こんにちは✨ 矢島奈月妃 です。 日本には皇族でも入ることが許されない禁足地というものが存在します。 信仰や宗教などにより入ることができない場所。 科学が進歩した現代においても解明できない現象が起こるとされるのが禁足地です。 神様の存在を信じていない人であっても面白半分で入ることは絶対に禁止。 それが禁足地。 信じないかもしれませんがこの世には霊的な力というものは存在しますから。 今回は皇族でも入ることが許されない日本の禁足地についてご紹介します。 今回の内容は動画でも解説しています。 他にも科学やスピリチュアルについて考察している動画を配信しているのでぜひ チャンネル登録 して他の動画もご覧ください。 チャンネルのおすすめ動画は 『未来Laboおすすめの動画10選』 でぜひご確認ください。 さらに情報を知りたいあなたへ ここでは話せないマル秘情報をnoteで配信中! 最近は情報統制が厳しいためなかなか世界の真実を話せなくなっています。 ですが世界の真実を知ることはとてつもなく大切なことです。 世界の秘密を知りたい方はぜひ覗いてみてください。 \マル秘情報公開中!
吉田悠軌: はい。首を取られると名誉にかかわるからということで。ここの竹林の中でずっとそれ を持って守っていたらしいです。ずっと立ち尽くして家来が泥人形になっちゃったらしいです。 松原タニシ: 何年もおったということですか?
と思って行ってみると、すごくガッカリするスポットでもあるんですね。ご存知の方も多いでしょうけれども、まずは初級編ということで画像にいきますか。 松原タニシ: これだけ見たらいい感じですよね。これは礼拝場ですね。 大島てる: この時点でイギリスの墓よりも日本のほうが怖いなって思いますね。 吉田悠軌: 向こうに竹林がある。これは神社というか八幡の社があるということですね。竹やぶの中に入っちゃうと、もう二度と出てこられないと言われています。 松原タニシ: 水戸黄門が入ったんでしたっけ? 吉田悠軌: 水戸黄門が入って迷いに迷って、妖怪の親玉みたいなやつに会って、頼んだら出してもらえたという逸話があったり、あと平将門系の話が多いですね。戦った時の鬼門にあたるとか、逆に藤原の方が八門遁甲の陣を敷いて将門を破ったんだけど、それの一番やばい地点にあたるところがこの八幡の藪知らずだ、とか。 「地元の人に悪いけど、八門遁甲の一番やばいところになっちゃったから、未来永劫ここに入ったら死ぬから」と、将門を倒すためにやばい術を使ったということですよね。それが1000年以上前かな。 松原タニシ: 1000年も禁足地! 吉田悠軌: 伝説ですけどね。実際、なぜ禁足地かは誰にもわからないです。次の写真を見てください。前が大通りになっていて、普通に駐輪場なんですよね。 松原タニシ: 近いな……大丈夫なんですか? 吉田悠軌: めちゃくちゃ人が通っているでしょ。手前側は商店街ですからね。駅まですぐ3、4分ですから。市川街道を挟むと市川市役所なのでめちゃくちゃ人通りも車通りもあります。 竹やぶの向こうが見えちゃうから迷うも何もないのかなと思うけど、でも実際入って迷うんだとしたら、こんな狭い空間で不思議ですよね。 松原タニシ: 最初からこんなに小さいんですか。 吉田悠軌: たぶんこれぐらい小さいと思いますよ。 大島てる: コアの部分だけ残したんじゃないですかね。 吉田悠軌: 広かったかもしれないですけど、ただ江戸時代の地図とか見ても大して広くないんです。 大島てる: うまく脱出できたら、あんなに狭いのになんで? って逆に怖くなりますよね。明るい時に見たら「こんな狭いのになんで?」って。元が小さければ小さいほど怖いですね。 吉田悠軌: 結構馬鹿にされがちではあるんですけれど、私の知り合いはここにスポット探訪しに車で行ったらしいんですよ。市川街道をずっと車で行って東京の方に戻って行ったと思うんですけれども、行きはまったく雨なんか降ってないような状態だったんだけど、急に車に雷が落ちたらしいですよ。 松原タニシ: 車に⁉ それは怖い。すごい話ですね。 吉田悠軌: その時に八幡の藪知らずみたいなところに行ったからだ、というのは思ったんです。ただ、その人はその時は知らなかったけれど、あとから調べてみると平将門関連というふうに言われていました。平将門って結構雷を使うっていうのはよくありますね。常陸国(ひたちのくに)と呼ばれていた茨城県近辺は将門の拠点で雷がすごい多い。 八幡の藪知らずの逸話として一番個性的で独特な伝説が、6人の将門の家来が将門が敗れた時に、首を持ってここに来たらしいです。 松原タニシ: 家来が、将門の首を持ってですか?
