牟田口廉也15軍司令官が決行したインパール作戦の詳細 現在でも無能と酷評される牟田口廉也中将が遂行したインパール作戦の実態とは、いかなるものだったのか、NHKの番組「無謀と言われたインパール作戦 戦慄の記録」から紹介します。 (「無謀と言われたインパール作戦 戦慄の記録」より) インパール作戦は、極めて曖昧な意思決定をもとに進められた。 1942年1月、日本軍はイギリス領ビルマに進攻し、全土を制圧。イギリス軍はインドに敗走した。日本軍の最高統帥機関である大本営はインド進攻を検討するが、すぐに保留。しかし、1943年に入ると太平洋でアメリカ軍に連敗。戦況の悪化が再び計画を浮上させる。 そのころ、アジアでも体制を立て直したイギリス軍が、ビルマ奪還を目指し反撃に出ていた。 1943年3月、大本営はビルマ防衛を固めるために、ビルマ方面軍を新設。司令官に就任した河辺正三は着任前、首相の東條英機大将に太平洋戦線で悪化した戦局を打開してほしいと告げられていた。 ・上層部の人間関係が優先された意思決定 牟田口廉也中将がビルマ方面軍隷下の第15軍司令官へ昇進。インパールへの進攻を強硬に主張した。しかし、大本営では、ビルマ防衛に徹するべきとして、作戦実行に消極的な声も多くなっていた。 それでもなぜ、インパール作戦は実行されたのか? 大本営の杉山参謀総長が最終的に認可した理由が作戦部長の手記に書き残されていた。 「杉山参謀総長が『寺内(総司令官)さんの最初の所望なので、なんとかしてやってくれ』と切に私に翻意を促された。結局、杉山総長の人情論に負けたのだ。」(眞田穰一郎少将手記) 冷静な分析より組織内の人間関係が優先され、1944年1月7日、インパール作戦は発令されたのだ。 「曖昧な意思決定」 (「無謀と言われたインパール作戦 戦慄の記録」より) 牟田口廉也中将がビルマ方面軍隷下の第15軍司令官へ昇進。インパールへの進攻を強硬に主張した。しかし、大本営では、ビルマ防衛に徹するべきとして、作戦実行に消極的な声も多くなっていた。 それでもなぜ、インパール作戦は実行されたのか?
インパール作戦 は 牟田口 が積極的に押しまくったからだろ。 少なくとも守りに入っていれば、 ミイ トキ ーナの失陥や ビルマ ルート の開通を遅らせ、 より援助物資を少なくすることが可 能 だったんだが、実際はどうだった? 援 蒋 ルート を遮断するために 無 謀な 作戦 を実行した結果、相手の輸送路が確保され、 援助物資の量は増えたけど援 蒋 ルート 遮断が 目 的だったんだから正しい!
質問日時: 2013/12/01 12:50 回答数: 5 件 牟田口 廉也はなぜ、戦後は戦犯にされずに、平和に過ごせたのですか? 恨まれてる人から、襲われたり、殺されそうになったりはしなかったのでしょうか? No. 5 ベストアンサー 回答者: eroero1919 回答日時: 2013/12/02 11:35 とんでもないリストラとか、追い出し部屋とかやってても、そういう会社の社長や元社長が襲われたって話はとんと聞かないでしょ?最終的にはそういうことなのだと思います。 リストラや追い出し部屋で人生や家族をめちゃくちゃにされた人は大勢いるでしょうし、自分の会社の社長の名前は社員なら知ってるはずですし、興信所を使えばどこに住んでるかなんてすぐ分かるし、日曜ともなれば犬の散歩で近所を歩き回ることもしているであろうにね。 2 件 この回答へのお礼 ご回答ありがとうございます。 お礼日時:2013/12/18 23:32 No. 4 mm058114 回答日時: 2013/12/02 10:12 こんにちは 牟田口中将は、A級戦犯容疑で逮捕され、シンガポールで裁判を受け、昭和23年に釈放されています。 戦後は、インパール作戦の反省の弁を述べ、昭和35年頃まで、敗戦の責任を強く感じて公式の席を遠慮し続けていました。 一転、その後死亡する迄の5~6年、自己弁護活動をし、インパール作戦の失敗は、部下の無能さのせいで失敗したとの自説を、主張していました。 自己の葬儀にも、遺言により、自説を記したパンフレットを参列者に対して配布させていました。 11 No. 3 nishikasai 回答日時: 2013/12/02 10:11 福沢諭吉さんは人間は賢くあるべきだと仰いました。 馬鹿な人間が上司になると部下は苦労します。 馬鹿なサラリーマン上司でさえ部下は苦労するんですからその馬鹿が生殺与奪権を持つ司令官になったらとんでもないことが起こります。 牟田口廉也みたいな馬鹿が愚かな指令を発し、結果的に多くの兵を死なせた事実は日本人として記憶にとどめるべきと思います。 教訓 馬鹿な奴に軍隊の司令官を任せてはいけない。 回答になっていなくて済みません。 4 No. 2 trajaa 回答日時: 2013/12/01 15:49 牟田口中将が苦しめたのは、連合国兵士ではなく帝国陸軍の兵士だったから 戦犯追及の対象にはならない 末端の兵士にとって軍司令官ともなると雲の上過ぎて、直接的な恨みにはなり得ない 少なくとも下級将校クラスにでもならなければ 下級将校は損耗率が高く生還した人も少ない 現地では確かに怨嗟の声が上がっても、戦後帰国してからも追い回すほど帰還兵は暇でもない 5 No.
