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Wed, 17 Jul 2024 19:50:44 +0000

アクセス数のことかね? 読者やフォロワーの数のことかね? 表意文字 の言語である日本語は、「承認欲求」と書きさえすればなんとなく意味は通じる。 しかし、承認とはなにか?を考えていない時点で分析ではない。 分析とは観察と、厳密な言葉の定義によるものである。 ゆえに直感的理解は妨げでしかない。 なんとなくピンとくるとかは、ポエマーに任せておけばよいのだ。 念の為に言っておくが、詩人は英語でpoetだぞ。 直感的理解が有益な場合は、遅れて論理的な説明が為される場合である。 多くの場合直感とは、その人の感情的反応でしかない。 よって、本ブログ更新低下理由としては却下する。 ② 書くことがないのは当たり前という場合 書くことがない人生はないのである。 その書くことを見つけられない人がおるだけであろうよ。 これは私の主観というものではなく、哲学的な意味での「恣意的」なことであるよ。 わかるかね、「恣意的」? ウチの猫 ルナ&サン&シン: 2021年7月. これも意図的と誤用されておるが、本来はややこしい意味だ。 人を殺すといけないことは「恣意的」に理解される。 つまり、なんとなくそりゃそうだろ?ってなる感じのことだ。 こういうこと書くと、じゃあなぜ殺人はあるんだ!とか言う輩が居るな。 なんとなく駄目ってわかってることで、やっちまうことがあるってこともわからんかね? 君は、論理的なのか?それとも愚者なのか? おそらく後者であろうなと、私は恣意的に理解する。 話を戻す。 本来表現は実利的ではない。 実利を含む場合があるだけであるよ。 表現というものは、常に「美」を含む。 美はそこに存在しているわけではない。 発見者によって創造されるものなのであるな。 アンリ・カルティエ・ブレッソン の写真を見給え! ブレッソン が発見した「美」は、 ブレッソン が見つけ創造したものであるよ。 よって、人の生活が灰色であろうとバラ色であろうと 人がそれを見つけない限り、書くほどのことはなにもない。 見つけた者だけが書けるのであるよ。 よって、それは自分の生活に自分がつまらないと思っておるだけであるな。 ゆえに答えにはなっていない。 ③ 収益性が低いのでモチベーションを維持できないという場合。 収益性というのは、平たく言えばお金のことであろう? ブログで大儲けしている人も居るだろうが、多くの人にはできないってことだよね。 労力に見合う対価で、一番確率がいいのは労働である。 働いた分のお金をもらう。 通常はだいたい回収できる。 しかも原資は肉体だけであるから、かなり効率がいい。 効率がいいものとして最近は投資が幅を利かせておる。 しかし、利益は他者の損失である。 ということは、何処まで行っても博打であることに変わりはない。 合法か否かの差であり、時には合法な賭博もあるというだけである。 ちなみに、私は博打はベガスでだけだと決めている。 あの世界も、数学的に見れば勝てる見込みは限りなくゼロである。 完全にゼロなわけでもないってとこが、人を狂わせるのだけれども。 プロが居る世界で、素人が勝てるとは思わない。 しかも、ブログなどという世界で収益性を当て込んでいたのかね?

