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Wed, 26 Jun 2024 11:40:11 +0000
吾 矢ロ隹 疋(足のロを除いた部分と考えてください) 京都にある世界遺産のお寺の蹲(つくばい)で有名なこの言葉、どちらが正しい?と思ったことありませんか? インターネットで検索しても、どちらも出てきますね。 そしてその多くが、どちらも「吾 唯(ただ)足るを知る」と読む、という解説がされています。 ですが、個人的見解としては「吾唯知足」が正しく、「吾唯足知」(つまり蹲を時計回りに読む)は、読み方としては誤りだと思います。人情的に時計回りに読みたくなる気持ちはわかります。漢文の訓読法の説明として「鬼と(ヲニト)会ったら帰れ(ヲニトが有ったら下から返って読め)」という言いかたがあります。 この例も足る「を」知る・・・ですから、「知」が動詞、「足」は目的語になります。では足知だとどうなるのでしょう? そう、「知るを足る」・・となって、今一つ意味が通じませんね。「知ることで充分だ(知っているだけで理解はしていない)」というような意味になるかもしれません。「知るを足る」と読むのを、意味は「足るを知る」だというのは、こじつけですね。日本人なら日本語の語順で「足知」としてしまいそうです。おそらく誤った読み方が流布しているのだろうと思います。 「足るを知る」で心のありようを説いているわけですから、足知では 足るを知るという境地には到達できない?? ( ´艸`)かもしれません。 え、私・・・知足の域にはもちろん到達していませんwww。 目下、修行中です。 この記事が気に入ったら、サポートをしてみませんか? 吾唯足知 1800ml 瓶 | 金山蔵の商品一覧 | 金山蔵 | 濵田酒造. 気軽にクリエイターの支援と、記事のオススメができます! 「スキ」を頂き、ありがとうございます。 肩書き:会社員:年齢(秘密):経歴:鹿児島生れ。大学から中国語学習開始。きっかけ:中国語で「牽牛織女」を聞いて感動した。実績:某国立博物館中国語ボランティア。中国美術書の翻訳。現在の活動:趣味に没頭中。趣味:中国語学習、書道他。 中国文化や中国語に関することを発信します。

龍安寺(りょうあんじ)の蹲踞(つくばい)に書かれている,「吾唯足知」の意味が知りたい。 | レファレンス協同データベース

「知足」の「足る」は、十分であるといった意味になります。 それではいったい、「何が十分」なのを「知る」のでしょうか? 吾唯足知は龍安寺に刻まれている! 「吾唯足知」は、実は龍安寺のつくばいに刻まれている文字なのです。 関連する記事 こんな記事も人気です♪ フェミニンの意味とは?フェミニンなファッションと髪型やメイクも! フェミニンという言葉をよく聞くけれど、フェミニンの意味は?という疑問や、フェミニンになりたいけれどフェミニンなファッションブランドやコーデは?フェミニンに見られる髪型や大人っぽい雰囲気を出せるメイクをしたい!という方のために、フェミニンについて解説します! この記事のキーワード キーワードから記事を探す

吾唯足知?吾唯知足?どちらが正しい??|日々是ちゃいな|Note

「吾唯足知」の「唯」はどういう意味ですか? 京都・竜安寺のつくばいに 「吾唯足知(われ ただ たるを しる)」と刻まれています。 「足るを知る」=「満ち足りていることを知っている」ということで、 「足る事を知って不満を心の中からなくし、 豊かな生活を送る」のような意味だと解釈しています。 しかし、竜安寺のパンフレットにある英語文 I learn only to be contented を読んで、「ただ」の意味を考え始めると よくわからなくなりました。 (体ではすごくよくわかるのですが、 いざ言葉で説明しようとするとできない、というか) この「ただ」は何を修飾しているのでしょうか? 「足りることのみを知っている」? 庭のつくばいにある、われただたるをしれり 「吾唯足知」の意味を知りたい。 | レファレンス協同データベース. 「足りることを知るのみ」? 「足るを知る」ことが大切だ、という文全体の意味はわかりますが、 「ただ」がこの文において果たしている役割や意味が 説明できません。 どなたかわかりやすい言葉で説明していただけませんでしょうか? また、もしこの文に「ただ」がなかったとしたら、 どうニュアンスが変わりますか? 日本語 ・ 32, 330 閲覧 ・ xmlns="> 50 2人 が共感しています 通称は、「知足のつくばい」と言います。 つまり「吾唯足知」と読むのではなく、 正しくは、「吾唯知足」です。 「唯」は、「知足」にかかっています。 「ただ足ることを知るのみ」というのは、 どんなに物質的に貧しい状態にあっても、 「足りている」(いまのままで十分だ)と 感じられる心をあらわします。 「ただ、常に足りている心だけがあれば、十分だ。 物質的な充足を一切求めない」 ということです。 「足りている」ことを知らない人は、 物質的な満足を追い求める欲望に 際限なくとらわれてしまいます。 私は英語に疎いのですが、 I learn only to be contented. は、誤訳かもしれません。 これですと、「ただ足るのみを知る」と解され、 物質的な満足を知っているという意を 含んでいるようにも受け取られるからです。 あえて英訳するなら、たとえば I just learn "satisfaction". (私はただ「満足とは何か」を知っている) が正しいニュアンスに近いのではないでしょうか。 5人 がナイス!しています ThanksImg 質問者からのお礼コメント 「ただ~で十分だ」と捉えればいいのですね!とてもわかりやすかったです。 ありがとうございます!!

