あ・・・あの、せ、正妃としてですね、それを勉強するのも 務めかと、お、思ってですねっ・・・・」 ガタガタと震え始めた夕鈴は足を引き上げ、今にも椅子から落ちそうなほど身体を丸めていた。 こ の侭ではバランスを崩して落ちてしまうだろう。 夕鈴の背と膝裏に手を回し身体を持ち 上げると、息を詰めて固まったのが判る。 そのまま長椅子に移動して膝の上に乗せると、 痙攣でも起こしているのかと思うほどに身体を震わせているのが伝わる。 「で、勉強の成果はどうだった? ・・・・僕の肌に舌を這わせ、首筋に吸い付き、 そして ・・・・ああ、舌を噛んだんだよね。 で、どうしてそんな行動に?」 膝の上の夕鈴が大きく震えた後、ゆるゆると身体から力を抜き始めた。 まだ真赤な顔を上 げることは出来ないようだが、戦慄く唇が何かを言おうとしているのが見える。 夕鈴の背を 擦りながら黙って返事を待っていると、小さく息を吐くのが聞こえた。 「・・・・・き」 夕鈴は唇をきゅっと結び、こくんと唾を飲み込むと小さく唇を開いた。 夕鈴のその紅い唇を 見つめる視線を感じたのか、夕鈴の背がまた震える。 「ただ、気持ち良く・・・・なって欲しくて・・・・ 陛下、に・・・・」 「うん、気持ち良かったよ。 閨房の書簡 で勉強したのだろうけど、何を勉強 したのかな? もちろん、夫婦間で秘密は無しだから教えてくれるよね?」 僕の言葉に驚いた顔で見上げて来た夕鈴は眉根を寄せて涙を浮かべていた。 息を吸い込みフ ルフルと首を横に振り、 「お、教えるなんて・・・」 と慄いている。 「僕に秘密したい内容? 狼陛下の花嫁 (おおかみへいかのはなよめ)とは【ピクシブ百科事典】. 後宮に関する書簡で僕に秘密にしたい内容を、 君は如何するつもりだったのかな? まさか僕以外に・・・・」 「陛下っ、そんな風に言わないでっ! そんな風に考えないで下さいっ!」 今度は怒りを露わに出した表情で睨み上げてくる夕鈴を、表情を変えずに冷静に見つめ返 した。思った 通りの夕鈴の反応に笑いそうになるのを如何にか押え軽く口付けをして促した。 「じゃあ、何を勉強したのか教えてくれるよね! 夕鈴っ」 「・・・っ! い、意地悪ですよね、陛下・・・・」 「二人きりの時は名前で呼ぶことっ! 本気で苛めて欲しいなら 『陛下』 と 呼んでもいいけど。 で、何を勉強したのかな、閨房の書簡で」 僕の言葉に夕鈴が顔だけでなく首や耳や手先まで真赤に染めて、口をパクパクとさせ始め た。 上手く呼吸が出来ないようで、真赤に染まった顔色は徐々に深紅に変わる。 背を撫 でていた手を腰に回してきゅっと抱き寄せると僕の胸にすとんと君の頭が傾けられた。 額に 口付けを落とすと、深い溜め息が聞こえようやく答える気になったようだ。 「・・・・・こ、口淫と・・・手淫の章を読みました・・・・」 「ふぅん、じゃあ早速っ!」 「あああっ!
以上でこの記事を終わらせていただきます。 ※「狼陛下の花嫁」の最新刊が 無料 で読めます。 興味がある方はこちらをご覧ください ここまでおつきあい頂きましてありがとうございました(*^_^*)
まっ、我が君が安らげる場所を見つけられたのですから、それはそれで良かったんでしょうね。』 ◆◆◆ 李順が一人、思いを巡らせている、その頃、後宮の夕鈴の寝所では・・ 夕『今日は、李順さんお休みだったのに、悪いことしちゃいましたね。』 長椅子に黎翔と腰掛けていた夕鈴が、昼間の騒動を思い出し、反省していた。 黎『んーでも、あれ位なら、大丈夫じゃないかな?ほら、僕達二人の事だから、周りに気遣いしなくても良いし。』 夕『また、陛下は、そうやって軽く仰いますけど、私としてはですね!』 黎『陛下?』 黎翔の少し低い声と妖艶な微笑に、夕鈴がハッとして息をのむ。 夕『えっ、あ、』 黎『夕鈴。せっかく仲直りしたのに、僕はまた君と口論したくないよ。』 その瞳は、確実に獲物を追い詰める狼のよう。 (夕)か、覚悟をしろって事よね・・?
これだけの腕前ですし、よかったら夕鈴様、 これから陛下の単衣等もお作りになられませんか?』 夕『えっ?いいの?』 王の衣裳も妃の衣裳も基本的には尚服局で作られている。 もちろん外部に作ってもらう事もあるが・・・ 玉『陛下のお泊りが増えれば、それだけ夕鈴様のお部屋に 置いておく単衣や羽織りをもこれから増えて参ります。 夕鈴様のお手製ならきっと陛下もお喜びになられますわよ。』 』 夕『そうね。じゃあ、頑張らないとね。 そう言えば、庶民は旦那様の単衣等って妻が用意するけど、高貴な方々だと違うのかしら?
