美内すずえ氏(2017年8月22日撮影) 「ガラスの仮面」などの作品で知られる漫画家の美内すずえ氏(67)が、古本市でオークション出品される予定となっている小学生時代の絵日記について「まったくの偽物です」とし、注意を呼びかけた。 美内氏は23日、ツイッターを更新。東京・神田神保町の古書店「くだん書房」のツイッターが「古本まつり期間中に東京堂書店でオークションが開かれるんでカタログを見ていたら、ジョルジュ・バルビエとかの絵画に混じって、美内すずえの小学生時代の絵日記があった」と、画像をアップしたことを受け、「以下の絵日記は。まったくの偽物です」と明言した。 美内氏は「手を出さないで下さい。最近、このような偽物が多く、困っています。私は自分の子供時代の絵や、漫画作品を売りに出したりしません」とつづり、「皆さん、相手にしないで下さい」と呼びかけた。
累計発行部数5, 000万部の"少女漫画の金字塔"ともいわれる、 美内すずえ の国民的少女漫画『 ガラスの仮面 』(白泉社)。その連載40周年を記念した「ガラスの仮面展」が8月23日より東京・銀座で開催中(9月4日まで)だが、そのオープニングセレモニーに美内氏が出席し、作品の秘話などをトークしていたという。 「美内氏は作品の主人公・北島マヤのモデルが、幼少の頃に観たという映画『王将』で描かれた棋士・坂田三吉と明かしていました。普段はダメダメだけどひとつのことに突出した才能を見せる姿に感銘を受けたのだとか。さらに、美内氏は『ガラスの仮面』の最終回についても言及し、『ラストは20年以上前から、最終ページの構図まで決まっています。なぜそこまで行き着かないの? というのが問題で』と苦笑いしながら語っていました。展示会・会場内のVTRでも『決してラストを諦めたわけではありません。私も元気で頑張って描きます。良い結末になると思います』とコメントするなど、まだ描き続ける意欲はあるみたいです」(ワイドショー関係者) 1976年から連載は開始され、40年以上にも渡って壮大なストーリーを展開してきた『ガラスの仮面』。最終回まで描ききるという美内氏のコメントに、ファンも大喜び!……と思いきや、ネット上では怒りの声が散見されるようだ。 「長期休載も多く、40年以上も連載してきて発行された単行本はわずか49冊。ネット上では『ラストまで読めずにすでに亡くなったファンがいることを考えていないのかな』といった声や、『高校生だった母は50歳を超え、小学生だった私も20歳を超えました』『ついてきてほしいなら描いてくれ』といった、呆れと切望が入り混じった声が多く出ているようです」(サブカル誌ライター) 物語がなかなか進まないうえに、体調を慮ってのこととはいえ、最後に単行本が発行されたのは2012年10月と、もう5年も前のこととなる。美内も今年で66歳となっただけに、「イベントを開催したり、それにコメントする暇があるのなら、執筆に集中してなんとか物語を完結させてほしい」というところがファンの本音といえそう。
」と声を上げそうになったことを覚えています。 これは作者にしかわからないことでしょうけれど、黒いドレスを着た野際さんの背中から腰、脚にかけての横向きのラインが、漫画とそっくりだったのです。こんなことってあるんだなあと感動しました。
?」 ――その紅天女には、非常に神秘的なエピソードがあるそうですね。 そうなんです。『見えない力』にも書きましたが、悩みながら悶々とするも紅天女の姿がどうしても思い浮かばず、デッサンをしても絵が決まらない。そうこうするうちに阪神大震災が起きて、微力ながら私も復興にご協力させていただくことになりました。 ある日、神戸の灘にある酒屋さんと紅天女のお酒を造ることが決まり、蔵元の奥様が私のもとにお見えになりました。その際、奥様が「昨日、以前庭にあった梅の古木の写真が出てきまして……」と、セピア色の古い写真を見せてくださったんです。そこに写っていた古木は、観音様の像にしか見えない形をしていたのですが、そのシルエットを見た瞬間に「これ、紅天女じゃないですか! ?」と叫んでしまいました。 実は、蔵元のご夫妻にお会いする直前「紅天女のこと明かす。今日来る人たちは神の使いだと思いなさい」という心の声というか、メッセージがあったんですね。その時は何のことかわからなかったのですが、写真を見た時に「なるほど、このことか!」と。それでようやく紅天女の形が決まったんです。 マヤと亜弓がめざす「紅天女」のラフスケッチ 梅若 実◉美内すずえ 『美内すずえ対談集 見えない力』(世界文化社刊)より 要介護5の夫とともに ――本で紹介されている古木の写真を見ると、まさに紅天女にしか見えませんね。ところで『ガラスの仮面』の連載は、すでに40年以上続いています。ゴールは、いつ頃になりそうですか? 本当にねえ。私が一番知りたいわ(笑)。だいたい見えてはいるものの、これを言うとまた「嘘つき」と言われてしまうので、あえて言っていないんです。実は主人が倒れて、しばらく原稿が描けなかったんですが、ようやくここへきて介護の体制が整ってきました。だからそろそろ描き始められるかな、と思っています。 ――介護について書かれた本のあとがきを拝読して驚きました。ご主人が倒れられたのは、いつ頃のことだったのでしょう?