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NHKを批判する根拠は通名以外にもあげたらきりがないぞ 2001年 NHK番組改変問題、日本国政府が、朝鮮民主主義人民共和国の工作員と断定している人物2名を、工作員であることを隠して番組に登場させている。 2002年 『奇跡の詩人』では、重度の脳障害を抱えた少年が、文字盤にある文字を居眠りをしたりしている間も正確に文字盤を指しているなど、不自然な場面が多々見られるという指摘がなされ国会でも取り上げられ、の疑問を巡っては『異議あり! 「奇跡の詩人」』という批判本も出版された。 2004年 NHK紅白歌合戦の担当プロデューサーによる制作費の不正支出が発覚。 この時、職務が変わらないにもかかわらず、年功的に昇給する「わたり」や昇給短縮が給与慣行として行われてきた現状が指摘される。 衆議院総務委員会では、会長海老沢勝二の参考人招致を国会中継を「編集権の問題」などとして生中継しなかった。 その後、1時間の謝罪番組が放送され、衆議院総務委員会の様子の一部が放送され、海老沢も出演し謝罪した。 また、同年12月4日放送の『NHKニュース7』でも、一連の制作費不正支出事件に関してのお詫び放送に出演した。 海老沢は、生中継しなかったのを「判断ミスだった」と陳謝し、NHK再建に向けて取り組んでいくと表明した。翌2005年1月25日にNHK会長を辞任したが、顧問に就任。 多額の退職金や顧問料が支払われると報じられ、顧問をすぐに辞任した。 2005年 『プロジェクトX? 挑戦者たち?

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」でリスザル・モルモットに唐辛子を食べさせる実験映像に「動物虐待だ」と批判が起きた。 「バリバラ」が「反政府すぎる」と批判された。 NHK NEWS WEBは「防衛省はイージス・アショアの秋田県新屋演習場への配備について、地元の反対を理由に事実上断念し、別の候補地を検討する方針を固めた」と報じたが断念はしておらずゼロベースの検討下であるとしてこれら報道を否定し、防衛相はフェイクニュースと非難した。 防衛相はブログで、この決定と報道は無関係であると回答している。 「これでわかった! 世界のいま」で、黒人男性が白人警察官から暴行を受け死亡した事件に端を発したミネアポリス反人種差別デモなどについて、アニメーション映像で解説が行われたが、有識者などから「差別を助長する」「問題の実態を正確に表していない」などの批判が多数寄せられ、ジョセフ・ヤング駐日米国臨時代理大使は「侮辱的で無神経」と批判した。NHKはこの件について謝罪し、配信動画を削除した。 2000年以降だけでもこれだけある

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「我々」を求めて「個々」にいたる 極論的になるが、インターネット空間では「我々」というコミュニ ティー に依拠している。 書いている情報、感情、思い、さまざまなことが通じる誰かの存在を前提にしている。 それが「我々」と呼ぶコミュニ ティー の存在であろう。 しかし、そこで思い知るのは「我々」という個人の集団はないということである。 膨大な個人が「我々」という幻想のもとに発言し、罵倒し、褒め合い、慰めあっている。 それ自体の是非を論じるつもりはない。 ただ、幻想であって「我々」という集団は存在しない。 存在するときは、どこかで誰かによって作られた一時的なものであろう。 その昔、 フロイト が 精神分析 理論を提唱した時、ヨーロッパの知識層は熱狂した。 皆が皆、夢判断だの、無意識だの言い出したわけである。 ダリなんか、インスパイされて絵を描きまくったのである。 もうね、見てらんない。 結果的に売れたけれど、今となっては古臭い。 普遍的だとは言い難い。 では何が古臭いのだろう?

人でない犯人、そして四年前の因縁に立ち向かうため、少年は戦う事を決意する。 鬼人、四年前、金剛骨、龍骨因子、鎌の鬼――。 「お前ら人間 >>続きをよむ 最終更新:2017-09-10 14:59:54 412905文字 会話率:32% 完結済 牛頭。 それは地獄の番人とされている雄々しき獣。 牛頭。 それは非情の輩を裁く者。 お前は何を想う? ちょっと牛獣人の少年とサイコパスな父の物語。 ※(グロが出で来るかもです) 最終更新:2017-08-09 00:28:50 5615文字 会話率:28%

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質問日時: 2021/07/29 00:43 回答数: 1 件 最近のママチャリは殆ど電動アシスト自転車になっていませんか? No. 1 ベストアンサー 回答者: joypeet 回答日時: 2021/07/29 00:48 なってますねぇ 今のママさんは重たい自転車に子供をの乗せて、お昼寝のお布団積んで走ってます。可愛くてキシャで綺麗なのに力と根性ありますね。まねできんわ 0 件 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう!