次に 果物 ですが、 果物の場合は特にNGなものはありません。 果物店でりんごやパイナップル、 ぶどうや桃などの 詰め合わせを作ってもらいましょう。 金額の相場は5000円から10000円前後です。 水引きについて 【出典 水引きは 黒白 または黄白を使います。 水引きの色は地域によって変わります。 ほとんどの地域が 黒白の水引きを使いますが、 西日本の一部の地域では 黄白の水引きを使うところもあります。 熨斗(のし) の表書きには『御供』です。 または、四十九日を基準とした日数によって 『御霊前』(49日より前)、 『御仏前』(49日より後) と書く場合もあります。 下段には贈り主の名前(名字のみ)を書きます。 夫婦で贈る場合は夫の名前をフルネームで書き、 妻は名前のみを書きましょう。 複数の連名で贈る場合は、 目上の人の名前を右から順番に書きます。 5名以上になるときは、 『○○一同』と書くのが良いでしょう。 仏壇にお酒やたばこをお供えするのはNG? 実はお仏壇やお墓に、 お酒 や たばこ をお供えするのは 良くないことだと考える お坊さんもいるようです。 人間が命を全うして仏様になったら、 天国では道楽もしなくなるのでしょうか。 故人がお酒、たばこが好きだった場合、 お供え物にビールや ワンカップなどをお供えすることは めずらしくありません。 生前、故人が好きだったものを お供えすることは悪いことではなく、 むしろ良いことだと思います。 但し、お盆の時期に お墓 に食べ物や飲み物などを お供えする場合は注意が必要です。 夏場や気温の高い時期や 湿気の多い時期は、腐りやすいので、 一旦お供えしたあとは、 その日の内に持ち帰るようにしましょう。 お仏壇やお墓でお酒をお供えする場合は、 ラベルが 正面 を向くように置きます。 仏様から見て正面ではなく、 皆さんの方から見て正面です。 というわけで・・ 今回はお供えの置き方や位置、 向きについてまとめてみました。 私自身も分からないことばかりでしたので、 良い勉強になりました。 日本の風習や決まりごとは複雑ですが、 ひとつずつ覚えていきたいものですね。 今回も最後までお付き合いいただき ありがとうございました! お盆や法事でお供えする枕団子ってなに？｜葬儀･家族葬なら【よりそうお葬式】. 最後に、こちらの本も一緒にご参考になさってください! Amazonで探す 楽天市場で探す \ SNSでシェアしよう!
」という質問に対する回答 ・はい・・・・45. 9% ・いいえ・・・54. 1% お盆にお供え菓子・砂糖等をしないと回答した方のうち「 お供えをしないのは何故ですか? 」 という質問に対する回答 ・自宅にお仏壇が無い・・・・・・・・・・・・・・・・・・・80. 8% ・お供え菓子は食べずに捨ててしまうことも多いから・・・・・11. 5% ・そもそもお供えをする習慣が身近に無い・・・・・・・・・・3. 8% ・ちょうどよい適切なお供え品が見つからない・・・・・・・・3. 8% お盆にお供え菓子・砂糖等をすると回答した方のうち、「 お供え菓子・砂糖等はどのようなことを重視しますか? 」という 質問に対する回答 ・見た目の華やかさ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・37. 5% ・お供え後に活用出来る(食べられる、料理に使える等)・・・35. 0% ・一定期間お供えするので賞味期限の長さ・・・・・・・・・・25. 0% ・その他・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 2. 5% 「 供え場所を選ばない、保存も効く、普段の生活でも美味しく活用出来る、故人を偲べるお供え品があれば、利用したいですか? 」という質問に対する回答 ・はい・・・・85. 2% ・いいえ・・・14.
曹洞宗 本尊は釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ) を祀ります。釈迦牟尼仏に向かって右側に道元禅師(どうげんぜんじ)、左側に瑩山禅師(けいざんぜんじ)を祀るのが正式ですが、釈迦牟尼仏だけを祀る形式でも差し支えありません。 位牌を祀るのは、釈迦牟尼仏や道元禅師、瑩山禅師の両脇か、ひとつ下の段です。次に水をお供えする水入れや茶湯器、飲食(おんじき/菓子、果物など)をお供えする高坏、手前側に燭台、花立て、香炉を据え配置します。 事例2. 浄土宗 一番上位の位置に 本尊である阿弥陀仏(あみだぶつ) の立像、そして向かって左に法然上人(ほうねんしょうにん)、右に善導大師(ぜんどうだいし)を祀ります。続いて、ひとつ下の段が、位牌を祀る位置です。燭台、花立て、香炉は仏壇の大きさに合わせて、三具足とするか五具足とするか決めます。 三具足とする場合には、香炉を中心に置き、向かって右側に燭台、左側に花立てです。そのほか、仏飯器、高坏を設置します。 事例3. 浄土真宗大谷派 本尊として阿弥陀如来(あみだにょらい) を祀ります。仏像ではなく絵像(阿弥陀如来が描かれた掛け軸)を祀るケースが多いようです。 本尊の両脇に向かって右側に「帰命尽十方無碍光如来」の十字名号、「南無不可思議光如来」の九字名号の掛け軸を備えます。名号の掛け軸ではなく、「親鸞聖人」「蓮如上人」の絵像とする場合もあります。 そろえておきたい基本的な仏具は、三具足、仏器(ぶっき/炊いた米をお供えするもの)です。 一周忌の仏壇で基本となる5つのお供えもの 仏教には、基本となる5つのお供えものがあります。「お供えもの」のルールも知っておきましょう。5つのお供えものの考え方は、宗派の垣根を超えて通ずる部分が多々あります。 一周忌で仏壇の準備をする際も、5つのお供えものは重要です。ここでは、5つとは何なのか、5つ以外のお供えものの可否などについて紹介します。 基本となる5つのお供えとは? 基本の5つを 五供(ごく、ごくう) と言います。「 香り 」「 花 」「 灯明 」「 水 」「 飲食 」が五供です。 項目 意味合い 香り 線香や焼香で生じる香りです。香りには心身、場所を清浄化し、仏様や物故者(亡くなった人)と通ずる効果があるとされています。重要なのは立ちのぼる煙ではなく、香りだということです。 花 花は、浄土に咲く花々を表わすとともに、安らぎの象徴としてお供えします。 灯明 灯明はロウソクのともしびです。仏様の智慧を示し、心の闇を照らすとも言われます。線香を点けるためにも用いますが、灯りそのものが重要です。 水 命の源である水です。清浄なる水は、魂を潤し清める効果があるとされ、お供えものとしても重視されています。 飲食 霊供膳、菓子、果物、飲料など食べもの、飲みもののことです。 【超重要】お供えの基本的な考え方 お供えは、そこに仏様や亡くなった方々が「 いますがごとく 」するという考え方が基本となります。一周忌であれば、 対象となる故人が目の前にいるかのようにお供えする ということです。 たとえば「おじいちゃんなら、甘党だから煎餅より饅頭のほうがよいかな」と故人を想像しながら、故人の好みに合わせてお供えすることが大切です。 五供以外にお供え物はしてよい?
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