9、キネマ旬報社<キネ旬ムック>、2000年、pp. 204下段-205上段 出典 [ 編集] 参考文献 [ 編集] キネマ旬報社 編 『 マンガ夜話 』vol.
波旬戦の宗次郎と紫織はその前に殺し愛してたせいで消耗してたような。 -- 名無しさん (2021-02-02 22:41:48) 神格でも消耗は普通にしてたと思った。でも我力みたいななんでもありの身体能力はデフォだし、バフに似た基本スペックは有ると思う。 -- 名無しさん (2021-02-02 22:59:33) ↑2「自身の渇望を内側に永久展開し、自滅因子等による寿命も存在しない」がそれかなと でもよく考えるとそのまんま消耗しないならKKKの等級項目の気力の欄全部∞になってそうだし厳密には違うっぽいねごめん -- 名無しさん (2021-02-02 23:03:06) いつもニコニコ闘争の隣に聳え立つマッスル。バフラヴァ―ンた。 -- 名無しさん (2021-02-02 23:21:34) DiesやKKKのあらゆる闘争シーンで、コイツが笑顔でサムズアップしていたと思うと笑えてくる -- 名無しさん (2021-02-03 02:41:47) シュピ「厳然な実力差とはこういうものです」バフラ「俺の方が強い(見えない)」・・・知らないって怖い! -- 名無しさん (2021-02-03 12:45:26) ――彼らは今、嘗てないほどに愛し合っているのだよ、マルグリット(俺の方が強いな) -- 名無しさん (2021-02-03 13:30:21) 勝負しようかァッ! ”我思う――故に我あり(コギト・エルゴ・スム)”――その言葉の、意味について - 正田崇作品 @ ウィキ - atwiki（アットウィキ）. (俺の方が強い) -- 名無しさん (2021-02-03 13:34:28) クワルナフが世界を美しくしたら消える男。なお、ナラカの介入で蘇る模様。そう考えると神座闘争を続けたいナラカ達的にはバフラヴァーンの存在は有り難いのかもしれない。 -- 名無しさん (2021-02-03 14:36:01) 明星にエラーが湧かなかったら消え去っていた儚い -- 名無しさん (2021-02-03 14:45:02) ナラカはバフラを永遠にしたかった…? -- 名無しさん (2021-02-03 17:48:25) いや勝手に付き纏ってきたというかなんというか -- 名無しさん (2021-02-03 17:49:17) ナ「修正しても修正してもエラーが消えないんだが…」 -- 名無しさん (2021-02-03 19:50:47) 歴代の座の戦いでどれがベストバウトなのか知りたい -- 名無しさん (2021-02-03 20:10:31) ↑俺とマグサリオンの戦いこそ至高に決まっているだろう(真顔) これ以外に返答が予測できません -- 名無しさん (2021-02-03 20:13:35) そもそもあいつマグサリオン以外の他人に興味なさそうやからな。マグサリオンのバトルしかランクインせんやろな -- 名無しさん (2021-02-03 22:34:58) ↑一応強者見たら俺も戦いたいくらいは思うんじゃない?思った上で俺達の方が強いって言いそうだが。 -- 名無しさん (2021-02-07 15:54:10) 最終更新:2021年02月07日 15:54
PARADISE LOST の アスト ルートにおける ネロス・サタナイル の台詞。 何時まで経っても 反抗期 ( 自我) が来ない愛娘に対して、幾ばくか落胆しながら与えたヒントである。 どうした、アスタロス。 ストライフ に何か言いたいことでもあったのか? …………いえ サタナイルに見据えられ、萎縮してしまうアスト。 言えるはずがない。訊けるはずがない。 主に不信を抱きつつある自分など看破されるぐらいなら、いっそ破壊されたほうが遥かにマシだ。 コールドブラッド……いえ、 リリス・アルトマリン の処置については、未だ保留なのですか? アストに出来た事といえば、意図的に称号を廃した名で呼んだだけ。アスト本人も理解していた。随分と程度の低い反抗だと。 愚問だな、今は彼女を糾弾している時ではあるまいよ それともおまえは、今すぐ粛清させろとでも言うつもりか? たかだが 宿主の 少女 を一人、逃亡させようとしているだけで どうなのだ、アスタロス。思うところを言ってみろ。なにやらおまえは、ストライフも気に入らないという面持ちだが 困ったな。