戦国大名 の一番の目的は、家を残すことです。 生き残るためにはさぞかし過酷な戦いを重ねるのだろうと思いきや、身の振りようで何とかなった家もあったりして。 本日はその中間に位置しそうな関東の大名家に注目です。 文禄四年(1596年)12月11日は、戦国大名の 成田氏長 が亡くなった日。 世間的には、彼の名前より、居城の方が有名でしょう。 小説・映画『 のぼうの城 』で一躍有名になった 忍城 (おしじょう/現・埼玉県行田市)だったのです。 しかし、氏長自身もなかなかの経歴を持っています。 まずは成田氏という家がどんな由来を持っているのか……というところから見ていきましょう。 ※文中の記事リンクは文末にもございます 上杉と北条の狭間で行ったり来たり 成田氏は、当時の地方領主にありがちだったように、上杉家と北条家という大大名に挟まれ、情勢に応じてその立場は大きく揺さぶられておりました。 かつては山内上杉家に仕えていたのですが、 北条氏康 相手の【 河越夜戦 ( 河越城の戦い )】に負けて勢力を弱めると、後北条氏を頼るようになります。 一万vs八万で劇的逆転!
と言うしかない。あのシーンを完璧にこなせるのは正直、野村萬斎さんをおいて他にはいないと思う。 さらに欠かせないのが脇を固めている、佐藤浩市さん演じる成田家の家老、正木丹波守利英。総髪で甲冑は真っ黒。甲の前立てにはドクロ。漆黒の具足を身にまとい、手には武功第一の者しか持てない皆朱の槍! 忍城の戦い - Wikipedia. もう戦国バカには堪らない出で立ち! 敵方の騎馬武者との一騎討ちは圧巻で鳥肌モノだ。他にも、上地雄輔さん演じる石田三成もなかなかいい。秀吉に見出され、なんとか武功を上げようとする若い三成が上地さんにぴったりハマる。 しかし、わたくし戦国バカが一番目を見張るのが、やっぱり戦闘シーン! 忍城に立て籠もっている百姓たちの鬼気迫る表情での接近戦は、かなり残酷なのだが、そこにリアリティがあり、さらに臨場感も増す。 この映画の中で忍城側が様々な奇策を用いるのだが、その中でも騎馬隊が鉄砲隊を後ろに乗せ、馬に2ケツの状態で前線に飛び出し、前の騎馬武者が伏せると後ろにまたがった鉄砲兵が射撃するというシーンは、戦国映画ではあまり見られない演出だ。他にも、成宮寛貴さん演じる酒巻靭負が弓矢に火を付ける場面で、矢の先をアメリカンマッチのごとく櫓(やぐら)の柱で擦って着火するシーンや、石田三成率いる豊臣方が大型の反動を使った投石器具で、チンチンに焼いた石を投げてくるのも面白い。戦国時代、野戦と違って城攻めは難しいと言われていたのだが、それがこの映画ではよくわかる。 みすぼらしい"土の城"こそリアル! 戦国時代の"城トリビア"満載の描写にも注目 ただ"忍城の城攻め"とあるが、あれがお城なの?
のぼうの城 映画「のぼうの城」を鑑賞した。 2万の石田三成軍に3000千の兵で戦ったという史実に基づく話ということだが、非常に面白かった。 無能にしか見えないが、豪快でなぜか憎めない男、成田長親の人望で兵をまとめ、2万の軍勢に豪快に立ち向かう。 光成の使者とのやり取りと敵の前で踊るところがたまらなく面白い。 野村萬斎さんの演技がたまらなくいいとおもったら、本物の狂言師ときたものだ。 さすがとしかいいようがない。この方あっての映画だなという感じだが、どこまで史実なのだろうか?
400年前の日本を生きた人たちは、こんなにも面白い!
