悩み相談[hasunoha]. ツッコミどころ満載ですよね(笑) そもそも、私たちはなぜ人間として生を受け、日々を過ごしながらさまざまな体験を続けるのでしょうか? やがて無に帰すのであれば、毎日の体験や努力に、何の意味があるのでしょうか? 無から生じて無に帰すのであれば、その目的は? なにも説明出来ません。 科学者は言うでしょう。 それは科学の扱う分野ではない、哲学や宗教が扱うべき分野だ。 これもその通りだと思います。 ですが私たちはこうした研究者の研究分野の区分なんて全く関係なく「人間」として生きて日々を過ごしているんです。 科学で説明がつかなくても、毎日なにかを感じ、感動し、夢中になり、没頭する。 そうして月日が流れ、私たちはやがて年老いて、死んでいく。 科学が言うように、死が本当に「無に帰す」ことだとしたら、私たちの人生って何の意味があるのでしょうか?
「 もちろん死についてはすでに考えたことがある 」 という人でも、 「 死は怖くない 」 「 自分はいつ死んでもいい 」 「 死は受け入れられる 」 という人がほとんどです。 その代表は、世界的ベストセラー『 死ぬ瞬間 』という本で、 「 死の受容 」を説いた エリザベス・キューブラー=ロス です。 彼女はアメリカで活躍したスイス人精神科医で、 1万人以上の死に行く人によりそい、 「 死は人生で最もすばらしい経験になりうる 」 と語りました。 ところが、キューブラー=ロスが69歳になった時、 脳卒中で倒れ、今度は自分が死を待つばかりとなってしまいます。 6年間寝たきりで過ごし、75歳の時、 日本のNHKから死に関するインタビューを受けて、 こう答えた記録が残っています。 NHK:「 苦しむ患者を助けてきたのに、なぜ (死の苦しみから) 自分を救えないのですか? 」 キューブラー=ロス: 「 いい質問ね。 私はおかしくなっているんではなくて、 ただ現実を直視しているだけ。むしろ頭はさえてるわ。 だって今の自分に満足なんて、そんなフリはできないわ…… 」 NHK:「 あなたは(死にゆく)自分を愛するべきと本に書かれてますね 」 「 いや、それにはふれないで。愛の話なんてしたくないわ 」 NHK:「 なぜですか? 死ぬと無になるって本当？そう考えるととても怖い！. 」 「 気分が悪くなる。 (死にかけの) 自分自身を愛せって? よく言ったもんだ。大嫌い。私の趣味じゃない 」 死の専門家として、「 死の受容 」を説いてきた キューブラー=ロスも、いよいよ自分の番になった時、 死は受け入れられませんでした。 このインタビュー映像は以下のビデオで見られます。(2:30から) このように、なぜ自分が死ぬとなると死の受容ができないのかというと、 「 他人の死 」と「 自分の死 」はまったく違うからです。 キューブラー=ロスは、他人の死は受容できたのですが、 自分の死に直面した時は、 今まで頭で考えていた死とまったく違い、 とても受け入れることはできなかったのです。 やりたいことをやればいつ死んでも悔いなし?
石巻貝(販売中) といえば、アクアリウムの大定番で メダカの飼育 といわず、観賞魚飼育の定番でお手軽な水槽のコケとり要員として有名ですね。 そんな石巻貝ですが コケを食べてくれるコケ取り貝であるという素晴らしい効果 の反面、ちょっと気になるところ (卵の問題) もあります。 石巻貝をメダカ水槽・またはメダカ鉢などに導入するにあたってのメリット・デメリットを解説していきます。 大分めだか日和のメダカ販売・通販を見る▶ 石巻貝(イシマキガイ)導入のメリットとデメリットについて!のコンテンツ 石巻貝の生態について 石巻貝の導入はとても簡単!水合わせは? 石巻貝の導入で得られるコケ取り効果は? デメリットはあるの? (石巻貝の卵・繁殖について) 石巻貝に餌は必要? 石巻貝が餓死する!石巻貝の寿命 石巻貝が動かない!死んでるの? 石巻貝とメダカの相性 石巻貝の水温は何度ぐらい? まとめ スポンサード 1. 石巻貝だけ死んでしまいました。 -タイトルどおりなのですが一日で全滅- その他（ペット） | 教えて!goo. 