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6 シ)→78pに竜安寺にある「吾唯知足」が書かれたつくばいの写真と簡単な説明あり。語源等に関する記述なし。 2 四字熟語、仏教語という点から、18、81の仏教語辞典、仏教書、禅書、国語辞典、漢和辞典、熟語辞典等を書架からブラウジング→「吾唯足知」は載っていない。 3 過去(平成7年)の当館レファレンス事例より、『交通公社の新日本ガイド 15 京都』(291. 09/コ)p251の竜安寺の項目に、「知足のつくばい-"吾唯知足"(われ唯だ足るを知る)と書かれ"知足のものは貧しいといえども富めリ,不知足のものは富めりといえども貧し"という禅の精神を示す。」と記載あり。具体的出典については記述なし。 4 京都のガイドブック等をあたる。出典についての記述は発見できず。『京都大事典』(291. 6/キ)によれば、竜安寺にあるものは、水戸光圀が寄進したもの。 5 龍安寺のHPには、「茶席蔵六庵にあるつくばい〔手洗鉢〕中心の口を共有すれば、『吾れ唯足ることを知る』と成り、知足のものは貧しといえども富めり、不知足のものは富めりといえども貧し、という禅の格言を謎解きに図案化された無言の悟道である。このつくばいは水戸光圀公の寄進によるものと伝えられている。」とある。 事前調査事項 (Preliminary research) 水戸黄門、芭蕉がいったことばらしいと聞いた(利用者談。だれから聞いたかは不明) NDC 各宗 (188) 参考資料 (Reference materials) 蹲踞 重森完途/編著 1984 毎日新聞社 (629.6/シ 1010279410) 禅学大辞典 1978 大修館書店 (188. 吾唯 足る を 知る 龍 安全炒. 8/Z3/2 1011519715 上下巻本) 禅のことば100 武田鏡村/著 2003 三修社 (188. 8/タケタ 1014134157) 交通公社の新日本ガイド 14 京都 1982 日本交通公社出版事業部 (291. 09/コ 1011224571) キーワード (Keywords) 吾唯足知 つくばい 禅問答 龍安寺 仏教 禅語 照会先 (Institution or person inquired for advice) 寄与者 (Contributor) 近畿大学図書館 備考 (Notes) 調査種別 (Type of search) 事実調査 内容種別 (Type of subject) 言葉 質問者区分 (Category of questioner) 社会人 登録番号 (Registration number) 1000024584 解決/未解決 (Resolved / Unresolved) 解決

庭のつくばいにある、われただたるをしれり 「吾唯足知」の意味を知りたい。 | レファレンス協同データベース

ワタシには、さっぱりわかりません。まだまだ、です。 【おまけ】 *10日ほどブログを書かなかったら、心配してくれる読者さんがいます。大丈夫です。もう暑くて、動物園の無気力白熊状態だったわけです。 *台風6号が近づいてきて"嬉しい"。涼しいのです。雨も嬉しいのです。窓からの涼しい風は、避暑地・軽井沢の朝の風のようです。軽井沢なんて、行ったことはないのですが、たぶんそうでしょう。

