2017. 03. 24 車中泊「どうぞ」、そのねらいとは? 車中泊の禁止あるいは自粛を呼び掛けている道の駅がある一方で、なかには、キャンプ場にあるような屋外手洗い場や、キャンピングカーに電源を供給できる設備を駐車場に設けるなど、車中泊の受け入れ体制を整えている道の駅もあります。 そのひとつが熊本県阿蘇市にある「道の駅 阿蘇」です。運営するNPO法人「ASO田園空間博物館」に、そのねらいを聞きました。 ――屋外手洗い場など、車中泊を想定した設備を充実させているのはなぜでしょうか? 「道の駅 阿蘇」は100V電源設置の車中泊者に超人気の道の駅！｜令和とらべら〜ず. 以前からキャンピングカーで車中泊をする人が多かったのですが、たとえばハミガキや食器洗いのためにトイレの水道が長時間占有され、ほかの利用者が待たされるといったトラブルが起きていました。一般利用者とのすみ分けのため、車中泊での利用を想定した洗い場を設けたのです。 ――無料の電源供給設備まで設ける意図は? これも、車中泊をする人が発電機を使用したり、ひと晩中エンジンをかけっぱなしにしたりすることによる騒音問題に対応するためです。こうしたことは遠慮してほしいと明言していますが、その代わりに外部から電源を供給できる設備を設けました。 ――実際どれほど、どのような人が車中泊をしているのでしょうか? 今朝(2017年3月23日)は平日ですが10台ほどのキャンピングカーが停まっていました。熊本地震(2016年4月)以前のゴールデンウイークなどには、朝に出勤してみると、約120台分の駐車場に収まりきらないほどのクルマが停まっていたこともあります。当然ながら電源設備は足りなくなりますが、利用者のあいだで譲り合って使っていただいていたようで、大きな問題は起きていません。キャンピングカーの利用者はおもに50~70歳代で、普通車で車中泊しているのは、それよりも若い人が多い印象です。 ――なぜこれほどまでに車中泊を想定した設備を充実させているのですか? 車中泊も気持ちよくできるということを、阿蘇に来る理由のひとつにしてほしいという思いがあります。この「道の駅」はJR阿蘇駅に隣接しており、温泉施設やコンビニエンスストア、市街地も歩ける距離にあり、車中泊をしつつ街の飲み屋に行く人もいます。車中泊の人を受け入れることが、地域の経済に役立つと考えています。 ※ ※ ※ 「道の駅 阿蘇」でも車中泊のマナー問題はほかと同様で、「確かにゴミを置いていく人もいる」とのこと。しかし、「それは個人のマナーであり、大きな問題とは思っていません」(ASO田園空間博物館)といいます。 ちなみに国土交通省はウェブサイトで、「『道の駅』駐車場での車中泊は可能ですか?」という問いに対し、「『道の駅』は休憩施設であるため、駐車場など公共空間で宿泊目的の利用はご遠慮いただいています。もちろん、『道の駅』は、ドライバーなど皆さんが交通事故防止のため24時間無料で利用できる休憩施設であるので、施設で仮眠していただくことはかまいません」としています。 仮眠か宿泊か、その線引きはあいまいかもしれませんが、節度とマナーをもって道の駅を利用することが求められているでしょう。 【了】 テーマ特集「【道路】ここが県道?
実は隣で車中泊している人がエンジンを中々消さない… これは本当に迷惑なマナー違反です。 そのため一旦ベッドを戻して別の場所に駐車し直しました。 特に寒い季節は暖房を入れたくなる気持ちはわかりますが、 近隣に住む住人の方への迷惑にもなるので控えて欲しいです。 朝は少し早く目が覚めたので周囲を探索していたら阿蘇駅でこんなオブジェを発見。 「阿蘇」と「ウソ」で何らかのコラボでもしているのでしょうか??
