千国街道(ちくにかいどう) は、松本市と新潟県糸魚川市を結ぶ街道です。別名「松本街道」「糸魚川街道」。「塩の道」としても有名です。ほかの街道と違い、ひとつひとつの宿場町規模は小さく、ほとんど面影がないところもあります。また数度の水害や土砂崩れなどにより、宿場町自体が姿を消していることも。少ない情報の中、見つけるのも一苦労でした。 写真のあるところ、ないところがありますが、千国街道の宿場町はすべてめぐりました!道中の史跡もいくつか写真がありますが、すべて掲載すると本1冊分になりそうなので今回は省略します。 今回はそんな千国街道の宿場町をひとつひとつ紹介し、どんな街並みが残っているのかをまとめていきたいと思います(確かな資料を元に訪れたわけではないので、間違い・認識違いなどあればご指摘くださると嬉しいです)! 道の駅福良 - 南あわじ市ホームページ. 千国街道とは? 松本宿と保高宿の間、成相新田宿(豊科)を抜かしていました・・。 そもそも千国街道(塩の道)とは何なのでしょうか?サクッと解説していきます。 画像の修正点 ・松本宿と保高宿の間に成合新田宿が入ります。 ・佐渡佐野宿→沢渡佐野宿 塩の道は糸魚川(海)から松本まで塩を運んだことから名付けられた 千国街道には別名がいくつかありますが、中でも「塩の道」として名前が通っています。日本海のある糸魚川から松本まで塩や海産物などを運んでいました。 千国街道の別名いろいろ 千国街道はほかにもさまざまな呼び名があります。 千国古道 千国道 越後道 松本街道 糸魚川街道 仁科街道 また千国街道を「築仁(チクニ)」と表記する文献もありました。 半農村地帯の宿場 千国街道の道幅は、牛と牛がすれ違える(約2m)ほど。善光寺や諏訪大社を通る信仰の道でもなく、大名行列もありませんでした。宿場町も他の街道とは異なり、半農村地帯が目立ちます。 千国街道は「商人たちの道」だった んですね。 大層な史跡はありませんし、観光客向けではないかもしれません。ただ「なぜこの道を選んだのか?」「豪雪地帯・商人の道の工夫」「今は失われた宿場町の趣」に想いを馳せることはできます。だからこそ人を惹きつける魅力が、千国街道にはあると思います! 千国街道の宿場まとめ 宿場名 所在地 備考 松本宿 松本市 善光寺街道にも通じる 成合宿 安曇野市豊科 新田宿 安曇野市豊科 保高宿 安曇野市穂高 池田宿 池田町 (大町宿) 大町市 間宿。大町街道で善光寺へ。 海ノ口宿 大町市 佐野宿 白馬村 沢渡宿 白馬村 飯田宿 白馬村 飯森宿 白馬村 新田宿 白馬村 塩島宿 白馬村 千国宿 小谷村 善光寺道 青鬼集落 へ 来馬宿 小谷村 大網宿 小谷村 山口宿(新潟県糸魚川市)へ 松本宿(まつもと)|松本市 松本宿は千国街道の最終地点でもあり、スタート地点でもあります。中山道や善光寺街道、野麦街道などにも通じている中枢の地。 松本宿の基本情報 松本宿のマップ 成相新田宿(なりあいしんでん)|安曇野市旧豊科町 成相新田宿は豊科町の成相と新田地区にあります。偶然車で走っていた時「これは絶対に宿場だ!」と興奮したことを覚えています。 成相新田宿の基本情報 名称 成相新田宿 所属街道 千国街道 周辺の宿場 松本宿、保高宿 所在地 安曇野市豊科町 成相新田宿のマップ 保高宿|安曇野市旧穂高町 成相新田宿をさらに北上すると、 保高(ほたか)宿 へ。穂高神社へと続く道もあります。千国街道らしい街道は、穂高神社の横から北上する道と、参道手前から北上する道の2本があるように見えました。 またしっかりと写真を撮りに行きたいと思います!