トップ > レファレンス事例詳細 レファレンス事例詳細(Detail of reference example) 提供館 (Library) 福井県立図書館 (2110037) 管理番号 (Control number) 福井県図-20051108 事例作成日 (Creation date) 2005年11月8日 登録日時 (Registration date) 2005年11月08日 12時14分 更新日時 (Last update) 2009年04月02日 10時34分 質問 (Question) 庭のつくばいにある、われただたるをしれり 「吾唯足知」の意味を知りたい。 回答 (Answer) 「吾唯知足」は発見できず。 1 『禅学大辞典』下巻(188. 8/Z3/2)p848,『禅のことば100』p21~23(188. 8/タケタ)に「知足」(ちそく)=「足ることを知る」については、お釈迦さまが臨終の時にとかれた『仏遺教経』に示されたことばである旨記載あり。 2 『交通公社の新日本ガイド 14 京都』(291. 吾唯足知?吾唯知足?どちらが正しい??|日々是ちゃいな|note. 09/コ)p251の竜安寺の項目に、 「知足のつくばい-"吾唯知足"(われ唯だ足るを知る)と書かれ"知足のものは貧しいといえども富めリ,不知足のものは富めりといえども貧し"という禅の 精神を示す。」と記載あり。具体的出典については記述なし。 3 龍安寺のHP には、「茶席蔵六庵にあるつくばい〔手洗鉢〕中心の口を共有すれば、『吾れ唯足ることを知る』と成り、知足のものは貧しといえども富めり、不 知足のものは富めりといえども貧し、という禅の格言を謎解きに図案化された無言の悟道である。このつくばいは水戸光圀公の寄進によるものと伝えられ ている。」とある。 【回答後 補足情報】 『茶席の禅語大辞典』有馬頼底/監修 2002. 2 淡交社 ISBN:4-473-01855-5 (請求記号:791. 6/チヤセ 1013891641)に掲載されていました。 p. 263 吾唯知足 吾れ唯だ足るを知るのみ(われただたるをしるのみ) 私はただ足ることを知るだけである。(以下略) p. 481 知足 (ちそく) 足ることを知る。自己の本分に安んじて貪りを捨てること。 近畿大学図書館様より、コメントにてご教示いただきました。 回答プロセス (Answering process) 1 つくばいに関する本を自館OPACで検索。 『蹲踞』(629.

口を大きく開け閉めすると、 あごが痛い! まず、この症状が1週間以上続いたら、病院で診てもらいましょう。 顎関節症(がくかんせつしょう) の可能性があれば、「口腔外科を併設した歯医者さん」の受診がおすすめです。 顎(あご)の痛みの原因はさまざまですが、特に顎関節症の症状は、2人に1人が経験するといわれています。 自然に治る場合もありますが、思わぬ病気が隠れていることも。 そこで今回は、「顎の痛み」で疑われる疾患と、顎関節の病気で最も多い「顎関節症」の詳細をお届けします。 顎のどこが痛みますか?