石巻貝(イシマキガイ)の生態について まずは石巻貝の生態を知り長生きさせるコツを掴んでおきましょう。それでは簡単に説明していきます。石巻貝はアマオブネガイ目アマオブネガイ科に 分類される巻貝の一種で熱帯・温帯域の西太平洋沿岸(南日本)に生息している淡水~汽水生の巻貝です。アマオブネガイ科に属するということもあり、その外観は アマオブネガイ類に似た恰好をしています。当店で販売している他の巻貝、 ヒメタニシ や レッドラムズホーン とも殻の形が違い半球形の貝殻を持っています。 貝殻の巻き数は最高で4段になるのですが、実際は殻頂部が侵食されてボロボロになり白く剥がれているため、よくわからない場合が多いです。 タニシ などとは違い水面から上を出歩くことなどはありませんので脱走などはあまり気にしなくても良いでしょう。 カワニナ などと同じようにヘイケボタルやゲンジボタルの餌にもなっています。 2. 石巻貝(イシマキガイ)の導入はとても簡単!水合わせは? 石巻貝は安価で手にはいる割に丈夫な貝で繁殖もしない為、多くのアクアリストから愛され導入している人も多い貝です。 一般的な意見をいうともともと 淡水・汽水生の巻貝 で広い水質に対応できる為、 あまり水合わせも必要ないようです。 (水合わせについてはほとんどの方は、魚ほど敏感ではない為、水合わせは必要ないとの意見ですが、水合わせが必要という方もいないわけではありませんので、 大事をとって水合わせをするというのももちろんよいでしょう)コケとり用の貝としてもっとも簡単に手に入りアクアリウムでもっとも有名な貝といっても過言ではないでしょう。 3.
哲学的解釈に対する「違和感」 また哲学では、私たち一人一人が生きる意味について考えます。 限りある人生を有意義で実り多いものにするために、私たちはいかに生きるべきか? 言いたいことは分かりますが、最後は無に帰すんです。 どんなに有意義で充実した人生を送ったとしても、最後は無。 確かに与えられた人生を精一杯に生きることは何よりも大事なことだと、私も思います。 でも、最後は無に帰す、という一点があるがゆえに、どうしても違和感を抱いてしまう。 ▼関連記事▼ あの世がある証拠ってあるのか?科学的でなくても納得のいく説明とは? 死ぬと無・・・どうしても意味が分からない こうした疑問、違和感は「最後は無」という結論に起因するわけで、これがある以上、絶対に解決しないと思うんです。 死ねば無に帰す・・・これって、本当? 人間が生きることにおいて、そのすべてを台無しにしているこの結論そのものが間違っているのではないでしょうか? もしかしたら、死は無に帰すことではない・・・かもしれない。 私は若いころ、死について異常なほどの恐怖を抱いていました。 死んだら無に帰すって言うけれど、無に帰すとどうなるの? 無って? 無ってどんな感じなの? それが無である以上、無は無です。 何もない、何も感じない。 それが無。 自分が将来、死んだときに必ず体験する、この無というものが、どういう感じなのか・・・いくら考えても調べても答えは見つかりませんでした。 無なんだから、体験だって無だ・・・だからそれを自分はどう感じる? 死んだら何もかもが消えてなくなってしまう、ということがどういうことなのか、いくら考えても分からない。 分からないということが、ものすごく怖かった。 どうなるのかも分からない死という状態に、自分も将来必ずなる・・・怖くないですか? そしてある日、私はその答えを見つけました。 ある「出会い」がすべてをひっくり返す 暇にまかせて本屋に行って、ぶらぶらしているときに1冊の本が目にとまります。 「死後体験」というタイトルの本でした。 ん? 死後体験? 死後の体験? ・・・死後って、死んだら無に帰すんじゃないの? だったら体験だって無いはずじゃ・・・ 私の興味がムクムクと膨らんでいきました。 その本を手に取り、パラパラとやります。 なになに?ヘミシンク? そこには著者がヘミシンクと呼ばれるアメリカで開発された音響技術を使うことで得られる体験について細かく書かれていました。 ヘミシンクを使うことで、体外離脱や時空を超えた体験、死後世界の探索が可能だ、と書いてあります。 マジかよ!
