めくらという言葉を使った慣用表現はたくさんあります。 めくらめっぽう、明きめくら、めくら撃ち、めくら蛇に怖じず・・・こういう言葉は新聞にもテレビにも出てこなくなりました。そのため、若い世代には言葉自体が伝えられません。これらの言葉はいずれ死語になるのでしょう。時代の要請で仕方がないことなのでしょうが、私は、歴史のある言葉が失われ、これらの言葉が持っていた細かなニュアンスが次の時代には伝えられなくなることを残念に思っています。 「盲」という言葉も最近は避けられるようになっています。盲の訓読みは「めくら」だからです。当用漢字音訓表からはこの訓が削除されましたが辞書から消すことはできません。 「盲」がダメとなると、盲目も盲人も盲学校も色盲も文盲も使えなくなります。「群盲象を撫でる」という含蓄に富んだ表現も禁止です。 私たちの文化は視覚障害を一字で表す表現方法を持っているのに、わざわざその方法を捨て去らなければならないのでしょうか? もちろん、それだけの犠牲を払ってもよいという考え方もあるでしょう。しかし、違う考え方もあります。私は犠牲が大きすぎると思います。問題は、差別語の問題がタブー化して議論さえ許されないことです。 ブラインドも啓蒙も差別語? 驚いたことに、「ブラインド」という外来語でさえも「めくら」を連想させるからダメなのだそうです。コンピュータのキーボードを見ずに打つことを以前は「ブラインドタッチ」と呼んでいました。この言葉は和製英語ですが、広く使われていました。ところが誰かがブラインドなどというのは差別的だと言い出して、結局「タッチメソッド」と言い換えられました。そのうちに、日よけのブラインドもダメということになるのでしょうか? 群盲、象を撫でる～局所的知覚による誤解釈 | 道具眼的blog. こちらは由緒正しい英語ですが・・・ 「啓蒙」も差別語だそうです。「めしい(=盲目)をひらく」という意味で、「めしい」が差別語だからダメなのだそうです。 さすがにここまで来ると私はもはやついていけません。ブラインドや啓蒙という言葉を使うとき、視覚障害者に対する差別意識など考えられません。明らかに行き過ぎでしょう。 言葉狩りにならないように 差別語追放運動は、障害者・弱者への偏見を是正することに一定の成果を挙げました。差別や偏見を覆すには、ときに過激な手段が必要な場合があり、この運動が一種の検閲となってしまったことも必要悪だった面があります。 一方で、この運動にはマイナスの側面があり、既にかなりの弊害が出ていることも事実です。過剰な自主規制の結果、言論の自由を侵害し、「言葉狩り」と言われるような状況を招いてしまっているのです。 大多数の人々が一致して不快感を感じるなら、差別語を排除するのはやむを得ないことかも知れません。しかし、ごく一部の人が問題にするだけなら、言葉に対してなるべく寛容でありたいと思います。 なんでもかんでも差別語だとして言葉狩りをすることに、私は反対です。 2006.
No. 5 回答者: martinbuho#2 回答日時:2001/02/08 08:04 もっとも近いのは[木を見て森を見ず]でしょう。英語からの意訳といわれます。 (You cannot see the forest for the tree. ) 群盲という言葉は差別用語の危険があり、この諺も使いづらい世の中になりましたので、少し意味は違いますが、木を見て・・を使われたらいいと思います。諺は時とともに応用(用例)が変るものです。昔は盲人を大切にして、生計が成り立つように一種の特権が認められていました。(目明きが同じ職に就けないなど)従って、盲人の中にはそれを悪用して庶民を困らせるものもいたといいます。群盲・・の諺には、庶民が日ごろのうっぷんを晴らす気持ちが込められていたようです。 凡人は大人物の心は分からないと解釈するのは拡大解釈ではないでしょうか。その意味なら[燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや](えんじゃくいずくんぞこうこくの・・)がぴったりです。ツバメやスズメに大鳥の心など分かるもんかといった意味です。 NO. 6 回答者: earlybird 回答日時:2001/02/08 18:41 「木を見て森を見ず」なら、ドイツ語に、このような言い回しがあります。 "den Wald vor lauter Baeumen nicht sehen" 意訳すると「目の前の木々ばかりに こだわって森が見えない」といったところでしょうか。 しかし、いわゆる『いいね』に類するマークはNo. 群盲象を撫づ（ぐんもうぞうをなづ） | 四字熟語・ことわざ・故事・辞典 | ことばライブラリー. 6 に2つ付いていますが、No. 5を含め他の回答には1つも付いていない点が気になっています。情報法の特質の1つに「不確定性」という性質がありますが、ある格言を使うか否かや、ある格言と同値とされるものが本当にそうであるかについても、かなりの「不確定性」がありそうです(この言葉については、拙著の重要なタームの1つですので、いずれ本稿で議論する予定です)。
