今回は、そんな潜伏キリシタンについてみてみましたが、いかがでしたでしょうか。 今日は、ここまでです~。 最後までお読みいただきありがとうございました。
かくれキリシタンって何ですか?. キリスト教が解禁となった19世紀後半以降も引き続き潜伏キリシタン以来の信仰を続けた人々のことです。. 詳しくは、 「「潜伏キリシタン」とは」のページ をご覧ください。. 潜伏キリシタンと隠れキリシタンの英語の訳の違いは? - 気になる話題 潜伏キリシタンと隠れキリシタンの言葉に違いがあるのか調べてみました! 今のところ、 明確に訳の違いは設けられていない ようです。 ただ、日本語ではその意味に違いがあるので、 もし英語で伝えるときは、単語ではなく、文章で内容を説明する方が、 間違わらないで伝わるのかなと思い. 﨑津の潜伏キリシタンは、アワビ殻や一文銭、鏡などを聖器として信仰する一方、集落を見下ろす山の斜面に建つ﨑津諏訪神社も大切にしていました。この神社に潜伏キリシタンが参拝する際には「あんめんりゆす(アーメン、デウス)」と唱えていたという記録が残っています。自らの信仰と. 長崎 五島列島:潜伏キリシタンの歴史をたどる旅(1) - Google My Maps. Open full screen to view more. This map was created by a user. Learn how to create your own. 潜伏. 独自の信仰、風前のともしび 長崎「隠れキリシタン」: 日本経済新聞 「潜伏キリシタン」と「隠れキリシタン」の違いは何か。学術的には禁教期に仏教徒などに見せかけてひそかにキリスト教を信仰した人々を. 「隠れキリシタン」とは? 「キリシタン」とはキリスト信者のこと。1549年に訪れたフランシスコ・ザビエルらの布教によって、キリスト教は信者数を拡大する。 しかし、豊臣秀吉によってバテレン追放令が出されると、厳しい弾圧を受けた。それでも信仰. 「隠れキリシタン」と「潜伏キリシタン」の明確な違いは何ですか？ - 明... - Yahoo!知恵袋. 潜伏キリシタンと隠れキリシタンは違う?世界遺産登録で長崎に変化? | Thank you Judy!! 潜伏キリシタンと隠れキリシタンは違うのか. 長崎に生まれ育ちながら、潜伏キリシタンと隠れキリシタンという言葉の違いについては今までよく知りませんでした。お恥ずかしい… 調べてみると、使い分けられるだけあって、違いがあるようですね。 厳密に分けるときは、隠れキリシタンが2. 百科事典マイペディア - 潜伏キリシタンの用語解説 - 潜伏したキリスト信者の意。島原の乱後,厳重になった江戸幕府の禁圧政策のもとで,表向きは仏教徒をよそおいながら,1873年禁教の高札が廃されるまで信仰を守り続けてきたキリスト教徒。北九州地方に多い。 長崎・天草「潜伏キリシタン」が世界文化遺産に 隠れキリシタンとは違う?
(2010, ©1979). Nihon Kirishitan junkyōshi. Tōkyō: Tomo Shobō. p. 196. ISBN 978-4-434-14339-7. 簡単!「隠れキリシタン」と「潜伏キリシタン」の違い | 違いってなんぞ？. OCLC 732320815 ^ 日本大百科全書(ニッポニカ)「禁教令」 ^ a b 犬塚孝明 『明治外交官物語:鹿鳴館の時代』( 吉川弘文館、 2009年) ISBN 9784642056809 pp. 29-31, 46-47. ^ 「布告三十日間掲示及従来ノ高札面除却」(明治6年太政官布告第68号) ^ 白井尭子『福沢諭吉と宣教師たち −知られざる明治期の日英関係-』(未来社、1999年) ^ 安丸良夫・宮地正人編『日本近代思想大系5 宗教と国家』(岩波書店、 1988年)470ページ ^ 五木寛之『隠れ念仏と隠し念仏』(講談社、2005年) 参考文献 [ 編集] 吉川圭三『 国史大辞典 』( 吉川弘文館 、1983年12月25日初版発行) 林陸朗・村上直・高橋正彦・ 鳥海靖 『日本史総合辞典』( 東京書籍 、1991年11月10日初版発行) 野澤伸平『日本史広辞典』( 山川出版社 、1997年9月5日初版発行) 藤野保『日本史辞典』( 朝倉書店 、2001年1月20日初版発行) 青山玄「キリシタンの流行と禁制」(『日本宗教事典』 弘文社 、 1985年) 関連項目 [ 編集] 邪宗門 異端審問 - 魔女狩り 不受不施派 同時代の 東アジア におけるキリスト教( カトリック)との関係 丙寅教獄 - 1866年 に 朝鮮王朝 でおきたキリスト教迫害 典礼問題 - 17世紀 から 18世紀 の 清朝 中国で起きた、カトリック布教と中国の習慣との両立をめぐる、清朝皇帝とローマ教皇の論争