道の駅石狩「あいろーど厚田」 旅の締めくくりは、ふたつとない絶景・厚田の夕日を眺めながら、過ごすひととき。 そんな、あなただけの夕日クライマックスと出会うためのポイントをここで チェック。石狩湾が見せる珍しい自然現象についてても紹介します。 これが絶景ムービー! 刻々と変化する空の表情 日没20分前 太陽が赤みを増して行く時間帯。海面に光の道が見えてきます。 日没10分前 さらに赤みを増した太陽がみるみるうちに水平線に向かいます。 日没5分前 日没の直後、太陽が雲を赤く染め、コントラストの強い写真が撮れます。 日没後 残照の時間帯。空の色が刻々と変化し、幻想的な風景が広がります。 クライマックスはいつ? 厚田のサンセットタイム 道の駅から徒歩7分! 現在地周辺 道の駅. 厚田で一番の高台スポット 恋人の聖地「厚田展望台」 石狩市厚田区にある「厚田展望台」は、日本全国でプロポーズにふさわしいロマンチックなスポットを選定する「恋人の聖地」プロジェクトで、北海道で初めて平成18年7月に選出されました。展望台には「誓いの鐘」というベルや、恋人たちが固く結ばれることを願って南京錠を取り付けるためのフェンスが設置されています。 目撃者になれる? 石狩湾でこんな珍しい自然現象も 蜃気楼 石狩湾の海上では特に春から初夏にかけて遠くの対岸の陸地が上方に伸び上がって見えることがあり、これが上位蜃気楼と呼ばれる非常に珍しい現象です。江戸時代末期に蝦夷地探検に来た松浦武四郎も目撃し記録に残しています。 群来(くき) 例年2〜3月頃にニシンの大群が産卵のために沿岸に押し寄せ、オスの精子によって海が乳白色になる現象です。昭和30年代以降、ニシンは減少して群来も途絶えていましたが、近年、再び見られるようになってきています。 グリーンフラッシュ 夕日が水平線に姿を消す最後の一瞬、太陽光が緑色に輝くことがあります。赤色や黄色の光より緑色の光のほうが大きく屈折するため、太陽が水平線に隠れた後でも目に届くからです。空気が非常に澄んでいる時にしか見ることができない現象です。
保高宿の基本情報 名称 保高宿 所属街道 千国街道 周辺の宿場 池田宿、成相新田宿 所在地 安曇野市旧穂高町 保高宿のマップ 大町宿(おおまち)|大町市 大町(おおまち)宿 は、千国街道にあった宿場町(間宿)です。現在は信濃大町駅前の商店街。塩問屋の旧平林家は「塩の道ちょうじや」「流鏑馬会館」など博物館、資料館として現存しています。 大町宿の基本情報 大町宿のマップ 海ノ口宿(うみのくち)|白馬村 木崎湖の辺りにある海ノ口宿。湖畔には旅館が残っていましたが、あれが海ノ口宿だったのかは分かりません。千国街道は木崎湖南方の「追分」で二手に分かれ、木崎湖の両側を通っていたようです。 海ノ口宿の基本情報 名称 海ノ口宿 所属街道 千国街道 周辺の宿場 佐野宿、大町宿 所在地 白馬村海ノ口 ここで寄り道!姫川源流は千国街道のオアシス 海ノ口宿のある木崎湖を超え、さらに青木湖を過ぎて佐野宿へ着く前にあるのが 姫川源流 。後に千国街道に沿って糸魚川市の日本海へと通じる姫川はここから始まります。 「千国街道のオアシス」とも呼ばれ、旅人や商人たちが喉と疲れを癒した場所。現在では姫川源流自然探勝園として楽しむことができます。詳しい観光情報については、下の関連記事をご覧ください! 佐野宿(さの)|白馬村 姫川源流のすぐ北には佐野宿があります。 白馬さのさか としてスキー場があり、今でも旅館が立ち並んでいました。道自体に面影はなんとなくしか見られず撮影は苦労しましたが、石仏さえ見つけることができれば「塩の道」の看板を目にすることができるはず! 佐野宿の基本情報 名称 佐野宿 所属街道 千国街道 周辺の宿場 沢渡宿、海ノ口宿 所在地 白馬村佐野 佐野宿のマップ 佐渡宿(さわんど)|白馬村 沢渡にある貞鱗寺。 佐野宿と立ち並ぶように北側にあるのが 沢渡宿 。どちらも名前は姫川に由来していると考えられます。山側には貞臨寺というお寺があり、桜や蝶を見に訪れる参拝客も少なくありません。 佐渡宿の基本情報 名称 佐渡宿 所属街道 千国街道 周辺の宿場 飯田宿、佐野宿 所在地 白馬村沢渡 沢渡宿のマップ 飯田宿(いいだ)|白馬村 佐野宿あたりから、宿場町が隣接しあっているように思います。 飯田宿 は、沢渡宿のすぐ北。スキー場でいうと、白馬五竜のあたりにありました。どれが正確な千国街道なのかはわかりませんが、ペンションや旅館の多さから宿場町の名残を感じます。 飯田宿の基本情報 名称 飯田宿 所属街道 千国街道 周辺の宿場 飯森宿、佐渡宿 所在地 白馬村飯田 飯田宿のマップ 飯森宿|白馬村 宿場町ができる前から飯森城下町として存在していたであろう飯森宿。長野県に多い「飯森」という苗字もここからきているのでしょうか?
