イヤリング派のあなたは 「可愛いデザインはピアスばかり!」 と思ったことはありませんか? 一目惚れしたアイテムがピアスだった、というイヤリング派さんの悲しみの声をよく耳にします。 そんな悩めるイヤリング派さんにおすすめなのが、 「イヤリングコンバーター」 というアクセサリーパーツです。 イヤリングコンバーターとは、ピアスをイヤリングに変換できるアイテム のことで、ピアスを開けられない学生さんや、休みの日だけお洒落したい!という大人女子から人気に火が付き、近年注目を集めています。 ピアスは着けたいけどホールを開けるのは怖い… なんて悩みも丸ごと解決できちゃう便利アイテム。 今回はそんな大人気のイヤリングコンバーターについて、たっぷりお話します! ピアス を イヤリング に 変えるには. イヤリングコンバーター(両耳用・2個セット) デザインが気に入っても着けられなかったファッションピアスが、差し込むだけでイヤリングとして着用できる便利アイテム。 ピアスをイヤリングに変える!コンバーターとは? イヤリングコンバーターとは、 ピアスをイヤリングに変えることができるアクセサリーパーツのこと です。 イヤリングコンバーターにピアスのピンを差し込むだけで、デザインそのままにピアスをイヤリングに変換できます。 現在では様々なイヤリングコンバーターが販売されており、カラーやデザインはもちろん、 着用感や体質に合う素材かどうか でも選ぶことができます。 色んなピアスを差し替えて使えるイヤリングコンバーターは、一つは持っていたい便利なアイテムとして、注目されています。 イヤリングコンバーターはこんな人におすすめ ピアスホールは開けていないけど、可愛いピアスを着けたい人 ピアスホールが塞がってしまいお気に入りのピアスが着けられなくなってしまった人 ピアスホールの調子が悪く、ピアスホールを休ませたい人 休日やお出かけの時だけアクセサリーをつけたい人 手軽にピアスをイヤリングに変えたい人 ピアスをイヤリングで楽しむ。コンバーターの使い方 1. お気に入りのピアスを用意する イヤリングコンバーターに差し込むために、 お気に入りのファッションピアスを用 意 しましょう。 一般的なイヤリングコンバーターは、ファッションピアスを装着するという想定のもとで製造されているため ボディピアスのように軸の太いピアスでは使えません。 2. ピアスのキャッチを外してコンバータに差し込む ピアスのキャッチを外したら、 イ ヤリングコンバーターの専用箇所にピンを差し込み ます。 差し込みが緩いと 着けている最中に落としてしまうかもしれない ので、きちんと奥まで差し込みます。 3.
壊さないように注意する ピアスからイヤリングに変更するときは、ピアスを壊さないように注意してください。同時に、イヤリングの金具も壊さないようにしましょう。もしも、高価なピアスを使うのであれば、自分ではしないほうがいいでしょう。 お店に持っていくと、してくれる場合もあります。自分でピアスからイヤリングに変更するときは、できるだけ壊れてもいいって思えるものを最初は使うことをおすすめします。 ピアスや金具を壊さないためにも、無理やり金具を広げたりしないことが大切です。作業は丁寧に行ってください。 ピアスに戻せない方法もある ピアスからイヤリングに変更するときは、方法によってはそのピアスがもうピアスに戻らないこともあります。普段からピアスを使わずにイヤリングしかしない人ならいいですが、ピアスとイヤリングを併用している人は注意してください。 ピアスからイヤリングに変更することで、ピアスとしての機能を果たさなくなることもあります。特に、ピアスの針の部分を切り取る方法を使うときはピアスに戻すことができません。 お気に入りのピアスをピアスとして使いたい気持ちもあるなら、イヤリングコンバーターでイヤリングにリメイクすることをおすすめします。 ピアスをイヤリングにしてお洒落を楽しもう! ピアスをイヤリングに変更したいときは、道具さえあれば簡単にできます。お気に入りのイヤリングが見つかれば、それが一番いいのですが、なかなか好みのものがないということもあるでしょう。そんなときは、ピアスコーナーものぞいてみてください。 ピアスになら可愛くて好みのものがある!という人は多いので、そのときはピアスを購入して自分でイヤリングに変えてしまいましょう。