| ハフポスト 長崎・天草「潜伏キリシタン」が世界文化遺産に 隠れキリシタンとは違う? 江戸時代に弾圧を受けながらも信仰を守り抜いた人々の歴史を今に. 隠れキリシタンのこと. このほど日本の長崎と天草地方の潜伏キリシタン遺産(長崎、熊本県)が、ユネスコの世界文化遺産に登録され、観光客が増加しているという。. 今は潜伏キリシタンという表現になっているが、われわれの世代で教科書で習った時は. 長崎の世界遺産候補が「潜伏キリシタン遺産」に名称変更へ 「隠れキリシタン」と何が違うの? | ハフポスト Twitter上では「潜伏キリシタン」と「隠れキリシタン」の違いをふまえ、名称変更は「丁寧な使い分けでは」とする意見もあった。. 世界遺産へ. このウェブサイトでは、長崎地方の歴史の特徴のひとつ『長崎の教会とキリスト教関連の歴史文化遺産群』を紹介しています。史跡や聖地、教会堂を巡り、その歴史といまにふれる旅。それは、現代人が忘れかけている「こころ」を発見する旅、そして新しい自分と出会う旅なのかもしれません。 「隠れキリシタン」と「潜伏キリシタン」はどう違うの? 【世界遺産】長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産 その1. 「隠れキリシタン」との違い. 今では信じられない話ですが、鎖国政策を行っていた江戸時代の日本ではキリスト教が禁止されていました。とくに1612年の「慶長の禁教令」以降、キリスト教徒に厳しい弾圧が加えられるようになり、強制的に改宗を迫られたり、信仰を捨てない者は拷問・処刑さ. かくれキリシタン(隠れキリシタン)(潜伏キリシタン) 「かくれキリシタン(隠れキリシタン)」とも「潜伏キリシタン」とも呼んでいます。 1614年、江戸幕府は「排吉利支丹文」を全国に出し、全面的にキリスト教を禁令にしました。 この時から、キリシタンたちは潜伏生活に入ったの. 潜伏キリシタンの歴史. 心の灯をつないだ遥かなる道. 2世紀半もの長い禁教の年月を超えて歩んできた日本のキリスト教。. 長崎の世界遺産候補が「潜伏キリシタン遺産」に名称変更へ 「隠れキリシタン」と何が違うの？ | ハフポスト. 布教の拠点であった長崎と天草地方にはその象徴ともいえる教会堂が数多くありますが、長崎とキリシタンの歴史を振り返る時. 2018年6月30日に「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」(長崎県・熊本県、以下、潜伏キリシタン関連遺産)が、ユネスコ世界文化遺産に. エンタメ. 潜伏キリシタン関連遺産の場所はどこ?.
「潜伏キリシタン」 って聞き慣れない言葉ですよね。 たしか歴史の教科書では、 「隠れキリシタン」 って習ったはず・・・ なにやら、ユネスコ(国連教育科学文化機関)が、 世界文化遺産登録には、 「隠れキリシタン」はNGで、「潜伏キリシタン」ならOK といった模様。 なぜ? その違いは? 英語の訳 だとどう変わるの? ペンギン君 潜伏キリシタンと隠れキリシタンとは? 潜伏キリシタンと隠れキリシタンの違い、 それを知るには、 まずは、歴史をさかのぼる必要があります。 時は、室町時代末期―― 1人の男の人が日本に訪れました。 そう、この方。 出典元: この肖像画は、一度は見たことある方が多いのではないでしょうか? 「フランシスコ・ザビエル」 さんです。 1549年に、日本に初めて キリスト教 を伝えた宣教師さんです。 子どもの頃、 歴史の年号を覚える語呂合わせで、 「以後よく(1549)広まるキリスト教」 って暗記したので、 いまだに年号を覚えていたりします。 その後、フランシスコ・ザビエルさんの布教活動により、 日本にキリスト教は広まっていったわけですが、 キリスト教の 「人間はみな平等」 という教えが、 時の政府にとって都合が悪く、弾圧されてしまうという悲劇を生んでいってしまったのです。 そして、1614年。 徳川家康により、 禁教令 が出され、 キリスト教は禁止されてしまいます。 それに反発し、 1637年、島原の乱が起こるのですが、 皮肉にもそれによって、 幕府によるキリスト教の 徹底的な弾圧 がされるようになってしまいます。 「踏み絵」 という言葉は聞いたことがあるでしょうか? キリシタン(キリスト教信者の方)かどうかを調べるために、 聖母マリアの絵を踏みつけることができるか 、させてみました。 そんな状況下であったため、 キリシタンの方々は、 表向きは、仏教や神道を信仰するふりをして、ひそかにキリスト教を信仰 していくようになりました。 たとえば、 観音像 を聖母マリアに見立てたり、 十字架などのキリスト教に関するものは隠しつつも 「納戸神」 として祀ったりしていました。 こういった、独自のキリスト教の信仰をされていた方々を、 「潜伏キリシタン」または「隠れキリシタン」といいます。 そうです、この時点では、 「潜伏キリシタン」または「隠れキリシタン」に違いはなかった のです。 潜伏キリシタンと隠れキリシタンの違いは?