道の駅いながわ名物 十割そばを打つ!食す! 挽きたての猪名川町産のそば粉で本格手打ち体験。小さいお子様から大人まで手ぶらで体験できます。 ※そば打ち体験はご予約が必要です。 詳しくはこちら 「道の駅いながわ」と 周辺のみどころご紹介 INAGAWA Introduction 道の駅いながわは兵庫県の南東部に位置し、緑豊かな里山の自然と歴史や文化を楽しめる街道としても知られています。 大阪・神戸など都市部から車で約1時間の距離にあるので、多くの人が憩いを求めて訪れます。 いながわってどんなところ?
宇月 ちゃんとご飯を食べることと、お風呂に入ることですかね。このご時世で外に逃避場所を設定することができないので、基本的にはストレスためないように生活しています。それと、ネームを考えている時は、あまり紙に向かいすぎると自分が何を考えているか分からなくなってくるので、基本的にTwitterとかを流し見しながら気を散らせつつ描くんです。でも、そっちばかり見ていて、気づいたら1時間くらい経っていたりもしますね(笑)。 ――あるあるですね。 宇月 そうなんですよ。ネームに関しては、何をやってもネームが終わらない限り心が晴れないので、諦めてやっているという感じです(笑)。 ――やるしかないんですね(笑)。 宇月 そうそう(笑)。でも、行き詰まった時はお風呂が一番ですね。体を洗っている時って、頭は何も考えていないけれど、体は勝手に動いているじゃないですか。こういう時はアイデアが生まれやすいので、煮詰まったー! という時は、お風呂に望みを託して入っています(笑)。 ――苦しみながらも素敵な作品を生み出してくださっているんですね。連載中の今作ですが、今後どういう作品にしていきたいか教えていただけますか? 宇月 吉原を舞台に、女の子を主役に描くって決めた時から、今を生きている女の子のために描かなきゃダメだろという気持ちで描いているので、おこがましいんですが、今を生きる女の子達に元気になってもらいたいという目標があります。最後まで、女の子への応援の気持ちを込めて描いていきたいです。 ――ありがとうございます。最後になりましたが、読者の方へ向けて一言お願いします。 宇月 続く限りはとにかく力いっぱい描きますので、興味をもったら、是非読んでいただけたら嬉しいです! インタビューは慣れていないとは思えない程、これまでのことやこれからのことをユーモアも交えつつ、楽しくお話してくださった宇月先生。読者の方からの声が何よりの励みになるとのことでした。コミックシーモアを始め、各種電子書籍サイトで好評連載中の本作。2月17日に同時発売された単行本1・2巻は発売前に重版もかかるほど人気が高まっています。絵の美しさから入るも良し、タイトルから手を伸ばすも良し。宇月先生の作り出す世界へ是非引き込まれてみては? 『十億のアレ。~吉原いちの花魁~』 『十億のアレ。~吉原いちの花魁~』は、現代に再現された吉原遊郭、「現吉原」が舞台の作品。主人公の美少女・明日風は、育ての両親の借金返済の為に、何も知らずに「現吉原」へやって来る。自分が男たちに体を売る遊女になると知った明日風は、自分には到底無理だと脱走を試みるが、あえなく失敗。食事も喉を通らないほど憔悴する明日風だったが、自分が10億円で売られ、育ての両親は贅沢三昧をしていると知るやいなや、彼らへの復讐を誓い、花魁になることを決意、奮闘していくという話だ。うぶで男嫌いな明日風が、自分の人生を生きるために花魁になろうとする姿が、恋愛模様や笑い、ちょっと大人なシーンも交えてテンポよく描かれており、どんどん読み進めてしまう作品になっている。 (c)宇月あい/ソルマーレ編集部