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「堀」は敵の侵入を防ぐと言う防御目的よりは、戦局が不利になる事が多い籠城戦となった際に、お腹を空かして心理的に降伏しようとする農民や兵士が、簡単に城から逃亡できないように「堀」があると言う意味合いの方が強いのだ。 実際問題、堀が貧弱な城では、籠城戦の際、城兵の餓死と言うより、城兵の逃亡が相次いで降伏した城主の方が多い。 →別途、 清洲会議 の詳細もございます。 → 成田甲斐【 甲斐姫】~成田家の女傑はこちら → 正木丹波守~成田氏家臣と高源寺 → 酒巻靱負~成田氏家臣 → 長束正家~豊臣家で財政を担当した算術に優れた武将 → 石田三成とは~律儀で算術が得意だった才ある武将 → 松平忠吉とは~井伊直政と共に関ヶ原の火蓋を切るも → 大谷吉継の雄姿~関ヶ原の戦いでも石田三成に加勢 → 石田三成の忍城水攻め采配と智略 → 忍城~高源寺~丸墓山古墳~石田堤の訪問記(成田家探訪) → 蒲生氏郷~2人の天下人から厚く信頼され戦国の世を駆けぬけた希有の智将 この著者の最新の記事 ピックアップ記事 石井彦鶴姫は、1541年に肥前・飯盛城主である石井常延(石井兵部少輔常延)の次女として生まれました。… 戦国時代には関東にも「足利氏姫」と言う女城主がいたと言うのは、あまり知られていないだろう。 157…
62年の波乱万丈な生涯 続きを見る その直後に 本能寺の変 が勃発。 北条氏直 が【神流川の戦い(かんながわ)】で一益に勝ったため、成田氏は再び後北条氏につきました。 本能寺の変で光秀はなぜ信長を裏切ったか 諸説検証で浮かぶ有力説は? 続きを見る 北条氏直が氏政の跡を継ぎ秀吉に滅ぼされるまでの生涯30年【戦国北条五代記】 続きを見る 争いが去ったのもつかの間。 今度は、後北条氏の家臣として、秀吉の 小田原征伐 (1590年)に巻き込まれます。 小田原征伐で秀吉相手に退かず! 北条家の小田原城はどんだけ強いのか 続きを見る このとき、氏長と長忠は 小田原城 にいました。 立地上、忍城より小田原城のほうが先に攻められそうですし、もし小田原城に何かあれば、後北条氏の面々を迎える先を用意しておかなければなりません。 そのため、忍城は家臣に守らせていました。 氏長は結構割り切った性格だったのか。 こんな感じで「俺は一番エライ人のそばで頑張るから、後のことは任せた!」という行動をよく取っています。 何でもかんでも自分ひとりでやろうとしたり、「俺からの命令が届くまで待て!」とかいわないあたりが賢明ですね。 ※続きは【次のページへ】をclick! 次のページへ >
2月 14, 2014 by kanbunjuku // コメントは受け付けていません。 訳:蓬田(よもぎた)修一 <漢文> 老子 大道廃、有仁義 大道廃、有仁義。 智慧出、有大偽。 六親不和、有孝慈。 国家昏乱、有忠臣。 (俗薄第十八) <書き下し> 老子 大道廃れて、仁義有り 大道廃れて、仁義有り。 智慧(ちゑ)出でて、大偽有り。 六親(りくしん)和せずして、孝慈有り。 国家昏乱(こんらん)して、忠臣有り。 <現代語訳> 老子 大道廃れて、仁義あり 大道が廃れたので、(次善のものとして)仁義が生まれた。 知恵ある者が出てききてから、ひどい偽りが生じるようになった。 親子、兄弟、夫婦が不和になったので、親孝行者が目立つようになった。 国家が乱れたので、忠臣というものが浮かび上がってきた。 ※大道:老子が説く、偉大な道。 ※仁義:儒家が重んじる「仁」と「義」の道徳。
ホーム 『名言』と向き合う 老子 2019年8月17日 2020年2月14日 名言と真剣に向き合って、偉人の知恵を自分のものにしよう!
青=現代語訳 ・下小文字=返り点・上小文字=送り仮名・ 解説=赤字 大道廃 レテ 、有 二 リ 仁義 一 。 大道(だいどう)廃(すた)れて、仁義有り。 大いなる道(老子の説く無為自然の道)が衰えると、(儒教で重んじられている)仁義の概念が出てくる。 智慧出 デテ 、有 二 リ 大偽 一 。 智慧(ちえ)出(い)でて、大偽(たいぎ)有り。 ※「智慧」を学問、人間の努力ととらえ、「大偽」を荀子の説く「礼」ととらえて、荀子を批判しているとも考えられる。 知恵が出てくると、ひどい人為(による秩序・制度)が作られる。 六親不 レ シテ 和 セ 、有 二 リ 孝慈 一 。 六親(りくしん)和せずして、孝慈(こうじ)有り。 父母・兄弟・夫婦の仲が悪くなると、親孝行な息子や慈悲深い父などが目立つようになる。 国家昏乱 シテ 、有 二 リ 忠臣 一 。 国家昏乱(こんらん)して、忠臣有り。 ※忠臣=君主にまごころを尽くして仕える家来 国家が乱れると、忠臣が出現する。 ※儒家たちが唱えている仁義などの世俗的道徳は、実は不自然なものであると説いて批判している。 『老子』まとめ 目次:中国の思想家(漢文)
CiNii Articles - 大道廃れて仁義あり、国乱れて忠臣あり なぜ自由党は分裂したのか Journal Monthly Nippon K&Kプレス Page Top
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