駐車場の平坦性=○ 2. 駐車場のキャパシティー=○ 普通車:63台 3. ゴミ箱の有無=△ 道の駅の売店営業中は利用可 4. 旅行情報の充実度=○ 5. 付帯設備の充実度=○ 6. 道の駅阿蘇 車中泊. 周辺車中泊環境の充実度=○ 道の駅阿蘇 オフィシャルサイト 〒869-2225熊本県阿蘇市黒川1440-1 ☎0967-35-5088 「道の駅阿蘇」の最寄りの温泉 阿蘇駅の隣にはコインランドリーと日帰り温泉「夢の湯」があり、「 道の駅阿蘇 」の駐車場から歩いて行ける。またその前の国道57号を渡ればローソンだ。 ※2019. 3月22日 追記 現在、夢の湯は施設破損のため臨時休業している。 夢の湯関連ページ 「道の駅阿蘇」周辺の買い物施設 「夢の湯」と反対方面に500メートルほど行けば、「ファッションセンターしまむら」と、セルフのガソリンスタンド、そしてスーパーマーケットの「えびすぱーな」に加えてホームセンターもある。 これなら必要なものは何でも揃いそうだ(笑)。 事実、筆者は「 道の駅阿蘇 」で2度「年越し車中泊」を経験している。 「道の駅阿蘇」のアクセスマップ グーグルナビに早変わり! スマートフォンでご覧の方は、 「拡大地図を表示」の文字 をタップし、続けて画面下の 経路 をタップ、さらに画面上の 「出発地を入力」の欄 をタップして 「現在地」 を選択し、一番下の 開始 をタップすれば、画面がそのままグーグルナビに切り替わります。 日本全国 道の駅・ 車中泊好適度チェック! 阿蘇 車中泊旅行ガイド
ご自由にお使いください ※ダウンロード・シェアOK / 個人利用・教会利用OK / 販売禁止 / 再アップ・引用時の出展明記は マナー です^^ 日本語歌詞 キリストには代えられません 1 キリストには代えられません 世の宝も また富も このお方が私に 代わって死んだゆえです 2 キリストには代えられません 有名な人になることも 人のほめる言葉も この心を引きません 3 キリストには代えられません いかに美しい物も このお方で心の 満たされている今は (Refrain) 世の楽しみよ去れ 世の誉れよ行け キリストには代えられません 世の何物も 英歌詞 I'd rather have Jesus 1 I'd rather have Jesus than silver or gold I'd rather be His then have riches untold I'd rather have Jesus than houses or lands I'd rather be led by His nailpierced hand 2 I'd rather have Jesus than men's applause I'd rather be faithful to His dear cause I'd rather have Jesus than World wide fame.
「しかし、彼は、私たちの そむきの罪のために刺し通され 、私たちの 咎のために砕かれた 。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。しかし、 主は、私たちのすべての咎を彼に負わせた 。」(イザヤ 53:5, 6 ) 預言7)メシアは罪の贖いとして死ぬ 冒頭の聖句は、旧約聖書のイザヤ書にある「苦難の僕」と言われる有名なメシア預言である。「 主は、私たちのすべての咎を彼に負わせた 」という表現から、メシアが人類の罪の身代わり(贖い)として死ぬことがわかる。 イエス・キリストと言えば、どの教会でも十字架がシンボルとなっているように、その十字架の死によって、最も知られている人物である。なぜ「イエスの死」がそこまで重要なのかというと、それは彼の死が人類の罪の贖い(身代わり)を表しているからだ。 しかし、「罪」や「罪の贖い」という表現は、日本人の感覚からすると、少々理解が難しいので、まずはその意味を説明する。 罪とは?またその影響とは? 聖書が教える罪の本質とは、「創造主である神を信頼しないこと」であり、それについての詳しい説明は、既に「 罪による堕落~サタンと人間の反逆 」で取り上げた。 アダムが創造主を信頼せず、禁じられた木からとって食べると、アダムは永遠の命を失い、死ぬようになった。それは神であるヤハウェが、「 善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを取って食べるその時、あなたは必ず死ぬ 。」と語った通りであった。(創世記2:17) その後、アダムが犯した罪は、アダムに連なる全ての人類にも影響を与えるようになり、全ての人は罪人として死ぬようになったのである。 「このようなわけで、一人の人によって罪が世に入り、罪によって死が入り込んだように、死はすべての人に及んだのです。すべての人が罪を犯したからです。」(ローマ 5 : 12 ) 贖いとは何か? 「贖い」(ギリシャ語でアポリュトローシス)という言葉は、日本人には聞き慣れないが、聖書の中では繰り返し出てくる、重要な概念である。 聖書が教える「贖い」の基本的な意味とは、「損失の埋め合わせ」「身代わり」である。つまり、誰かが失った財産や権利(損失)を、「身代わり」となって、買い戻したり、埋め合わせたりすることを意味している。 例えば、Aさんが100万円の借金を負って返せない時に、BさんがAさんの借金を肩代わりして完済したとする。この場合、Aさんは、Bさんが損失を埋め合わせてくれたことによって、借金が帳消しになった。このような損失の埋め合わせが「贖い」の概念であり、この場合、BさんはAさんに対して、「贖い主」となったのである。 では、アダムの罪によって、人類全体が被った「損失」とは何だろうか?