私はおまえと違って、言葉にされなければ理解できない …………………… 私は、貴方の何なのですか——と、口にすることなどできはしない。 ならば、なんと言えばいいのだろう?アストが考え、考え抜いた挙句に、出てきた言葉は…… 私は……マスターを、御守りする存在です タスラムと、アルトマリンの行動は、あくまで自分本位の考え方であり、それが結果的に、マスターの身を危険に晒しかねない可能性も、あると、思われ…… ゆえに私は……彼ら二人を、マスターに害なす者と認識し、排除するべき反逆者として、お許しを、いただきたく…… 私が許可を下さなければ、おまえは何もできんのか? 穏やかとさえ言えるサタナイルの問いかけは、しかし弾丸のごとくアストの胸を貫いた。 ストライフたちを、自分本位と言っていたな。ならばおまえはどうなのだ?違うのか? 我思うゆえに我ありビリーアイリッシュ. ……違います 私に、我などありません。私は、マスターを御守りするのみの存在です 御身に危険が及ばぬよう、害なす者、敵なる者を、排除するのが私であり……そのシステムこそが、アスタロスではないのですか? そう在るべく、創られたのが私では…… そうか……まあいい アストに劣らぬ能面のような無表情で、サタナイルは話を打ち切った。だがその声には、幾ばくかの落胆があったように窺えた。 おまえには不可解かもしれないが、元はといえば私のせいでもあるのだろう。 いかに不甲斐ない出来とはいえ、愛娘を責めるような趣味もない ただ、そうだな、少し考えてみるといい。 " 我思う――故に我在り ( コギト・エルゴ・スム) "――その言葉の、意味について もういい、下がれアスタロス。ロトの相手はストライフが引き受けている以上、私の護衛など必要ない 畏まり、ました 力なくそう言って、アストは悄然と頭を下げた。 長年に渡ってサタナイルの傍にあった彼女だが、ここまで無碍に扱われたことは一度もない。 もはや、何を頼みに己を保てばいいのだろうか…… 不甲斐ない——。 その通りだ。 私は惨めで、不甲斐なく、恥さらしなほど矮小 だ。 なぜ、このようなことになったのだろう?
元スレ 1 : :2021/06/27(日) 09:58:28. 22 ID:Msz574LO0●? 2BP(2000) ルネ・デカルト 戦国時代1596年〜江戸時代1650年 フランスの哲学者、数学者。 画像 立教大学 2 : :2021/06/27(日) 09:58:53. 84 あれぼく 3 : :2021/06/27(日) 09:59:00. 49 ID:1o/ 吾亦紅はキレイだな 4 : :2021/06/27(日) 09:59:04. 36 特に意味は無い 5 : :2021/06/27(日) 09:59:46. 12 考えるな、感じろ 6 : :2021/06/27(日) 10:00:00. 10 To Be or Not to Be 7 : :2021/06/27(日) 10:00:22. 80 チン毛は剃れ 8 : :2021/06/27(日) 10:00:36. 22 我を思う時、我を思っているのだ 9 : :2021/06/27(日) 10:00:39. 65 小泉進次郎 10 : :2021/06/27(日) 10:00:40. 17 無知の知 11 : :2021/06/27(日) 10:00:54. 51 哲学なんて踏み込んだら鬱になるわ セックスしろ!セックス!! 12 : :2021/06/27(日) 10:01:38. 20 自我は記憶の積み重ねである 13 : :2021/06/27(日) 10:02:09. 09 チンコ立つ 故に 俺生きてる 14 : :2021/06/27(日) 10:02:21. 89 全てを疑った結果、今自分が思ってる意識のみは確実に存在しているんだ って結論に至った 間違ってたんだけどね 15 : :2021/06/27(日) 10:03:31. 34 ウリが日本人はと思えばウリは日本人にだ 16 : :2021/06/27(日) 10:03:33. 30 腹減った…故におかわり! 我思う故に我あり 意味. 17 : :2021/06/27(日) 10:04:25. 31 詳しく覚えてないけど銃夢であさはかな言葉だと批判されてた 18 : :2021/06/27(日) 10:04:31. 65 >>8 つーか、スピノザはデカルト論でまさにそう解釈してるよね 19 : :2021/06/27(日) 10:04:39. 29 >>14 自我の上にまだあるやつかな 20 : :2021/06/27(日) 10:04:54.