質問日時: 2001/02/08 00:15 回答数: 6 件 「群盲象をなでる」ということわざがあります。 多くの盲人が象を撫でて、それぞれ自分の手に触れた部分だけで巨大な象を評するように、凡人が大事業や大人物を批評しても、単にその一部分にとどまって全体を見渡すことができないことです。 同じような意味のことわざを探しています。 日本のものでも、外国のものでも、どちらでもOKです! No. 6 回答者: earlybird 回答日時: 2001/02/08 18:41 「木を見て森を見ず」なら、ドイツ語に、このような言い回しがあります。 "den Wald vor lauter Baeumen nicht sehen" 意訳すると「目の前の木々ばかりに こだわって森が見えない」といったところでしょうか。 4 件 もっとも近いのは[木を見て森を見ず]でしょう。 英語からの意訳といわれます。 (You can not see the forest for the tree. ) 群盲という言葉は差別用語の危険があり、この諺も使いづらい世の中になりましたので、少し意味は違いますが、木を見て・・を使われたらいいと思います。諺は時とともに応用(用例)が変るものです。昔は盲人を大切にして、生計が成り立つように一種の特権が認められていました。(目明きが同じ職に就けないなど)従って、盲人の中にはそれを悪用して庶民を困らせるものもいたといいます。群盲・・の諺には、庶民が日ごろのうっぷんを晴らす気持ちが込められていたようです。 凡人は大人物の心は分からないと解釈するのは拡大解釈ではないでしょうか。その意味なら[燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや](えんじゃくいずくんぞこうこくの・・)がぴったりです。ツバメやスズメに大鳥の心など分かるもんかといった意味です。 3 No. 4 lamule 回答日時: 2001/02/08 00:45 井の中の蛙大海を知らず うーん・・・ 1 No. 3 endersgame 回答日時: 2001/02/08 00:44 史記ですけど、「燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや」はどうでしょう? ちょっと違うかなぁ~。 No. 群盲象を評すとは - Weblio辞書. 2 whitehole 回答日時: 2001/02/08 00:24 木を見て森を見ず ちょっと違うかな(笑) 0 No. 1 回答日時: 2001/02/08 00:21 五十歩百歩はどうでしょう お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて!
精選版 日本国語大辞典 「群盲象を評す」の解説 ぐんもう【群盲】=象 (ぞう) [=巨象 (きょぞう) ]を=評 (ひょう) す[=模 (も) す・撫 (な) でる・探 (さぐ) る] 多くの 盲人 が 象 をなでてみて、その手にふれた部分だけで象のことをうんぬんするように、 凡人 は大人物や大事業の一部分しかつかめず、大局からの見方はできないということをたとえていった。「北本涅槃経」巻三二、「菩薩処胎経」巻三などに見えるたとえ。 衆盲象を模す 。 ※春迺屋漫筆(1891)〈坪内逍遙〉梓神子「嗚呼群盲 (グンマフ) 巨象 (キョザウ) をさぐらば其尻尾の手触り能く全象を示すに足るか覚束無し」 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報 デジタル大辞泉 「群盲象を評す」の解説 群盲(ぐんもう)象(ぞう)を評(ひょう)・す 《多くの盲人が象をなでて、自分の手に触れた部分だけで象について 意 見を言う意から》凡人は大人物・大事業の一部しか理解できないというたとえ。群盲象を撫(な)ず。群盲象を模(も)す。群盲巨象を評す。 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
