マイ広報紙 2021年07月22日 00時00分 広報すぎなみ (東京都杉並区) 令和3年7月15日号 No. 2307号 ■韓国語会話(生活文化読本)/高井戸ハングルの会 第2・4火曜日午後1時30分~3時 高井戸地域区民センター 月3000円 問合せ:青木 【電話】 070-5545-4389 ■中国語/張先生の会 第2・4日曜日午前10時~正午 永福和泉地域区民センター 月3500円 問合せ:武井 【電話・FAX】 03-3302-1386 ■俳句/アルシュ句会 第1月曜日午後1時~4時 長仙寺会館 月2500円 問合せ:田嶋 【電話】 03-3314-2137 ■俳句/七色の会 第2金曜日午後1時~4時 荻窪地域区民センター 月1500円 問合せ:齊藤 【電話】 090-2174-0307 ■写真/杉並写水会 主に第1水曜日午後6時30分~8時 主に方南会館 月2000円 問合せ:二本柳(にほんやなぎ) 【電話・FAX】 03-5938-5212 ■絵手紙/やまももの会 第2・4水曜日午後2時~4時 ゆうゆう高井戸東館 1回1000円 問合せ:花崎 【電話】 080-5863-2382
<育キャリとは! ?> 「イクメン」という言葉ができて久しいですが、イクメンは、あくまでも日本においては、平均以上に家事育児を行っている一般パパのことを指すのであって、世界の平均値(※)には及ばず働き方を変えていないパパである。その進化形、家庭やパートナーの状況に合わせて、働き方を変えていくキャリアを育キャリと呼んでいるそうです。 育キャリとは・・・自分ひとりでなく子どもやパートナーと一緒に成長していけるキャリアの在り方。「仕事か家庭か」ではなく、「仕事も家庭も!」欲張る! (※)内閣府男女共同参画局HP 6歳未満のいる夫の一日あたり家事育児時間の国際比較データ 日本1時間未満、世界標準約2. 5時間 <子育ては期間限定のプラチナチケット> 今回はコロナ禍ということもあり、残念ながら質疑応答やディスカッションの時間は設けませんでしたが、講演の最後に、参加者の皆さんに向けて塚越氏から、力強いメッセージを頂き終了となりました。 子どもは、必ず巣立ちます。子育ては今しかできない期間限定のプラチナチケットです。 自分が戦うことで後世、子どもの時代に男性育休が普通になっていてほしい。 男性は育休がとれなかった時代があったと言われるようになってほしい。 男性が変われば、家庭が変わり、結果社会が変わります。あとは「取る」と決めるだけ! 今日の講演内容から気づきを得、少しでも多くの男性が育休を取得してくれることを期待します!! まとめ 産前産後こそパパの出番! 高井戸駅周辺地区まちづくり団体 公式HP – 健幸コミュニティまちづくりを目指すまちづくり団体です。. 家庭時間をしっかり確保、育児のスタートラインは一緒に切って! 自身の親をモデルにするのはNG、横(共働き夫婦)をみて、育児はチームで! 家事育児分担状況の見直しを行おう! 今しかとれない育休を取得し「父親時間」に挑戦しよう! 子ども×パートナー×仕事で新しいキャリア(人生)を! 男性が変われば、社会が変わる! 第二回・第三回の参加も受け付け中です! お申し込みはこちらから! ▶ 男の育休塾!~学校では教えてくれない育休ノカタチ~(全3回講座/1回でも申込可) (文責:担当AY)
76平方メートル 午前:8, 900円、午後(1)・(2):8, 900円、夜間:11, 000円、延長利用料:2, 200円 音楽室 42人 98. 3平方メートル 1時間:1, 600円 ピアノ室 2人 13. 49平方メートル 1時間:200円 電子オルガン室 13. 31平方メートル 体育室(全面) 468. 05平方メートル 1時間:1, 500円 体育室(半面) 234. 02平方メートル 1時間:800円 体育室(3分の1面) 156. 01平方メートル 1時間:500円 体育室(4分の1面) 117. 高井戸地域区民センター 予約状況. 1平方メートル 1時間:400円 備品・器具等の利用料金 ビデオプロジェクター:1回100円 グランドピアノ(体育室集会利用時のみ、ご利用いただけます):1回400円 ピクチャーレールA面(37平方メートル):1日1, 400円 ピクチャーレールB面(14平方メートル):1日600円 PDFファイルをご覧いただく場合には、Adobe Readerが必要です。お持ちでない方は、 アドビシステムズ社のサイト (新しいウィンドウで開きます)からダウンロード(無料)してください。 このページに関する お問い合わせ 区民生活部地域課 〒166-8570 東京都杉並区阿佐谷南1丁目15番1号 電話:03-3312-2111(代表) ファクス:03-5307-0681
と疑問に思ってしまうのも無理はないでしょう。 なぜ住宅地のど真ん中にあるような八幡の藪知らずが禁足地と呼ばれるようになったのか?
LINEメッセージを使った個別相談も受け付けています。 気になることががありましたら 『フィージア公式LINE』 にまでご相談ください。 わからないことやお困りごとがありましたら下記ボタンをクリックして友達追加を! \無料で相談! / 日本の禁足地のまとめ 今回は日本の禁足地についてご紹介しました。 日本には他にも禁足地と呼ばれる場所があります。 興味本位で立ち行ったりするのは止めた方が良いです。 禁足地と言われるだけに何かしらの理由がそれぞれあります。 よく勘違いするのが禁足地がパワースポットであるということ。 近年のスピリチュアルブームにより安易にパワースポットに訪れる人が増えました。 その中には聖域と呼ばれる場所があります。 そんな聖域は必ずしも人間にとって良い場所ではないことがあるのです。 意図的に人の侵入を避けている場所。 そんな場所には近づかない方が身のためです。 現代人はあまり霊的な力を信じている人は少ないかもしれませんが、、、 間違いなくある霊的な力。 それは人間の人智を超えた力です。 そんな人智を超えた力が集まっている場所が禁足地となっているのかもしれません。 くれぐれも安易な気持ちでは近づかないようにして下さいね。 さらに情報を知りたいあなたへ ここでは話せないマル秘情報をnoteで配信中! 最近は情報統制が厳しいためなかなか世界の真実を話せなくなっています。 ですが世界の真実を知ることはとてつもなく大切なことです。 世界の秘密を知りたい方はぜひ覗いてみてください。 \マル秘情報公開中! /
吉田悠軌: 一番大きい斎場御嶽(せーふぁうたき)は世界遺産になりました。 松原タニシ: わりと観光地ですよね。 吉田悠軌: そうなんです。誰でも入られるようになって。本当は男子禁制だったりしたのが、世界遺産きっかけかその前かは定かではないですけれども、それあたりから入られるようになりました。 大島てる: 私は沖縄で入っちゃいけないところというと、米軍基地ですよね。 松原タニシ: まあ、それも禁足地っちゃ禁足地ですが……。
吉田悠軌: まあいろいろな都合があるんでしょう。 大島てる: これは政教分離とかで問題になるパターンですか? 吉田悠軌: そうですよね。ただここだけピンポイントに神社の敷地だとしたら、法律上問題ないのかなという気はします。一応聖地だから残されているという理由しかわからない。 なんで「土公」っていうのかもよくわからない。陰陽道の神様で土公神というのがいるんですよ。土用の丑の日の「土用」。いまの日本では廃れていますけれど、陰陽の土用であったり、季節によって引っ越しをしてはいけないとか物を動かしてはいけない、建て替えたりしてはいけない、商売をしちゃいけないとかいろいろ決まっているんですよ。 一番有名な大将軍というのがすごい怖い神なんですけれども、土公神も大将軍と同じように、「この季節のこの方角にはこれをやっちゃいけない」というのがある。だから建て替えとか引っ越しだったり、改築とかしちゃいけないという決まりがある。そういう神様なので、「土を動かしてはいけない」という意味で、動かしちゃいけない神様の代表例として「土公さん」と呼ばれているのかなと。 松原タニシ: 不思議やな……。 吉田悠軌: これも地元の人に聞いて回りました。「やっぱり小学生だから悪戯で入っちゃう子もいるんじゃないですか」って聞いたら、「絶対それはありえない」って。聞いたこともないし、発想すらないと。 松原タニシ: スズメバチの巣とかついちゃったらどうするんですか。駆除するために入っていいのかな?
[ この記事の英語版はこちら / Read in English] [ この記事の英語版はこちら / Read in English]
古墳を荒らしたせいでですか? 吉田悠軌: そう。昔話というよりは、明治に入ってちょっと経っているので多少実話怪談ぽい話なんですけれども、本当は入っちゃいけない禁足地だったのに、副葬品を荒らすような若者がいて。穴から赤い血がツーっと流れていたらしいですよ。 掘ったふたりの若者のうち、ひとりはすぐ死んじゃった。もうひとりの若者が気が狂ったみたいな感じになっちゃって、うろうろして毎日どこかに行くらしいんですよ。 家族が心配して世話役みたいな村の長老みたいな人に「ちょっとどうにかしてもらえませんか」「調べてもらえませんか」って言って長老も心配して、こっそりついてたと。そうしたら古墳のところに行ってすごい必死に謝っているんです。 古墳といっても裏山みたいなもんですよ。雑木林の裏山みたいなところに入って行って、その若者が謝っていて何だろう? と思ってうしろから覗いてみたら、穴が開いていて血がドバドバと……。 松原タニシ: その血は何なんやろう……。 吉田悠軌: これは大変だということで、いま話をしたことを若者から告白されて必死に謝っていたら血がピタっと止まったらしいんですよ。 許してもらえたと思って、長老が「ちゃんと片付けておくから。お前はもう体がボロボロだから、ちゃんと家に帰って休みなさい」と若者を帰して長老も謝って片付けたりして村に帰っていったそうなんです。すると、長老が村に帰っている途中で、その若者のお母さんが向こうから走ってくるんですよ。 長老が片付けは一段落ついた、とお母さんに報告しようとしたら、「うちのせがれが家に帰って血を吐いて死にました」と。 というのが世田谷区の昔話みたいなものに書いてあるんです。野毛大塚古墳かな。若者の名前も出ているんです。 どこまでの細部が本当かわからないですけれども。 松原タニシ: でも名前も残ってる?
現代も疑惑なのが「違う証拠」なのではないかという気もする。 というわけで、ネットの情報だけを見ていると 平将門系のいわくに妙な説得力を感じた 。「八幡の藪知らず」と検索すると、ヤバイ・怖い・異様という文字が目につき、その存在自体が怪談化している。 ・行ってみた 怖いのは嫌だが、古き日本の民間伝承が好きな私。妖しさがかき消された現代社会において、この森は、忘れ形見と言えるかもしれない。そこで実際に現地に行ってみたところ…… 街中に突如登場する森。石の柵に覆われているので神社の敷地っぽく見えるが、 前方に設置された鳥居の先には小さな祠があるだけなのが確かに少し異様である 。 とは言え …… 森というより林的な 。 木の密度はかなり高いが、枝のない竹がほとんどで敷地面積も神社の庭程度なので、 外からでも結構奥の方まで透けて見えて「鬱蒼」という感じがしないのである 。隣は駐車場だし、全体で見ると何の変哲もなさすぎるただの林だった。さすがにこの敷地で迷う人はいないのではないだろうか。 ・森を見ていると…え!? しかし、これで迷うなら確かにヤバイ。ちなみに、鳥居の中は前述の祠と石の碑が3個あった。一番大きい碑には「安政丁巳春」や「江戸」という文字も。ここはやはり雰囲気がある。 そんな禁足地オーラを感じながら林の方を見た時、思いもよらない光景が目に飛び込んできた。それはきっと鳥居をくぐらないと気づかなかっただろう。 え!? 竹が、て、て、て …… 手入れされている ! 間引かれた林の竹が柵の前にためられているではないか! 神隠しの伝承がある林でも手入れを怠らないとは さすが平将門縁の地の千葉県市川 ……!!