公開日: 2020. 10. 01 更新日: 2020.
【慣用句】 大目に見る 【読み方】 おおめにみる 【意味】 多少の不正や欠点をとがめないで、寛大に扱うこと。 【語源・由来】 「大目」の「目」は形容詞・動詞の語幹について、度合いや加減などを表す接尾語。大ざっぱに見るという意味から。 【スポンサーリンク】 「大目に見る」の使い方 ともこ 健太 「大目に見る」の例文 彼には、人の失敗を 大目に見る 寛容さがあるからみんなに愛されている。 日本人だけど、アメリカ生まれのアメリカ育ちなんだから、日本の文化に疎くても 大目に見て くれないか。 この子に悪気があったわけではないので、今回のことはどうぞ 大目に見て やってください。 ここの店長は、おおらかな性格なので、お客さんがいない時間にさぼっていても 大目に見て くれる。 彼の父は長く市長をやっていて、小さいころから市長の取り巻きにちやほやされて育ったので、殺人以外は 大目に見て もらえると思い込んでいる。 【2021年】おすすめ!ことわざ本 逆引き検索 合わせて読みたい記事
この記事を書いた人 最新の記事 大学卒業後、国語の講師・添削員として就職。その後、WEBライターとして独立し、現在は主に言葉の意味について記事を執筆中。 【保有資格】⇒漢字検定1級・英語検定準1級・日本語能力検定1級など。
[慣]おおめにみる 他人の過ちをむやみに批判しないこと。過ちに寛大になること。 例文 今回は大目に見て通報はしない。 息子の赤点を大目に見る。 説明 漢字は「大目」であり、「大きめ」「たくさん」といった意味はない。
子どもが友達に怪我をさせられて帰ってきました。 その夜、怪我をさせたクラスメイトの親御さんがあやまりにきたのですが、 「今回は怪我をさせたようで…でも、子どものすることですから大目に見てください。」だって… 「大目に見てください」って、自ら言うなんて反省の欠片も感じられない! でも、これって私の解釈が間違えてるの?ハッキリと言いきれたら、反論もできるのに… 何となく…で意味を覚えているから、ハッキリと言いきれない。 そんな経験あなたもありますよね。 そんな悔しいモヤモヤした思いをしないためにも、言葉の意味をしっかりと知りましょう! そこで今回は、 大目に見るの意味や使い方 について紹介しますね! さっそく一緒に見ていきましょう。 大目に見るの意味・読み方! 「大目に見る」 は 「おおめにみる」 と読みます。 意味は、 「人の失態や過失を責めず寛大に受け止めること。」 です。 「大目」は音が「多め」や「多目」と同じですので、 表記間違いに注意 ! 後ほど紹介する語源に関係がありますので、きちんと「大目」と覚えておいてくださいね。 「大目に見る」は「大」の漢字を使っているだけに、「寛大」というイメージがもともとあったんじゃないでしょうか。 それとも、「大雑把」や「大きめ」の「大」のイメージだったでしょうか。 確認のためにも、次の章で語源を一緒に見ていきましょう。 大目に見るの語源・由来とは? 「大目に見る」に語源をたどると道具にたどりつきます。 実は、「大目に見る」の「目」はふるいの目のことだったのです! 大目に見るの意味！2つの使い方を例文を使って紹介してみた！ | オトナのコクゴ. ※厳密には、粗い目のものを「通し」、細かい目のものを「ふるい」というが、混用されており区別することも困難なので、こちらは「ふるい」として紹介させていただきますね。) と、簡単に「ふるいの目」と言ってしまいましたが、あなたはふるいをご存じでしょうか? ふるいというのは、主に粒状のものを入れてゆり動かし、粒の大小によって選択、分離するための道具のことです。 料理をする方なら、「粉をふるう」ときに使いますよね。 他にも、子どものころの「砂あそび」で平たいザルのようなものを使ったと思いますが、あれが「ふるい」なんです。 ふるいの目を大きくすれば、たいていのものは通ってしまう。 それと同じように、 許容範囲を大きく持ち自分の中のフィルターに引っかかる問題を少なくし、大雑把に見ましょう。 というのが大目に見るの語源になっています。 「大」の文字からイメージした「寛大」「大雑把」「大きめ」のイメージはすべて正解でしたね!
書誌事項 日本民族の危機: 葦牙よ萌えあがれ! 岡潔著 日新報道, 2011. 10 タイトル読み ニホン ミンゾク ノ キキ: アシカビ ヨ モエアガレ! 大学図書館所蔵 件 / 全 8 件 この図書・雑誌をさがす 注記 「葦牙よ萌えあがれ」(心情圏 1969年刊)の改題復刻 内容説明・目次 内容説明 今日の国の乱れ、政治、経済、社会のどれをとっても実にひどい。原因は戦後教育の間違いにあった。このままでは国が滅びるぞ、という神々の啓示である。いまこそ、本来の日本にかえろう。日本を救う「情の哲学」。 目次 真我への目覚め 歴史にみる日本の心 情操教育 日本民族の危機 葦牙よ萌えあがれ 特別論文 教育の原理 「BOOKデータベース」 より ページトップへ
全て表示 ネタバレ データの取得中にエラーが発生しました 感想・レビューがありません 新着 参加予定 検討中 さんが ネタバレ 本を登録 あらすじ・内容 詳細を見る コメント() 読 み 込 み 中 … / 読 み 込 み 中 … 最初 前 次 最後 読 み 込 み 中 … 日本民族の危機―葦牙よ萌えあがれ! の 評価 67 % 感想・レビュー 5 件
日新報道, Oct 31, 2011 - 246 pages 今日の国の乱れ、政治、経済、社会のどれをとっても実にひどい。原因は戦後教育の間違いにあった。このままでは国が滅びるぞ、という神々の啓示である。いまこそ、本来の日本にかえろう。日本を救う「情の哲学」。 What people are saying - Write a review We haven't found any reviews in the usual places. Bibliographic information Title 日本民族の危機: 葦牙よ萌えあがれ! Author 岡潔 Publisher 日新報道, 2011 ISBN 4817407271, 9784817407276 Length 246 pages Export Citation BiBTeX EndNote RefMan
今日の国の乱れ、政治、経済、社会のどれをとっても実にひどい。原因は戦後教育の間違いにあった。このままでは国が滅びるぞ、という神々の啓示である。いまこそ、本来の日本にかえろう。日本を救う「情の哲学」。 目次: 真我への目覚め/ 歴史にみる日本の心/ 情操教育/ 日本民族の危機/ 葦牙よ萌えあがれ/ 特別論文 教育の原理 【著者紹介】 岡潔: 1901年大阪市に生まれる。京大理学部数学科卒。理学博士。奈良女子大学名誉教授。1951年日本学士院賞受賞。1960年文化勲章受章。1968年奈良市名誉市民に推さる(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)