ピアスからイヤリングに変更することで、欲しかったイヤリングを手に入れることもできるはずです。 一昔前は、ピアスを簡単にイヤリングに変更することなんてできませんでした。今はそういう意味でも便利な時代です。耳元のおしゃれを思う存分楽しんでください! イヤリングについて! ピアスをイヤリングに付け替える方法！変更や加工の仕方や金具は？. イヤリングの付け方やつける位置!痛くならない工夫やコツとは? 今回はイヤリングの付け方やつける位置をまとめていきます。耳が痛く鳴りにくいイヤリング付け方に... イヤリングで耳が痛い!耳たぶが痛くならない対策方法や付け方 イヤリングで耳が痛くならないような対策を紹介します。ピアスに抵抗がある人はイヤリングをします... 手作りイヤリングの作り方や材料!簡単にハンドメイドでアクセサリーを作ろう あ、可愛い!と飛びついたらピアスだった、とガッカリした経験を持っている女性は、ぜひ自分でイヤ...
元々フックピアスだったものを、このようにアレンジしてしまっても良いと思います。 ピアスホールがふさがってしまった方、アレルギーが気になる方、 元々イヤリング派の方もノンホールピアスを好きなようにカスタマイズできますので是非お試しください。
【ハンドメイド】ピアスをイヤリングに変える方法【Handmade】How to change earring parts - YouTube
イヤリングコンバーター(両耳用・2個セット) デザインが気に入っても着けられなかったファッションピアスが、差し込むだけでイヤリングとして着用できる便利アイテム。
少しでも参考になれば幸いです おすすめ記事 自分でできる!ピアスをイヤリングに変える方法~ぶら下がりピアス編 こんにちは、めいです。 「かわいいピアスがあったけど、ピアスホール開いてないし…」と購...
なんでも水戸には、桜田門外の変をネタにして、萌えキャラをつけたお土産菓子も販売されているとか。『青天を衝け』でも盛り上がっていますし、何やら水戸学再評価活動をしている人もおられるとのこと。今、時代は会津よりむしろ水戸です。 そもそも論として。 被害を訴えた相手を「要するに金目でしょ?」っていう理屈と同じじゃないですか? そういうことを先住民族や、女性や、先の大戦被害者や、被災者にはいわない。言う前に悪いと気付くのに、戊辰戦争被害者を除外するとすれば、その心理は何故ですか? 観光うんぬん以前に、先祖代々伝えられてきた慰霊を守っている人もいる。そういう相手に「要するに金目でしょ?」と言う心理はどこから来ますか? ネットならオッケーなんですか? 「観光史学」は第二次世界大戦後のものなのか? 【読書】有島希音「それでも人のつもりかな」｜epitaph3｜note. 会津が観光を売りに出したということは正しくもない。さんざん書きましたが、温泉観光は長いこと人気です。 明治以降、交通手段が発達すると、観光業が本格化していったものです。その当時は別に会津が白虎隊観光なんてしていなかったじゃないか! と言われましたらそうですね。温泉がメインですよね。鶴ヶ城は復元前ですし。 では第二次世界大戦後、昭和以降、何も白虎隊で飯を食うために推したからゲスかというと、これはあまりに単純化しすぎています。 ・交通網のさらなる発展 ・ラジオやテレビの発達 ・司馬遼太郎ブーム(といっても、田中清玄が薩長の提灯もちと呼んだだけあって、むしろ薩長の方がプッシュされてますよね) こういう要素は何も会津だけでなく、全国各地になんちゃって犬山城天守閣を建てることがブームになって、問題化されたわけです。日本全体の規模ですね。 こんな歴史観光の本丸である大河ドラマを考えてみましょう。 薩長と比べて会津が多いと思いますか? 『獅子の時代』と東日本大震災復興枠の『八重の桜』くらいですよね? 民放ドラマを加えれば増えますが。 第二次世界大戦後の歴史と観光の結びつきを批判するうえで、先頭に薩長でなく会津を持ってくるとすれば、そのことそのものがイデオロギー由来だとみなすことはできませんか? 自省の悪用……みんな大好き大河のことでも考えましょう じゃあ、なぜ会津が筆頭か? それは福島県会津若松市の郷土史家・宮崎十三八(とみはち)が提唱したからでしょうね。 でもそれって結局自省ではありませんか?