。その洗礼にしても、水方が行っていた洗礼の有効性を判定し、疑わしい場合は条件付きの再洗礼をおこなっている [15] 『プチジャン司教書簡集』、純心女子短期大学、1986年、175頁. 。 「信仰は形式ではなく心の内にある」という反論もあるだろう。しかしこの点に関しても、当時の資料からみると怪しく思える。江戸時代中期から後期にかけて数度の小規模なキリシタン弾圧事件が起こる。そして当時の取り調べ資料を調べあげた宮崎賢太郎はこう結論している。 キリシタンの教義が伝承されてきたわけでなく、キリシタン信徒自身、キリシタンであるとの明確な意識はなかった。たとえその意識がどこかにあったとしても、キリシタンは何かという意識は欠落していたのである。 引用 :宮崎 賢太郎、『潜伏キリシタンは何を信じていたのか』、KADOKAWA、2018年、133頁. 以上のように、 「潜伏キリシタンが信仰していたものは、キリスト教とはいえない。それはキリスト教、仏教、神道、民間信仰が交じり合った土着化した民俗宗教であった」とするのが歴史的事実に合致している。 1873年(明治6年)以降の隠れキリシタンをどう表記するか? かくれキリシタンの聖地に鎮座する「サン・ジワン枯松神社」 当事者である信徒自身は、生月:「古キリシタン」「旧キリシタン」、平戸:「辻の神さま」、外海:「昔キリシタン」「古キリシタン」「しのび宗」、五島:「元帳」「古帳」と自称していた。 一方研究者では、「潜伏キリシタン」「離れキリシタン」「隠れキリシタン」「納戸神」などを用いていた。 [16] 参考:宮崎 賢太郎『カクレキリシタン オラショ−魂の通奏低音』、長崎新聞社、2008年、22頁. 現在の研究者は主に、 「カクレキリシタン」 「かくれキリシタン」、「かくれきりしたん」 のいずれかで表記する。 1⃣の「カクレキリシタン」表記は、宮崎賢太郎氏が提唱している。カタカナなのは、明治6年以降は隠れて信仰していないから。 [17] 宮崎 賢太郎、『カクレキリシタン オラショ−魂の通奏低音』、長崎新聞社、2008年、21頁. 一般的なのは、2⃣のひらがなで「かくれキリシタン」、「かくれきりしたん」での表記。 ひらがなを用いるのは、1⃣と同じく明治6年以降は潜伏していないから。カタカナと漢字の「隠れ」との折衷的な表現 [18] 中園 成生、『かくれキリシタンの起源《信仰と信者の実相》』、弦書房、2018年、50-52頁.