(有用的善)」というふうに。 このように、直感的な把握の仕方は、"知性"の働きであるのは、上述したとおりです。トマスの言葉で言うと「端的に把握」しているわけですよね。これは知性の働きです。 なので、実践理性の基礎には"知性"があることになります。 さきに見たように、理論理性においても"知性"が基礎になっておりました。 知性:ある部分を知る力 (理論)理性:部分と部分をつなげる力 でありますので、まず"部分"を把握(=知性)していかないと、つなげようがないからです。 というわけで、 理論理性・実践理性どちらにしても知性に基礎づけられている ことが分かります。 神:知性そのものの存在(知性的存在者) でありましたので、 人間という知的存在のベースに神があることがちょっと証明された かのようです。仏教的に言えば、" 悉有仏性 (しつうぶっしょう)"、「人間はみな仏性を有している」ということになります。
特徴は? 24日16:19 解説記事一覧 こちらもおすすめ 東京地方(東京)各地の天気 東京23区 千代田区 中央区 港区 新宿区 文京区 台東区 墨田区 江東区 品川区 目黒区 大田区 世田谷区 渋谷区 中野区 杉並区 豊島区 北区 荒川区 板橋区 練馬区 足立区 葛飾区 江戸川区 東京都下 八王子市 立川市 武蔵野市 三鷹市 青梅市 府中市 昭島市 調布市 町田市 小金井市 小平市 日野市 東村山市 国分寺市 国立市 福生市 狛江市 東大和市 清瀬市 東久留米市 武蔵村山市 多摩市 稲城市 羽村市 あきる野市 西東京市 瑞穂町 日の出町 檜原村 奥多摩町
荒川区の天気 25日04:00発表 今日・明日の天気 3時間天気 1時間天気 10日間天気(詳細) 日付 今日 07月25日( 日) [先負] 時刻 午前 午後 03 06 09 12 15 18 21 24 天気 晴れ 曇り 気温 (℃) 26. 5 26. 2 29. 0 31. 9 32. 6 29. 2 26. 3 25. 0 降水確率 (%) --- 0 10 降水量 (mm/h) 湿度 (%) 88 92 64 48 56 74 82 風向 東北東 北東 北北東 東南東 東 風速 (m/s) 1 2 明日 07月26日( 月) [仏滅] 弱雨 24. 0 23. 6 27. 1 31. 2 31. 5 28. 8 24. 4 22. 7 20 60 78 52 49 42 69 86 北 北北西 3 4 5 明後日 07月27日( 火) [大安] 小雨 23. 8 25. 7 27. 1 27. 荒川区の天気 - Yahoo!天気・災害. 0 26. 7 80 70 50 40 30 90 北西 西北西 南南西 南 7 6 10日間天気 07月28日 ( 水) 07月29日 ( 木) 07月30日 ( 金) 07月31日 ( 土) 08月01日 ( 日) 08月02日 ( 月) 08月03日 ( 火) 08月04日 天気 曇一時雨 晴時々曇 晴 晴のち雨 雨時々晴 雨 晴一時雨 気温 (℃) 30 26 31 26 32 25 31 25 31 27 30 26 32 28 降水 確率 60% 30% 20% 90% 80% 70% 気象予報士による解説記事 (日直予報士) こちらもおすすめ 東京地方(東京)各地の天気 東京23区 千代田区 中央区 港区 新宿区 文京区 台東区 墨田区 江東区 品川区 目黒区 大田区 世田谷区 渋谷区 中野区 杉並区 豊島区 北区 荒川区 板橋区 練馬区 足立区 葛飾区 江戸川区 東京都下 八王子市 立川市 武蔵野市 三鷹市 青梅市 府中市 昭島市 調布市 町田市 小金井市 小平市 日野市 東村山市 国分寺市 国立市 福生市 狛江市 東大和市 清瀬市 東久留米市 武蔵村山市 多摩市 稲城市 羽村市 あきる野市 西東京市 瑞穂町 日の出町 檜原村 奥多摩町
ピンポイント天気 2021年7月25日 5時00分発表 荒川区の熱中症情報 7月25日( 日) 厳重警戒 7月26日( 月) 警戒 荒川区の今の天気はどうですか? ※ 4時19分 ~ 5時19分 の実況数 1 人 0 人 今日明日の指数情報 2021年7月25日 4時00分 発表 7月25日( 日 ) 7月26日( 月 ) 洗濯 洗濯指数90 洗濯日和になりそう 傘 傘指数10 傘なしでも心配なし 紫外線 紫外線指数80 サングラスで目の保護も 重ね着 重ね着指数0 ノースリーブで過ごしたい暑さ アイス アイス指数70 暑い日にはさっぱりとシャーベットを 洗濯指数40 外干しできる時間帯もあります 傘指数70 傘を持って出かけよう 紫外線指数40 日焼け止めを利用しよう アイス指数80 冷たくさっぱりシャーベットが◎