「讃美歌21」 522番 「キリストにはかえられません」 作詞者の女性レア・ミラー(1894~1966)の経歴は不明。作曲者ジョージ・ベヴァリ・シェー(1909~)。 彼はメソジストの牧師の息子として生まれ、歌の才能に恵まれ、プロの独唱者か音楽伝道者として生きるかの岐路に立った時に、母からのこの詩を示され、この詩に感動して音楽伝道者として活動することを決心しました。 日本では中田羽後のすぐれた訳が一段とこの詩の内容を豊かにしました。 讃美歌歌詞 1 キリストにはかえられません 世の宝もまた富も、 このおかたがわたしに 代わって死んだゆえです。 (くりかえし) 世の楽しみよ、去れ、 世のほまれよ、行け キリストにはかえられません、 世のなにものも。 2 キリストにはかえられません、 有名なひとになることも、 ひとのほめることばも、 このこころをひきません。 3 キリストにはかえられません、 いかにうつくしいものも このおかたでこころの 満たされているいまは。 フィリ3:78 ヨハ6:68 ロマ8:35-39 ルカ18:28-30
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2012/11/12 08:15 UTC 版) 1929年ごろ、シェーが ホイートン大学 生時代に生命保険会社のアルバイトをしていた頃、日曜日の朝、父の牧師館でピアノを弾こうとしたときに、母親が筆記していたレア・ミラーの歌詞を見た。この詩をピアノの上に置いた時、シェーは心を打たれて、ピアノで短時間の間に作曲した。 この曲で、音楽伝道者になることを決意して、その朝の父親の教会の礼拝で歌って決意を表明した。その後、曲はピース楽譜として出版されて大いに売れた。 日本では、 中田羽後 によって訳され「 聖歌 」に収録された。 所収 聖歌521番 讃美歌第二編195番 新聖歌428番 聖歌 (総合版) 539番 「救世軍歌集」 (1997年、救世軍出版供給部)255番 参考文献 「讃美歌第二編略解」
アダムが犯した「罪」に対する判決は「死」であり、それに連なる全ての人類は、共に罪による「死刑判決」が下されている。 損失の内容が「お金」であれば、それに相当する金額を払えば放免されるが、人類全体が背負った損失は「死」であるため、それを贖うための唯一の方法は、誰かが「身代わりの死刑判決」を受けることとなる。 罪を贖う人物の二つの条件とは 負債のある人間が、他の誰かの負債を肩代わりしてあげることはできない。同じように、既に罪という負債を抱えた人間が、同じ罪という負債を抱えている人間の命を贖うことはできない。したがって、 人類の罪を贖う人物とは、罪をもたない人物でなければならない 。 さらに、アダムという全人類の代表が罪を犯したため、その負債は全人類に広がった。したがって、罪をもたない贖い主は、普通の人間では務まらない。 アダムと同じように、神によって全人類の代表として任命された人物でなければ、全ての人の罪を贖うことは決してできない のである。 イエスは贖い主となり得るのか?
イエスの処女降誕がどうしても信じられません。 | 聖書入門 [ii] イエスが打たれたムチは、ローマ式の鞭であった。ローマの鞭は、通常の鞭とは異なり、鞭の間に石や動物の骨などの鋭利な物が埋め込まれた。そのため、当時ローマの鞭を受ける人の中には、それだけでショック死する人もいたほどであった。 [iii] 十字架刑の苦しみは想像を絶するものである。この刑は、犯罪者に最大限の苦しみを与えながら殺す方法として、考案されていった処刑法である。十字架に付けられた人は、手と足を貫かれた激痛に耐えながら、徐々に呼吸困難になっていき、やがて窒息死に至る。