編集作業中はニヤニヤしたり、頭抱えて転がりながら作業しました。いや、なんか自分のパンドラの箱が開く瞬間がありまして……。今でも絶賛中二病なもんで……。すみません。昔のこともいろいろ思い出しました。東●ハンズで買ってもらった魔女グッズを着て飛ぶ練習したり、自転車に乗ってるときは、脳内ではカッコイイ変形バイクや馬になっていたりとか………。これ以上のエピソードは勘弁してください。墓場まで持って行きます。 −−今後の展開は? 六花と勇太の物語はまだまだ始まったばかりです。魔界から六花の迎えが来たり、封じられていた12の武器を呼び覚ます旅に出たりします。果たして邪王真眼とは一体!? うそです。ごめんなさい。今後の展開も進行中です。類は友(供!? 高二病でも恋がしたい - 第十九話 - ハーメルン. )を呼ぶという言葉の通り、残念なキャラがいろいろ出てきます。これ以上は今はまだ秘密です。 −−最後に読者へ一言お願いします。 勇太と六花……可愛くて残念でいとおしい、そんな彼らの今後をぜひお楽しみに! 京都アニメーション KAエスマ文庫編集部 「中二病」担当編集
「中二病でも恋がしたい!」第4巻 邪王真眼 ( じゃおうしんがん) 消失――!? 勇太がいつものように六花を迎えにいった朝――六花の眼が金色ではなかった。 「朝起きたら邪王真眼がなくなってたの……」 そう言った六花の口調や挙動、そのどれもが"普通の女の子"になっていた。 中二病ではなくなった六花を元に戻そうと 奔走 ( ほんそう) する勇太は、七宮ら個性派演劇部の面々に協力を要請する。事態を重くみた一同は、六花を元に戻すため彼女の中二 心 ( ごころ) を刺激する作戦に出たのだが、特別じゃないと気が済まない 天虹旱 ( あまにじひでり) を筆頭に、みんなが思い思いに好き放題……。 果たして六花の中二病は戻るのか? そして六花が普通になってしまったその原因とは? ついに勇太と六花の恋はクライマックスへ! ■ 定価:648円(本体)+税 ■ ISBNコード:ISBN978-4-907064-76-1 ■ 発行元:京都アニメーション 「中二病でも恋がしたい!」第3巻 著者:虎虎 イラスト:逢坂望美 貴方の恋人を下さいっ! 『中二病でも恋がしたい！』公式サイト | KAエスマ文庫. ―――と白昼堂々、土下座をしてきた 天虹旱 ( あまにじひでり) 。 彼女は個性派演劇部の所属だった。 彼女の願いは部員が二人しかいない個性派演劇部が文化祭で劇をすること。 そこで六花たちに協力を仰いできたのだった。 部長も部員も変、助っ人も変、部活名も変、内容も変、練習も変、 変変変ばっかりの中で果たして劇は成功するのか―――!? ■ ISBNコード:ISBN978-4-907064-14-3 「中二病でも恋がしたい!」第2巻 元中二病だった俺こと、富樫勇太と現中二病患者である小鳥遊六花はめでたく 真の契約を結ぶ(付き合う)ことになり、リア充満喫中!となるはず…。 そう、はずだったんだ。 しかし、俺のもとに中学時代の親友で最強の中二病患者である、 ソフィアリング・SP・サターン7世こと七宮智音が現れたことによって、 事態は一変! 俺はいったいどうすれば―――!? かくして魔王VS邪王真眼の戦いの火蓋は切られた! ■ ISBNコード:ISBN978-4-9905812-2-0 「中二病でも恋がしたい!」第1巻 突然だが告白しよう。俺こと、富樫勇太は中学の時―――中二病だった。 だが、そんな黒歴史も中学と共に卒業して、順風満帆な高校ライフを満喫中というわけだ。 このまま黒歴史を忘れていけるはず…。そう、はずだったんだ。 しかし、事件は起きてしまった。いや、起こるべくして起きたというべきか…。 そして、その事件をきっかけに現在進行形で中二病感染者の小鳥遊六花と 強制的に契約を結ばされてしまった!