SNSで歴史談義はしないようにしています。理由はどうでもいいでしょう。端的に言えば時間の無駄です。 しかし、長年気になっていることはある。それはWikipediaにも掲載され、そこから派生してインターネット上で定着した「観光史学」という用語についてです。 なんでこんなことを書いているかというと、詳細はここでは書きませんが、こういう趣旨のことをSNSで見かけたのでまとめてみたくなったのですね。 「会津の連中は飯を食うために白虎隊だのなんだの持ち上げている」 「H氏だのN氏だの、ムッソリーニ碑のことを真摯に反省したのか?」 では、考えていきましょうか。 「観光史学」とは? そもそも観光業とは、交通網の発達といった要素がなければ成立しません。Wikipediaを引いてみましょう。 観光史学(かんこうしがく)とは、主に第二次世界大戦後に地域の歴史において、観光資源として動員することを理由に創作された歴史観。 Wikipediaでも他言語版がないので、日本独特の話とされそうではあります。さらにWikipediaの記述からすれば、会津のど田舎のアホどもだけが提唱しているように思えなくもありませんが。 著名な提唱者に挑戦するようで気が引けますが、考えてみましょう。 「観光史学」は会津だけか? まず、他国にはないかのような「観光史学」とされますが、そんなことは無論ありません。四川省が観光資源として諸葛亮はじめ蜀を利用する。スコットランドでメアリー・ステュアートをウイスキーの銘柄にして、観光局サイトに掲げる。それは世界各地であることです。 このメアリー・ステュアートなんて、在位当時は「あのカトリックを信じる淫らなフランス娘!」と散々嫌われ、スコットランドを追い出されて斬首されたことを踏まえれば、なんちゅうご都合主義! ってなもんですけどね。 そういう事例にいちいち、 「スコットランド人どもめ! おまんま食うために、てめえらが追い出した女王メアリーを持ち上げてんのか!」 なんて言います? 言ったらまあ、どういう反応されるかな、ネタ扱いかな。 ちなみに英語にはmemory activismって言葉もありますよ。各自調べてみましょうね。 会津の観光資源は白虎隊だけか? スコットランドはなんといっても自然が美しい。ピクチャレスクってなもんで。観光資源は悲劇の女王に頼らずとも、たくさんあります。あくまでメアリーはその一部ですね。 これは会津もそう。東山温泉、芦ノ牧温泉は古くからの観光資源です。それこそ第二次世界大戦後だろうが、メインは温泉がらみの観光です。だって飯盛山に登っても芸者は来ないけど、温泉ならついてくるじゃないですか。 明治以降も裏磐梯五色沼、そしてスキーリゾート。磐梯山噴火あとのジオパーク。自然がらみのものの方が動員力があります。白虎隊や新選組も観光資源といえばそうですが、二の次になることは間違いない。 最近では白虎隊よりも、『鬼滅の刃』の無限城そっくりな宿がコスプレイヤーに人気じゃないかと思いますがね。大内宿もいいですよ。最近は土地の高低差を生かした自転車観光も進めているそうです。 飯の種なら温泉がある。つまり動機としてそんなに強くねえってことです。 歴史観光資源も時代によって変わります。伊達政宗、蒲生氏郷も人気。蘆名氏の影の薄さは気の毒ですけれども。 「観光史学」は会津由来か?