喉や顎がつるような痛みの原因とは!とっさの時の対処法・治し方も

こんにちは、中野カイロプラクティックオフィス 薬袋(ミナイ)です。 顎関節症でお悩みの方は多いと思います。 あごの関節やその周囲の筋肉の痛み、開口障害をおもな症状とする病気で、通常はあごが大きくて頑丈な人と、ほっそりとして華奢な人がいるように、人にはそれぞれもって生まれたあごの丈夫さがあります。 顎関節症はその人のあごの耐久限界を超えるほどあごの関節や筋肉を酷使したときにおこる、というのが考え方です。 したがって治療法も、体にかかる負担が少なく、お金のかからないで、関節やもとのかみ合わせの状態を変えないですむ方法を選ぶことが大事ですが、 それにもかかわらず、どんな治療をしてもまったく痛みが改善しない顎関節症。 また、顎なのか?舌なのか? と、どこが痛いのか微妙な方に、 顎関節症なのか? 舌因神経による痛みなのか? について書かせていただきます。 顎関節症の原因は 顎関節症の原因はこのようなことが原因と言われています。 ・義歯のかみ合わせが原因 ・悪い姿勢 歯軋りや悪いかみ合わせでも、顎に負担がかかり、顎関節周囲の筋肉に異常が出たり、円板(顎の開け閉めに関係するもの)に炎症が起きたりします。 ・精神的なストレス このようなことが、原因としてあげられます。 以前は、"かみ合わせ"が原因であろうと思われていましたが、ストレスや普段の癖、生活様式などといったことも、顎関節症の原因として考えられるようになってきました。 この中でも、"うつ伏せ寝"をしていたり、高い枕等で顎に負担がかかる状態、猫背、といったことだけでなく、ストレスや激しいストレスなどで歯を食いしばることで、顎に負担がかかることもあります。 ただ、そこでその痛みの原因が、"顎が原因なのか?" "舌因神経が原因なのか?" ということで、対処がわからなくなることがあります。 では、舌因神経が原因の痛みとはどういったことなのでしょうか? 喉や顎がつるような痛みの原因とは!とっさの時の対処法・治し方も. 舌因神経が原因の痛みの特徴は? 舌因神経の痛みの特徴は、 "舌の後方3分の1、耳の奥、下あごのえらの奥、のどの奥など、舌因神経の支配領域にかけてあらわれます。 痛みは深いところでおこるため、患者さん自身には痛みの部位がかっきりわからないことも多く、「あごの関節が痛い」と自覚する人もいます。 痛みの発作は、あごを動かすことによって舌やのどの奥が引っ張られるとおこるため、大きく口を開けると痛み、ひどくなると会話も出来なくなります。 また、食べ物の味刺激や冷水、飲み込むときの刺激で発作がおこることが多いため、食事をするときに痛みが出ます。 このため、いっさいの飲食をやめてしまう患者さんもいます。 痛みの性状や強さは、通常は激烈です。 典型的には、「一瞬の突き刺されるような、電気の走りぬけるような」「耳の奥に太い畳針を突っ込まれるような」と表現する患者さんもいます。 しかし、じわじわと焼けつくような痛みとして感じられることもあります。 この舌因神経は、心拍に関係する神経の近くにあります。 なので、あまり痛みをほっておくと更なる疾患にもつながることとなります。 早めに処置をされることが、大事ですね。 顎関節症について詳しくはこちら 顎関節症 この記事に関する関連記事

質問日時: 2003/08/26 13:08 回答数: 4 件 1週間ほど前から右のど(口の奥?あごの付け根? )が痛いのです。 具体的には何かを飲み込む時にいたい感じです。 自分自身でもどこが痛いのかはっきり分からないヶ所で困っているのですが、口に指を伸ばすとぎりぎり届くかどうかの位置で、外側からは右あごの付け根あたりです。 首筋も痛いような気もしますが気のせいかもしれません。 病院で仕事をしている妻に尋ねると、右の方がちょっと腫れているので扁桃腺? (自信なし)とのことなんですが、自分自身、鏡を見ても腫れているかどうかも分からないレベルです。 最近関連して気になっていることは、肩こりと、熱いものを食べて口の奥でやけどをした感覚があった(最初はその痛みかと思った)ことです。 これはいったい何なんでしょう? 病院へ行くとしたら咽喉科ですか? 宜しくお願いします。 No. 2 ベストアンサー 回答者: yoko_18 回答日時: 2003/08/26 13:22 ぱっと読んだ感じですと扁桃腺っぽいですね。 私は扁桃腺に長年悩まされてマス。(汗) のどの奥のとこで見えるとこですよね。 でも、扁桃腺はすぐに腫れちゃうんですよねぇ。。。 鏡で見ればすごくわかりやすいはずなんだけど。。。 片方だけってときもあります。 コップ1杯の水を使いきるまで何回か上むいてうがいしてみてください。 扁桃腺でもそうですけど、のど系はうがいすると楽になります。 ひどいようなら病院に行った方がいいですね。 扁桃腺なら次に熱がぐいーんっと上がります。 早くよくなるといいですねw のどは内科デス。 32 件 この回答へのお礼 扁桃腺の知識が無く、自分自身、ぜんぜんわかっていないのですが、一度病院へ行った方が安心ですね。 今日はうがいでしのぎます。 ありがとうございました。 お礼日時:2003/08/26 13:56 相談内容からは、扁桃腺に何らかのばい菌が感染して炎症を起こしている状態と考えます。 受診する科は内科、もしくは耳鼻咽喉科が良いでしょう。お大事にしてください。 8 専門家紹介 医師、歯科医師、栄養士、薬剤師、獣医師、カウンセラー等に直接相談できる、 メディカル・ヘルスケアQ&Aサービス「Doctors Me(ドクターズミー)」に所属する医師が回答。 ※教えて! goo内での回答は終了致しました。 ▼ Doctors Meとは?⇒ 詳しくはこちら 専門家 No.