話題のライトノベルの魅力を担当編集者が語る「ラノベ質問状」。今回は、「中二病でも恋がしたい!」(虎虎著、逢坂望美画)です。京都アニメーションのKAエスマ文庫編集部の担当者に作品の魅力を聞きました。 −−この作品の魅力は? コンセプトは「青くて、痛い」元中二病だった勇太が現役中二病の六花と出会い、おバカで騒がしい生活の中で少しずつ恋が芽生えるお話です。この作品の一番の魅力は「共感」ではないかと思っています。勇太や六花ほどではなくても、彼らの行動になんとなく共感できてしまう方は多いのではないでしょうか? 中二病は決して敬遠されるものではなく、子供から大人への過渡期に誰しもが抱くものではないかと思います。 −−作品が生まれたきっかけは? 編集は京アニ大賞(京都アニメーションが主催する小説やマンガの賞)の審査にも参加させていただいているのですが、冒頭のサブタイトルの「プロローグ語る俺カッコイイ」を読んだ瞬間爆笑しまして、これを文庫本にしたい!と推させていただきました。「わかる!」って思ってしまったのです。勇太や六花ほどではないですが、私も中二病だったので(笑い)。 −−作家さんとイラストレーターさんはどんな方でしょうか? 作者の虎虎さんと何度も打ち合わせなどでお会いしていますが、文面からもわかる通り、優しくて素直な方です。打ち合わせで「六花をいじめてください」ってお願いしてるのですけれど、「無理です……いじめきれません(泣)」という会話がよく繰り広げられます。もう内面真っ黒な編集は、虎虎さんの素直さにたびたび心が洗われてます。打ち合わせでデトックスをしてるわけです。あと、まだお若い方なんですが、「え!? 中二病でも恋がしたい！ - 同人誌のとらのあな成年向け電子書籍通販. なんでそんなもの知ってるんですか!! ?」と思うぐらい昔のものを知ってます。私より前の世代のものとかも知っているので、年齢詐称をしてるのかと思いました(笑い)。 イラストレーターの逢坂さんはとにかく気が合います。お仕事を依頼するとき、イラストのイメージとかをお伝えするのですが、イメージ通りのイラストが上がってくるのです。不思議なくらい。何? エスパー??? あと、逢坂さんも編集も面白いことが大好きなので、2人でたびたび悪ノリをしてしまいます。ホームページがいい例ですね。「いーじゃん。楽しそうで!」とむちゃばっかりします(笑い)。逢坂さんにもものすごい数の落書きやイラストをむちゃな期間で描いてもらったりもしました。 −−編集者として、この作品にかかわって興奮すること、逆に大変なことについてそれぞれ教えてください。 前述にある通り、いい意味でも悪い意味でも「痛い」ところです!
ちょっとこっちでもチェックしてみるから、貸しなさい……」 丹生谷の言葉にノートPCをくるりと反転させて差し出し、俺はバタリと机の上に突っ伏した。 そのまま思考を半ば停止させ、ボケーっと雪ノ下たちの会議の様子を眺める。 雪ノ下の威嚇! 眼帯と魔法魔王少女は呪文を唱えた。うちゅうの ほうそくが みだれる! 企画会議は次元の狭間に飲み込まれた! うん、だいぶ頭が膿んでいるね。 雪ノ下考案のブレインストーミングもどきにより、ホワイトボードには多数のアイデアが所狭しと並べられている。 現在はそれを元に、実際に行う企画をまとめようという段階らしいが、中々に難儀しているようである。 つーかそっちの男二人、仕事してねえだろ俺と変われ。 雪ノ下もなんか、二人の中二言語をほぼ完ぺきに理解してきてるし、通訳の必要もなくてとっても楽そう! 雪乃「大概にしないと永久凍土の海に沈めるわよ……!」 七宮「面白い、やって貰おうか!」 あ、訂正。理解っていうか感染ってる、ちょっと感染ってるよコレ!
60: 2014/01/19 12:22:39 ID:uO4Ed3mE 画像削除済み 61: 2014/01/19 12:23:42 ID:g0CeAVwj メインの2人が戦力外なんだよなぁ 65: 2014/01/19 12:24:49 ID:Of0Icvs5 原作者「虎虎(とらこ)」先生のWikiより > 人気作を世に送り出しながらも、そのプロフィールについては、 > 学歴、誕生年、性別さえも明かされておらず[1]、一種の覆面作家である。 あっ……(察し) 66: 2014/01/19 12:25:04 ID:4RJA0MB+ くみん先輩はアレや けいおんで言ったらATMみたいな存在 68: 2014/01/19 12:26:09 ID:DIGIh+9D >>66 金持ちはデコやんけ 67: 2014/01/19 12:25:49 ID:UJTDaeGk 原作者の名前知ってる人がどれだけいるだろう
