菅田: 初めて、目を見てくれない監督でした。理由として、僕のことをコウだと思っているので「恥ずかしい」って。恥ずかしがりながら演出する監督に初めて会いました。 小松: 監督自身が完全に夏芽でしたよね。だから、夏芽目線でコウを見て、「そのセリフを言って」と指示されていました。とにかく、監督の頭の中できっちりと世界観が出来上がっている。だから、その世界を作るために現場でセリフがどんどん変わっていって、長ゼリフになったり、甘いセリフになることもありました。毎日あって、苦労しました。 菅田: 僕は、あるシーンで「もっと上を向いて」と喉ボトケが出るくらい、首の角度を細かくリクエストされました。 互いに高め合う存在だった Q: お二人は『ディストラクション・ベイビーズ』で共演されていますが、同級生役の重岡大毅さんや、上白石萌音さんとの初共演はいかがでしたか?
小松は「17日間の撮影が、1年くらいに感じました」と鮮烈な日々を懐かしそうに振り返る。 「私は19歳で、あの瞬間にしか撮れなかった、といまになって思います。20歳を迎えて、何が具体的に変わるってわけじゃないけど、やっぱりどこかで気持ちは大人になっていて、そうなる前のあの瞬間を、あの場所で、撮ることにすごく意味があったんだなと。撮影中は毎日、泣いて、叫んで、海に入って、本当に大変で……(笑)。逃げ道のない、撮影中はリラックスして息をつくこともできない中で、いろんな奇跡と偶然が重なってできた作品だと感じています」 菅田は、小松の言葉にうなずき、劇中の写真を見ながら「若いよね。あとね、顔が青白い(笑)! (撮影が過酷で)覇気がないもん」と笑いつつ、「本当にこの現場のことは、一生忘れないと思います」としみじみと語る。 「肉体と精神、両方にこびりついてるものが大きすぎますね。この映画、いい意味で猫を被ってるなと思うんです(笑)。表面的には現代的で、少女漫画的な"胸キュン"や(パンフレットには)"神キャスティング"なんてイマドキの言葉が使われてるんですけど、内にあるものは、昔のロマンポルノや『仁義なき戦い』など、それこそ僕らが生まれるよりも前の時代の熱量や生々しさがある。人間と人間が、何かわかんないけど、こんなことになっちゃった……という熱。それがいまの時代の若い感性と共存しているのがこの作品なんだと思います」
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図解 ギリシア神話』103頁。 ^ ロバート・グレーヴス『ギリシア神話 上巻』、12章6。 参考文献 [ 編集] 高津春繁 『ギリシア・ローマ神話辞典』、 岩波書店 、1960年。ISBN ISBN 4-00-080013-2 。 アポロドーロス 『 ギリシア神話 』高津春繁(訳)、岩波書店、1978年。 ISBN 978-4003211014 。 ヘシオドス 『 神統記 』 廣川洋一 (訳)、岩波文庫、1984年。 ISBN 4-00-321071-9 。 ホメーロス 『イリアス(上・下)』 松平千秋 (訳)岩波文庫、1992年。 ホメーロス『オデュッセイア(上・下)』松平千秋(訳)、岩波文庫、1994年。 マイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル『 ギリシア・ローマ神話事典 』木宮直仁(訳)、 大修館書店 、1988年。 ISBN 978-4469012217 。 フェリックス・ギラン『ギリシア神話』中島健(訳)、 青土社 、1991年。 ISBN 978-4791751440 。 呉茂一 『ギリシア神話』 新潮社 、1994年。 ISBN 978-4103071037 。 M. G. Howatson et al. 入谷朝顔まつり（朝顔市）公式ホームページ. Concise Companion to Classsical Literature, Oxford Univ. Press 関連項目 [ 編集] 愛 - 美 - 性欲 ウェヌス - イシュタル - アスタルテ 死と再生の神 - 地母神 アドーニス 不和の林檎 - パリスの審判 ヘルマプロディートス - ヘルメース との間の子 パポス - キュプロス島 - キュテラ島 - 共にアプロディーテー崇拝の中心地 ヴィーナスの誕生 うお座 媚薬
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享和・文化文政の頃から日蓮上人の忌日を中心とした、毎年10月16日から18日に行われている伝統行事であり、地元の町会、法明寺、御会式連合会等で企画・運営されております。 当日は、白い和紙の花を一面に付けた、高さ3~4メートルの万灯を掲げて、団扇太鼓を叩きながら鬼子母神まで練り歩きます。万灯が幻想的な夜の練り供養をまだ見たことがない方は、今年こそぜひご覧ください。 10月16日…地元万灯講社が練り歩き、鬼子母神に参拝。 10月17日…文京区目白台の清土鬼子母神を午後7時半に出発。 不忍通り~目白通りを練り歩き、鬼子母神に午後8時頃到着。 10月18日…池袋駅東口・西武百貨店前を午後7時に出発。 明治通り~目白通りを練り歩き、鬼子母神に午後7時半頃到着。 過去の報道発表等 【報道発表】お会式の華・「万灯」の見学など雑司が谷の見どころを紹介(平成24年10月13日) 【報道発表】雑司が谷の街をひとつにする「御会式」の魅力に触れてみませんか(平成24年9月12日)
最新記事をお届けします。 (adsbygoogle = sbygoogle || [])({}); よく読まれている記事 奥多摩湖・麦山の浮橋(ドラム缶橋) 東京都西多摩郡奥多摩町、奥多摩湖の湖上にあるのが麦山の浮橋(ドラム缶橋)。昭和32年に完成した小河内ダムによって出現した人造湖が奥多摩湖。奥多摩湖にはダム建設時に水没した道の代替として設置された2ヶ所の浮橋があり、そのうちのひとつ麦山の浮橋は、ドラム缶橋とし... カテゴリ: 奥多摩町, 見る 入谷鬼子母神(真源寺) 「恐れ入谷(いりや)の鬼子母神(きしもじん)。びっくり下谷の広徳寺。そうで有馬の水天宮」というのは江戸っ子の洒落。入谷は山手線鶯谷界隈の地名。恐れ入るということを洒落て、入谷の真源寺に祀られる鬼子母神を掛けたものです。境内と門前で7月に開かれる『朝顔市』は、東... カテゴリ: パワースポット, 台東区, 見る 奥多摩湖・留浦の浮橋 東京都西多摩郡奥多摩町、東京都水道局が管理する小河内ダムのダム湖が奥多摩湖(正式名称:小河内貯水池)。そのダム湖の誕生で生活道路の代替手段として築かれたのが湖上2ヶ所の浮橋。ダム湖の奥、山梨県との県境近くにあるのが留浦の浮橋(とずらのうきはし)です。... 『桜田門外の変』を現場検証しよう!
04m、梁間5. 77m、一重、流造、桧皮葺形銅板葺。拝殿は桁行17. 86m、梁間11. 816m、一重、入母屋造、厨子は一間厨子、入母屋造、軒唐破風附本瓦形板葺。(東京都教育委員会掲示より) 鬼子母神堂の周辺図