こんにちは、うずらちゃんです。 クロンダイクの冒険にハマって数ヶ月。毎日楽しんでいます。 基本無課金ですが、過去に2回、イベント時に魔が差して課金したことがあります。エメラルドをたくさん持っているのはそのおかげですが、もったいなくてなかなか使えず、、、 ダイナマイトも原則使わない主義。省エネ型です。 クロンダイクの冒険ファンのみなさんと楽しく交流しながら進めていきたいと思っています。楽しいコメントや質問大歓迎(回答できるかどうかはわかりません)。 よろしくお願いします。
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「そんな生活に慣れたある午後、〜祖母は眠った。」の部分を 音読させる。 2. 「そんな生活」とは具体的にどんな生活か、答えさせる。 3. 「私」の職業に対する祖母の見解をまとめる。 祖母が、大切な鉢植えの世話を「私」に任せていることを 指摘する。 4. 「おばあちゃんがそう言うなら、考えてみる。」と「私」が 答えたのはなぜか、二人の関係性と祖母の病状から考えさせる。 5. 祖母のシクラメンに対する気持ちの変化を、たどらせる。 6. 祖母の言う「あっち」とは、どこを指しているのか、問う。 7. 祖母が「ここに来て、時間ができたら」と言っているが、 祖母が病室でシクラメンと過ごしているように、「私」も、 祖母の鉢植えと毎日ふれ合っていることを指摘する。 8. 祖母が入院したのが冬だったことと、時間の経過と共に病状が 悪化しているのを押さえる。 9. 祖母の発した4つの台詞のうち、祖母自身の言葉はどれか、問う。 10. 井上 明芳 (Akiyoshi INOUE) - 教材としての吉本ばなな「みどりのゆび」の構造分析―経験される物語― - 論文 - researchmap. 祖母の最初の3つの台詞の内容と、言っている祖母の様子から、 これらの言葉は、誰から誰へ宛てたメッセージか、考えさせる。 第2時の内容をふり返らせる。 11. アロエが祖母を介してメッセージを送ってきたことを理解した時、 「私」がどう感じたか問う。 12. 「なんで私だけが」と「私」が思ったのに対する答えが、祖母自身の 最後の台詞に述べられていることを説明する。 13. 祖母の台詞の中の指示語が指す内容が、指示語のあとに述べられる ことに注意させて、祖母自身の言葉を読解させる。 14.
この部分はいつの出来事か、問う。 3. アロエがどうやってうちにやって来たのか、まとめさせる。 4. 「アロエ熱」とは何か、説明させる。 5. アロエの話題が出た時、誰がその場にいたのか確認させる。 6. アロエについて、父・私・妹それぞれの言葉を抜き出させる。 7. 3人がアロエの話をしている場所はどこか、確認させる。 8. 「いつもの夕方がはじまろうとしていた」とあるが、実際には、 いつものようではなくなってしまったことを指摘する。 9. テーブルについて、家族のさまざまな思い出が語られている ことを踏まえて、このテーブルとはどういう存在か、問う。 10. テーブルが「家族の象徴だった」と「私」が言う理由を、 2つ考えさせる。 11. 「生臭く、生ぬるく、柔らかく温かい」の4つの形容詞から、 この家族がどんな関係を育んできたか、考えさせる。 テーブルにまつわるエピソードからも、考えさせる。 接頭語「なま〜」について解説する。 *中途半端、十分でない、自然のまま、などの意味を添える。 12. 帰ってきた母の台詞にある、祖母の病状について説明する。 13. この家族が結束が固い理由を問う。 14. 祖母は、父方か母方か、本文中から読み取らせる。 板書例 〈去年の冬〉〈夕方〉 アロエの話題・・・妹が気まぐれで買ってきて、 玄関脇に植えた。 アロエ熱が冷めた妹は世話を せず、家族みな忘れていたのに、 アロエが育って花まで咲いた。 父―迷惑。植え替えないなら捨てる。 私・妹―いいんじゃない? 「みどりのゆび」吉本ばなな／小説 | あきのこくご. 無関心 アロエが捨てられても平気 いつもの夕方 がはじまろうとしていた テーブルにまつわる家族の思い出 | 家族の象徴 ・テーブルを囲んで家族がいろんなことをしてきた 歴史と思い出があるから ・家族の変化に伴い、テーブルの風景も変化するから *形容詞「生臭く、生ぬるく、柔らかく温かい」 この家族は仲がよく結束も固くて、互いにだめな きたない部分もさらけ出し、またそれを受けいれる ことのできる関係 母帰宅 「おばあちゃんが末期の癌」 「もう手術しないみたい」 →治癒の見込みはない 死が近い 父も母もひとりっ子どうしの結婚で 結束の固い家族 アロエどころではなくなって、 祖母の問題に集中 〈第3時〉 生者の世界と死に近い世界を行き来して、「私」の到達した 「不思議な地点」とはどんなものか、理解させる。 1.
「ある日、〜同じことだというのに。」の部分を音読させる。 2. この家族が結束が固く、毎日交代で祖母を見舞っていることを 思い出させる。 3. 病院に入った瞬間、そして病院から外に出た時に「私」がどう 感じるかをまとめさせる。 4. 病院に入った時、外に出た時、どちらも「私」は違和感を覚える が、「しばらくいると慣れる」と述べていることを押さえる。 5. 「私」のいる「不思議な地点」について、考えさせる。 ・オルフェの神話について解説し、日本の神話にも似た話があるのを 教える。(イザナギ神とイザナミ神) ・「あちらの世界」とはどの世界か、問う。 ・「あちらの世界」では、生命の匂いがどう変わってしまうか、問う。 ・「太陽の下」は生者の世界であることを確認した上で、そこでは 死の匂いはどう受け止められているか、まとめさせる。 ・「弱った同胞を人は恐怖する」のは何故か、問う。 ・生者と死者(死に近い者)は互いに嫌悪を抱く、と「私」が述べて いることを理解させる。 ・「どちらも慣れてしまえば同じ」の「どちら」とは、何と何を指すのか、 考えさせる。 6. 改めて、この時の「私」が、病院という死に近い場所を出入りしている ことを押さえて、「私」の至った心境を考えさせる。 板書例 〈ある日〉 病院と病院の外の世界を 行ったり来たりしている「私」 外→病院 居心地が悪くもぞもぞして 早く帰りたい 〜 慣れる 病院→外 一斉に押し寄せる車、 永久に生きると思いこんでいる 人々の声の大きさ、 色の洪水に 驚く 〜 慣れる 不思議な地点 オルフェ 音楽家。死の世界に行って妻を連れ戻そう とするがかなわず、一人で生者の世界に 帰ってきた。 あちらの世界=死の世界 生命の匂いは、ただただ押し付けがましい 毒々しい尖った匂い 太陽の下=生の世界 死の匂いは、弱っている人が発散する匂いで 忌み嫌われる。 *弱った同胞を人が 恐怖 するのは、 死の匂いをさせて、自分たちの生活も終わって すぐに死ぬのではという錯覚を起こさせるから 「どちらも慣れてしまえば同じことだというのに」 どちら=死の世界における、生命の匂い 生の世界における、死の匂い →「私」は、死の世界に近い病院に出入りすることで、 生命の匂いも死の匂いも、恐怖や嫌悪を抱かずに 受けいれられるようになった (= 不思議な地点 ) 〈第4時〉 おばあちゃん子の「私」が、祖母の予期される死に対して 抱く思いを理解させる。 1.
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