名言 ・セリフ集一覧 『中二病でも恋がしたい』小鳥遊六花(たかなしりっか)の名言・名セリフ一覧です。投票数が多い順に、小鳥遊六花の人気名言・名場面を並べています。ごゆっくりお楽しみください♪ [おすすめ] □ 『Twitter』人気の名言つぶやき中 □ 『Youtube』名言・名場面動画配信中 チャンネル登録で応援して頂けると嬉しいです♪ 1 第1位 爆ぜろリアル! 弾けろ... 4479票 爆ぜろリアル! 弾けろシナプス! Vanishment This World! 血の盟約に従い、我、汝を召喚する。 By 小鳥遊六花 (投稿者:重度の中二病様) 第2位 やっと巡り逢えたというの... 812票 やっと巡り逢えたというのか。 うぅっ目が、目が共鳴している! 貴方を見つけるために、幾星霜の時を経て此処に来た。 By 小鳥遊六花 (投稿者:邪王真眼の使い手様) 第3位 はっ、ハゼロリアル、ハジ... 809票 はっ、ハゼロリアル、ハジケロシナプス、バニッシュメント、ディスワールド! By 小鳥遊六花 (投稿者:邪王真眼様) 第4位 上・上・下・下・左・右・... 734票 上・上・下・下・左・右・左・右 はいっこのタイミングで硬貨を投入! このタイミングで、B、Aっ! 第5位 邪王真眼は聖なる心によっ... 676票 邪王真眼は聖なる心によって、闇の力を御しているもの。従って、闇に侵されたものはもとより、浄化された聖水も、危険なものとして受け付けない。 By 小鳥遊六花 (投稿者:ダーク・フレイム・マスター様) 第6位 自分の部屋に異常がないか... 565票 自分の部屋に異常がないか調査してくる。 *** Welcome to ダークサイド。 混沌なるカオスへようこそ。 By 小鳥遊六花 (投稿者:ががががががきゅーん様) 第7位 共鳴せよ、 邪王真眼... 528票 共鳴せよ、 邪王真眼 By 小鳥遊六花 (投稿者:爆ぜろリアル様) 第8位 邪王真眼によって定められ... 427票 邪王真眼によって定められしことわりによって全ては導びかれるのならばいずれやってくる世界の最終決戦は再びこの地でまみえるだろう。 By 小鳥遊六花 (投稿者:ハリン様) 第9位 私たちは闇の霊魂を共有す... 411票 私たちは闇の霊魂を共有する魂のソウルメイツ By 小鳥遊六花 (投稿者:aiaiaai様) 第10位 シュバルツゼクス・プロト... 411票 シュバルツゼクス・プロトタイプ・マークⅡ!!!!!
京都アニメーションの人気アニメ「中ニ病でも恋がしたい!」で、テレビアニメ第2期の放送決定に続き、9月14日に劇場版アニメ「小鳥遊六花・改~劇場版 中二病でも恋がしたい!~」の公開が決まった。今作は、主人公の富樫勇太(とがし・ゆうた)が、空想がちな少女・小鳥遊六花(たかなし・りっか)の行動に振り回されながら、互いに引かれ合う青春ラブコメディー。今作の魅力や劇場版アニメの見どころについて、京都アニメーションの石原立也監督に聞いた。(毎日新聞デジタル) −−劇場版アニメの概要は? 今回、テレビアニメ1期の総集編というやり方になりますが、そのまま(総集編を)見せても観客は面白くありません。だから六花の目線を入れつつ、新しい要素を入れると面白くなると考えています。劇場版アニメのタイトル「小鳥遊六花・改」にしたのは、六花の目線で構築したことをはっきり示すためです。 −−他にもタイトルのアイデアはあった? 「六花ちゃんはご機嫌ななめ」「デイドリーム・オブ・エンジェル」「堕天使にラブソングを」なども考えました。ですがスタッフの誰かが「小鳥遊六花・改」と言って、そのまま収まったのを覚えています。 −−劇場版の狙いは? ミュージシャンのライブのような感じで楽しめれば。新作の映像に関しては、レイアウトも変わると思うので、劇場の画面作りを重視したいですね。ラストはテレビアニメの2期につながる構成になります。 −−人気を博した1期を振り返ってどう感じますか。 1期は原作のライトノベルの1巻をベースにしていますが、当時は「やり切った」というのが正直な感想でした。だから(続編の2期に)未練はなかったのですが、「やりたい」とはぼんやり思っていたし、やるとなれば原作の2巻があるとも思っていました。 −−好きなキャラクターと、最も印象に残ったシーンは? 誰もが好きなキャラクターですが、あえていえば凸守早苗(でこもり・さなえ)です。原作にはいないオリジナルのキャラクターですが、1期では想像以上の働きをしていたと思います。(主要メンバーの1人)くみん先輩も「地味」といわれるけど好き。印象に残ったシーンですが、個人的にはバカみたいな話が好きなので、(主人公・勇太の友だち)一色がラブレターをもらう第6話とかでしょうか。 −−監督が作品で大事にしていることは? 「中二病」の心を忘れないことかな。大人になっても「中二病」の心を持っている人はたくさんいて、私も大事にしています。もちろん現実には持ち込みませんが(笑い)、みんなの「中二病」の心ををくすぐることができるといいですね。