『寄生獣』もありました。 やすやす君 :マンガ界もいろんなところからテーマを掘ってくるよね。楽しみですね。 トルコの起源は紀元前3世紀くらいまでさかのぼれる アキ先生 :楽しみですね。それでさっきお話した紀元前1世紀頃の匈奴が出てくるんですよ。トルコの起源といわれているのが匈奴で、中国に『魏書』(ぎしょ)という本が残っていて、そこにもけっこう書かれているみたいです。 その人たちのことを北方では敕勒(ちょくろく)といういい方をしたり、中国では高車・丁零(こうしゃ・ていれい)と呼ばれたりして、どちらもトルコの「トゥルク」をうつしたものと考えられるので、トルコの起源は紀元前3世紀くらいとかまでさかのぼることができるといわれています。 やすやす君 :当時は、中国に攻め入るくらいの本当に広い版図があったということだね。 アキ先生 :そうですね。ここで住んで遊牧生活をしていた人たちがどんどん西へ東へ行って、それで匈奴がどんどん西の方へ進んでいくとゴート族。ゲルマンの人たちですね。そういう人たちにあたるんですよ。どんどん、どんどん東ゴート、西ゴートという感じで、その時はフン族と呼ばれている人たちになるんですけど。匈奴も最初中国のというか、モンゴルから出てきて、それで移動していくうちに混血になっていくというか。 やすやす君 :へぇー!
イギリスのシンクタンク ニューエコノミックス財団(NEF)ハッピープラネットインデックス によると、「生活満足度」、「寿命」、「環境への配慮」、以上の項目の評価において、バヌアツは世界で4番目に幸せな国に選ばれています。また、財政再建策の一環として、名誉市民権の販売を始めています。 販売額は16万5, 000ドル(約1, 815万円)ですが、世界で4番目に幸せな国に永住できるなら高くはないかもしれませんね!
私を含め多くの日本人が、 鳥居の本当の意味がよくわかりません。 しかし、 ユダヤ人が見れば鳥居の意味を 即座に理解する事ができるそうです。 なぜかというと、鳥居の形は 古代イスラエルの建物の入り口と そっくりの構造をしています。 他にも「鳥居」はヘブライ語アラム方言で 「門」という意味であるのです。 古代イスラエルの神殿と日本の神社 先ほどの鳥居と関連性が深いのですが、 古代イスラエルの神殿と日本の神社は 構造上で驚くほど似ている点があります。 古代イスラエルの神殿は 「幕屋」と 呼ばれる移動式でした。 こちらが「幕屋」です。 幕屋は周囲を幕や板で囲み、 中で神に捧げる祭祀をおこないます。 日本も似た構造の神社が多くあります。 他にも共通点があります。 聖所・至聖所・拝殿に分かれた構造 祭壇には明かりをともす常夜灯 脇には手を洗う水盤 お賽銭を入れる箱 というように多くの共通点があります。 イスラエルのライオン像と狛犬 より またまた神社に関連する事ですが、 日本の神社の前には狛犬(こまいぬ)の 像が置いてありますよね?
今は おまつり、昔は他部族への 威圧! 「怖そう」・・・・ほんと!! 日本人とチベット人だけが持つ遺伝子について | レインボーチルドレン. 2009年5月23日土曜日の「余丁街散人」さんのBLOGから 英ガーディアン紙:ネアンデルタール人が絶滅したのは多分人間が彼らを食ってしまったから 科学的な報告ですぞ: The Observer, Sunday 17 May 2009 How Neanderthals met a grisly fate: devoured by humans: "One of science's most puzzling mysteries - the disappearance of the Neanderthals - may have been solved. Modern humans ate them, says a leading fossil expert. The controversial suggestion follows publication of a study in the Journal of Anthropological Sciences about a Neanderthal jawbone apparently butchered by modern humans. Now the leader of the research team says he believes the flesh had been eaten by humans, while its teeth may have been used to make a necklace. " 肉は食って、歯はネックレスにしたというのが、かわいい。 この学術報告に対して頭の固い人はカンカンになって怒っているらしい。人間に「食人習慣」があったとか言う話はタブーなのである。 『ひかりごけ』を読め。ネアンデルタール人よりずっと最近の出来事だぞ: これに限らず、人間社会には触れてはいけないタブーが多い。特にニッポンでは「ポリティカリーコレクト」が最優先される。これじゃ科学の進歩はない。
理由は数あれど、確実に言えるのは〝運が良かった〟のです。 けれど、 たまたま ( ・・・・ ) 運が良かったわけでは、ありません。 皇室とそのブレーンたちは、 〝 恨 ( うら ) み( 怨念 ( おんねん ) や 生霊 ( いきりょう ) )〟 といった、 人生のなかで避けられない マイナスのエネルギーすらも、 プラスに転換 して、運気をコントロールする 術 ( すべ ) を、知っていました。 その一つが、 「敗者にも敬意をはらい〝守り神〟になってもらう」 という精神です。 そういった目に見えないレベルで、 日本の国を守ってきたのが、 〝神社〟という偉大なシステム なのです。 今もなお「伊勢神宮」と「出雲大社」は、その大切さを現代人に伝え続けています。 そして重要なのは、ここからです。 神社が伝えるこの精神は、 国を存続させるのみならず、あなたご自身が、 ずっと幸せに働く 必要なお金を稼ぐ 夫婦で仲良く暮らす 仲間とホンモノの信頼で結ばれる 人として成長する… といった、豊かな人生を築いていくために、欠かせないモノなのです。 だからこそ、「伊勢神宮」と「出雲大社」にお参りして、 その日本人古来の精神を呼び覚ますことができれば 「伊勢の神様」と「出雲の神様」の両方が味方になり あなたの運命は、必ず変わりはじめるでしょう。 人が幸せになるための、2つの条件とは?