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ぜんざい(善哉)とはどんな食べ物か知っていますか?今回は、ぜんざいの名前の語源・由来や、おしるこの<関東・関西・沖縄>で地域別の違いやカロリー・糖質も比較して紹介します。ぜんざいの作り方や、人気アレンジレシピも紹介するので、参考にしてみてくださいね。 ぜんざい(善哉)とは?どんな料理? ぜんざい(善哉)とは、地域によっては耳なじみのない料理名かもしれません。おしることぜんざいの定義も地域によって異なり、味や形状にも違いがあるようです。ここではぜんざいとは何か、どんな料理かについて説明します。 ぜんざいとは小豆汁に餅を入れた料理 ぜんざいとは、小豆に砂糖を加えて甘く柔らかく煮た汁に餅を入れた料理をさします。餅の代わりに、白玉団子や栗の甘露煮を入れるぜんざいもあるようです。ぜんざいは小豆から煮るので、粒が残っているのが基本となる甘味です。 ぜんざい」の名前の語源・由来 ぜんざいの語源は仏教用語とされていますが、それは漢字で善哉と書くことによります。善哉は仏教用語で素晴らしいことを表し、古来は砂糖や小豆、餅の希少価値が高く、めったに食べられないご馳走だったことからこの名がついたと考えられます。善哉はよきかなと訓読みすることもあり、誉め言葉として使われていました。 「ぜんざい」と「おしるこ」の違いは?地域による? ぜんざいとおしるこの違いについては明確な定義がなく、地方によって線引きが異なるようです。また、地域によってはぜんざいとおしるこの味や材料も大きく違います。ここでは、地域別にぜんざいとおしるこの違いを紹介します。 ①関東での区別の仕方 関東地方においては、ぜんざいとは汁気がないもの、おしるこは汁に入ったものと認識されています。そのため、汁気があるつぶあん仕立てのおしるこを田舎しるこ、こしあんで作られたおしることを御前しること呼び分けることもあるようです。関東はぜんざいより、おしるこの方が一般的なようです。 ②関西での区別の仕方 関西地方においては、汁気のあるなしでぜんざいかおしるこか名称が変わります。ぜんざいとはつぶあんが入った汁気のあるもの、おしることはこしあんを使った汁気のあるものをおしること呼びます。そして、汁気のないものは金時あるいは亀山と呼んでいるようです。 ③沖縄での区別の仕方 沖縄地方におけるぜんざいとは、砂糖または黒豆を使って甘く煮た豆と押し麦がのったかき氷を意味します。その際に使用されるのは、緑豆か金時豆です。さらにこれを温めたものを、ホットぜんざいと呼ぶこともあるようですが、おしるこという呼び名はありません。 「ぜんざい」と「おしるこ」でカロリー・糖質に違いはある?
少しでも異変を感じたら。誰にも知られず「EDセルフチェック」(バイエル) 管理栄養士が毎日食べる「カラダ喜ぶ」食材3つ
雑学クイズ問題解答 雑学クイズ問題の答えは 「D. 地域によって呼び方が違う」 でした! この問題以外にも、思わず人前で披露したくなる楽しい雑学クイズ問題を用意しています。 全て解けたら雑学王かも!? 汁粉とぜんざいの違いは. 【目指せ雑学王】面白い雑学クイズ問題集!【解説付き】 「おしるこ」「ぜんざい」「あんみつ」の違いはご理解頂けたでしょうか!? 他にも、こんな雑学がお勧めです。 美味しい回転寿司の見分け方とは!? なぜ「女の勘」はあんなに鋭くて当たるの? モラトリアムの意味と語源、わかりやすく解説します! まとめ 「おしるこ(お汁粉)」と「ぜんざい(善哉)」については、地域によって呼称が変わる。 関東では、汁気の多いものを「おしるこ」と呼び、汁気の少ないものを「ぜんざい」と呼ぶ。 関西では、こしあんを使ったものを「おしるこ」と呼び、粒あんを使ったものを「ぜんざい」と呼ぶ。 あんみつについては調理方法が異なり、煮込まずに餅や白玉団子の上に粒あんをのせて、フルーツを飾りつけて白蜜をかけたものである。
5、塩ひとつまみ、醤油小さじ1を加える。 3.焼き餅や白玉をお椀に入れる。 4.お椀に出来上がったあんこの汁を入れて完成♪ ぜんざいの作り方 1.鍋に水1Lと小豆250gを入れ、火にかける。 2.沸騰したら弱火にし小豆がつぶせるくらいまで煮詰める。 4.塩ひとつまみと砂糖ひとつまみを入れて味を調整。 5.お椀に焼き餅や白玉、出来上がったあんこの汁を入れて出来上がり♪ 小豆から作る分、ぜんざいのほうが時間はかかりますが、ぜひ両方作って食べ比べてみてくださいね。 地域での違いを味わう 一見同じような見た目のおしることぜんざい。しかしその歴史をさかのぼると、呼び方一つとっても違いがはっきりと分かりますね。 今までご自身が口にしてきたものを振り返ってみて、「そういえば」と感じる点も多かったのではないでしょうか。 年末年始の集まりなどで、出身地が異なる方に「おしるこ」と「ぜんざい」の話を持ちかけてみると、思いがけず会話が弾むかもしれませんよ♪