1 校歌(作詞) 2. 2 小説 2. 3 評論 2. 4 童話 2. 5 戯曲 2.
日本大百科全書(ニッポニカ) 「有島武郎」の解説 有島武郎 ありしまたけお (1878―1923) 小説家。明治11年3月4日、 大蔵省 官吏 有島 武の長男として東京に生まれる。 画家 有島生馬(いくま)、小説家 里見弴 (とん)の 兄 。両親の期待を負って、儒教的な教育と西洋風の教育のなかで育つ。 学習院 初・中等科に学び、農業革新の夢を抱いて、新渡戸稲造(にとべいなぞう)の縁故で札幌農学校(北海道大学の前身)に入学。友人森本厚吉の感化などから キリスト教 に入信、内省的な傾向を深める。卒業後、1903年(明治36)に渡米、ハバフォード大学、 ハーバード大学 に留学。日露戦争に際会し、キリスト教信仰に疑いをもち、 文学 に自己表現の可能性をみいだすようになる。港湾労働者を描いた処女作『かんかん虫』(のちに改稿され、1910. 10『 白樺 (しらかば)』に掲載)の初稿はこの時期に成立。またアメリカ滞在中の精神的彷徨(ほうこう)に取材した作品に『迷路』(1918. 6)がある。その後、 弟 生馬と欧州美術を歴訪し、イギリスに渡ってクロポトキンと会見したりして1907年帰朝。 母校 (当時は東北帝国大学農科大学)で英語を教えるかたわら、北欧文学や社会主義の文献などを耽読(たんどく)した。 1910年(明治43)4月、 武者小路実篤 (むしゃのこうじさねあつ)、志賀直哉(しがなおや)らと『白樺』 創刊 に参加、年長 同人 として重んぜられる。霊肉二元対立とその止揚を目ざす思想を表明した『二つの道』(1910. 5)や、『或(あ)る女の グリンプス 』(1911. 1~13. 3)、『宣言』(1915. 7~12)などを連載する。1914年(大正3)妻安子の病気療養のため上京、翌1915年農科大学を辞職。その結果作家生活に入り、1916年に妻、父を相次いで亡くしたことを転機に、主体的に創作に取り組むようになる。戯曲『死と其(その)前後』(1917. 5)に始まり、短編『平凡人の手紙』(1917. 7)、『 カイン の 末裔 (まつえい)』(1917. 7)、『実験室』(1917. 9)、『クラゝの出家』(1917. 小さき者へ・生れ出ずる悩み 岩波文庫 : 有島武郎 | HMV&BOOKS online - 4003103661. 9)などを矢つぎばやに商業誌に発表し、 人道主義 的な傾向にあった文壇の視聴を集め、一躍流行作家となる。さらにこの年(大正6)『有島武郎著作集』として、創作集を新潮社から刊行、のちに叢文閣(そうぶんかく)に移って生前に15冊、死後1冊を数える。この前後数年が創作力のもっとも充実した時期で、『小さき者へ』(1918.
基本情報 ISBN/カタログNo : ISBN 13: 9784003103661 ISBN 10: 4003103661 フォーマット : 本 発行年月 : 2004年08月 共著・訳者・掲載人物など: 追加情報: 15cm, 141p 内容詳細 「小さき者よ。不幸なそして同時に幸福なお前たちの父と母との祝福を胸にしめて人の世の旅に登れ」―妻の死から一年半足らず、有島武郎(1878‐1923)が一気に書き上げた短篇。一方、芸術か生活か青年の懊悩を描いた中篇は、北海道の自然の絵画的描写と海洋小説の趣でも知られる。傑作二篇。 (「BOOK」データベースより) ユーザーレビュー 読書メーターレビュー こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。 powered by 人生の岐路に直面した愛すべき人たちへの激励が、両作品の根底。苦悩が人生の糧となり、愛する/愛した家族への敬意であると激励する最後の件が、それぞれ印象的。差異は、『小さき者へ』では未完の軸を育ませることだが、『生れ出ずる悩み』では既に育んでいる軸に向き合わせることが主眼。子供たちの成長を踏まえ、『小さき者へ』がより身につまされる。役に立つことであれば何でも子供たちに伝えたいし、嫌なことであれば代わってやりたいと思うのが親の心。でも、見守るしかないんだよなぁ。春は来る!絶対に来るからね!
初読は新学社文庫、再読は岩波文庫、3回目は新潮文庫。 『小さき者へ』は妻を亡くした武郎が、愛おしい子供たちに語りかけるように書いた掌編。武郎は「子を思う親の心は日の光世より世を照る大きさに似て」と詠じた妻へどのような思いをよせていたのか。想像することは決して無駄にはならないと思った。 何度も読んだ『生まれ出づる悩み』は、武郎と木本の出会いと再開が北海道という厳しい自然の風景描写とともに書かれる。後半は、漁師として労働しながら、絵を描きつづける木本への温かいメッセージで溢れていることを感じた。 武郎が信仰を持ちながら、キリスト教の「愛」を理解せずに信仰を捨てたことには疑問を抱いた。内村鑑三を驚愕させたことは事実なのであろう。コリントの信徒への手紙1・13章に「愛は忍耐強い。愛は情け深い。ねたまない。愛は自慢せず、高ぶらない。礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。不義を喜ばず、真実を喜ぶ。すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。」というパウロの言葉がある。 武郎はなぜ不義をしたのか。何度も読むほどに武郎に、胸中に問いかけたくなる。
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この方の記事、凄いです!