ああ、でも日常でマトリックスの話みんなしてますね。実はこの話古いんですw だいぶ、話入り組んできましたけど、哲学とはこういうものです。また「形而上学」は哲学の一流ではありますが、ほぼ出発は形而上学からです。そして、どんな哲学でも「形而上学」を経由します。 まさに、「形而上学」は、哲学という果物の芯であるのです。 カントの哲学が10分でわかる~哲学史の中のカント位置付け カントの哲学を哲学史の中からわかりやすくその位置付けを解説する
06 懐疑厨を一言で論破する決め台詞。 ひろゆきの「あなたの感想ですよね」みたいなもん。 69 : :2021/06/27(日) 10:30:33. 76 ID:b3Dk/ コギトエルゴスム コブラで覚えた 70 : :2021/06/27(日) 10:30:43. 71 天上天下唯我独尊とか言って毒キノコに当たってポックリ逝った仏陀と同じ過ちを繰り返すな 71 : :2021/06/27(日) 10:31:36. 65 最初の「われ」ってのは デジタル的なコピー品とかのことだと思う。 違法コピー品販売業者なんだろう! 72 : :2021/06/27(日) 10:32:19. 14 俺は世間の嫌われ者さ ゴミ溜め変態落ちこぼれ 73 : :2021/06/27(日) 10:32:44. 05 昔はデカンショって言って この3人が理解できない大学生は知的障害者扱いされてたんだよ、大抵在日だったけどね 若い人は知らないだろうな 74 : :2021/06/27(日) 10:32:45. 56 ID:aib9/ 簡単に言えば量子論だよ 75 : :2021/06/27(日) 10:33:22. 22 我を意識してる我と、意識されてる我は別よな 76 : :2021/06/27(日) 10:34:16. 我思うゆえに我あり 英語. 59 ワレ思う時ワレ等もまたワレを思っているのだ 77 : :2021/06/27(日) 10:35:10. 93 ID:d4q2oPH/ 自分を思えば、この世で自分の存在を感じる 78 : :2021/06/27(日) 10:35:19. 40 この言葉を目にする度に馬鹿なT君のことを思い出す俺にとっては呪われた言葉になってしまった 虚言癖がある癖にその付いた嘘の内容すら忘れて2浪したのに1浪した時に受かったはずの大学の同じ学部に進学する馬鹿なT しかも浪人のせいでリーマンショックに巻き込まれて本当に馬鹿で可哀想なT 79 : :2021/06/27(日) 10:35:30. 72 >>60 お前アルツなの? 80 : :2021/06/27(日) 10:35:32. 64 考えろ とにかく考えろ 81 : :2021/06/27(日) 10:36:10. 84 人はどこから来て、どこへ行くのか 82 : :2021/06/27(日) 10:36:33. 49 とにかくヨシ!
83 : :2021/06/27(日) 10:36:35. 35 ムチの血 84 : :2021/06/27(日) 10:36:36. 57 コギトエルゴスム 85 : :2021/06/27(日) 10:36:50. 21 ID:qbKhE/ 草。おまえは草なんだ 86 : :2021/06/27(日) 10:36:52. 28 ドーナッツの穴は存在するかどうかみたいなもん? 87 : :2021/06/27(日) 10:37:05. 22 鶏は我産むが故に我ありとか思ってるの? 88 : :2021/06/27(日) 10:38:15. 47 >>86 カスタードとかは注入するから穴はあるだろ ないっていうならカスタードの回りにドーナツ肉付けしてんの? 89 : :2021/06/27(日) 10:38:35. 00 まず初めに割れ目ありき 90 : :2021/06/27(日) 10:38:39. デカルト「我思う故に我あり」が１０分でわかる～哲学のとっかかり２ | とっかかりブログ. 33 >>86 サンドイッチマンキッズがこんなところにも YouTubeに帰ってカロリー0してろよ 91 : :2021/06/27(日) 10:39:25. 18 ID:MpiqZb/ 割れ思う故に割れあり うんそうや 92 : :2021/06/27(日) 10:39:59. 42 この世は主観じゃね? 周りの人は自分が目を閉じたら存在しないんじゃね? でもそれって他人にとっての自分もそうなんじゃね? そしたら自分なんてなくね? なんてことを主観で考えているあいだは自分は存在してるんじゃね? 93 : :2021/06/27(日) 10:40:02. 89 思考もあまり嵌まりすぎない方がよろしいと思う 94 : :2021/06/27(日) 10:41:12. 44 江戸時代あたりでこのレベルかよ。東洋哲学の足元にも及ばんな。 95 : :2021/06/27(日) 10:42:21. 99 この世は幻ではないかと疑っても、疑ってる自分だけは確実に存在していることは疑えないってことだよ まあ、実はこのなかにはもう1つ確実に存在するものがあって、疑われている「幻」も幻として確実に存在しているということ 目の前のモニターは幻かもしれないけど、幻、幻覚、錯覚(現象)としては確実に目の前に存在している 疑っている自我と疑われている現象(幻)、の二つで世界を考えることをデカルト的二元論という これを発展させたのがフッサールの超越論的現象学 本当の存在(これを本質、あるいは内在と呼ぶ)はわからないけど、見えている現象(幻)を研究しましょうというのが現象学 96 : :2021/06/27(日) 10:43:23.