こちらは読書メーターで書かれたレビューとなります。 powered by 現代の吉原に十億で売られたアザミ。1巻は修行の巻。水揚げの相手は糀谷さまなの…?現代の吉原ってどうなの、とも思いますが、アザミが可愛くて続きが気になりますね。 ★★★ 糀谷さんタイプなんだけどなぁ 絵がとにかく綺麗。吉原の世界はどんだけ正当化されても受け入れられないので悲しい。 義理の両親に吉原に売られるという中々悲惨な話なのに主人公がサバサバしていて悲壮感がないので軽い気持ちで読み進められる。ちょいちょい聞きなれない用語が入ってくるので読み終わった後にググる作業がちょい面倒 レビューをもっと見る (外部サイト)に移動します
宇月 最初私が出した案って、現代吉原ということで、キャバクラっぽい場所が舞台だったんですよ。なので、着物も着ずに普通に洋服を着ていたんです。そうしたら西野さんが、「現代吉原ってそういうことではなくて、江戸吉原が現代に来たという設定にしてみませんか?」って提案してくださって。「なんだ、そういうことか!」とプロットを練り直していったら、私ってこの話が描きたかったんだなって思ったくらいどんどん描き進められました。西野さんの助言がなかったら、生まれていなかった作品なので、本当に(西野さん)ありがとうございます!という感じなんです。 ――西野さんとの二人三脚で生まれた作品だったんですね。先生はこれまで、『※注 人間削除』では現代、『お江戸ボーイズ下宿にいらして』では江戸を舞台にされてきました。『十億のアレ。』は、そのどちらの時代も楽しめるような作品になっていますが、融合させてみて楽しかった点は何でしょうか? 宇月 (今作の舞台って)江戸時代を再現しているけど、現代が舞台なんです。なので、現代人が考える江戸っぽさがあればいいくらいの認識で作っています。ある種のテーマパークみたいなものでしょうか……。ガラス扉とか、洋風な着物の柄とか、江戸時代には絶対に無かったものでも、私がかっこいいと思う物は何でも入れられるところは楽しいですね。 ――あの世界の創造主は先生ですもんね。 宇月 そうなんです。自分が良いと思った物は何でも取り入れられるのが面白くって! それに、江戸吉原の話と言うと、遊女が辛い目に遭う話がどうしても多いじゃないですか。なので、江戸を舞台にしてしまうと、それを無視して描くことはできなくて……。あの時代って、遊女がいくら頑張ったからって吉原の歴史が変わったりはしない。だから、あの世界が素敵になる未来を、江戸舞台なら書けないけれど、現代なら私の希望を込めて描くことができるかなって思っていて。そういう選択肢も作れるという点は、現代を舞台にして良かったなって思っています。 ――江戸を舞台にすると何となく先が決まってしまいますけれど、現代が舞台なら自由に未来を切り開けるということですね。反対にこの設定で難しかった点は、ありますか? 宇月 やっぱり、システムを全部自分で考えなくてはならないところですかね。例えば、江戸時代の遊女は店の中で暮らしていたんですが、現代の感覚で考えると、住んでいる所にお客が来るのは嫌すぎるじゃないですか(笑)。 ――嫌です。それは避けたいですよね。 宇月 なので、(遊郭とは別に遊女用の)寮を作ったのですが、その場所はどこにあるの?