古墳を荒らしたせいでですか? 吉田悠軌: そう。昔話というよりは、明治に入ってちょっと経っているので多少実話怪談ぽい話なんですけれども、本当は入っちゃいけない禁足地だったのに、副葬品を荒らすような若者がいて。穴から赤い血がツーっと流れていたらしいですよ。 掘ったふたりの若者のうち、ひとりはすぐ死んじゃった。もうひとりの若者が気が狂ったみたいな感じになっちゃって、うろうろして毎日どこかに行くらしいんですよ。 家族が心配して世話役みたいな村の長老みたいな人に「ちょっとどうにかしてもらえませんか」「調べてもらえませんか」って言って長老も心配して、こっそりついてたと。そうしたら古墳のところに行ってすごい必死に謝っているんです。 古墳といっても裏山みたいなもんですよ。雑木林の裏山みたいなところに入って行って、その若者が謝っていて何だろう? と思ってうしろから覗いてみたら、穴が開いていて血がドバドバと……。 松原タニシ: その血は何なんやろう……。 吉田悠軌: これは大変だということで、いま話をしたことを若者から告白されて必死に謝っていたら血がピタっと止まったらしいんですよ。 許してもらえたと思って、長老が「ちゃんと片付けておくから。お前はもう体がボロボロだから、ちゃんと家に帰って休みなさい」と若者を帰して長老も謝って片付けたりして村に帰っていったそうなんです。すると、長老が村に帰っている途中で、その若者のお母さんが向こうから走ってくるんですよ。 長老が片付けは一段落ついた、とお母さんに報告しようとしたら、「うちのせがれが家に帰って血を吐いて死にました」と。 というのが世田谷区の昔話みたいなものに書いてあるんです。野毛大塚古墳かな。若者の名前も出ているんです。 どこまでの細部が本当かわからないですけれども。 松原タニシ: でも名前も残ってる?
突然だが、皆さんは「 禁足地 」というのが日本各地に点在することをご存知だろうか? 何らかの理由で、足を踏み入れることが禁じられた土地。ひっそりと、しかし確実に今も存在するこれらの場所からは、古き日本の残り香を感じることができる。 中でも千葉県でかなり有名な禁足地が「八幡の藪知らず」という森。足を踏み入れると二度と出られないという神隠しの伝承や、平将門絡みの説も語られている場所である。一体、どんなところなのか?
最近、話題になった 100日後に死ぬワニ の作者は、それを訴えかけたかったのでしょう。 ネットでは、いろいろ叩かれていますが、そういう本質的なところに気がついて欲しいですね。 自分が死ぬということ。 それが自分事になったとき、腑に落ちたときに 生きる目的 を探し始めます。 わたしも、両親を70歳前半で亡くし、残りの人生を思い描いたときに始めて、 自分の生まれてきた意味、残りの自分の人生をどう生きるのか? について、真剣に考え始めたのです。 目的に気がつくと アウシュビッツの収容所から生還した心理学者ビクトールフランクルは、どんな過酷な環境の中でも生きる目的を持つことが、生還する唯一の道であると気がついたそうです。 著書「 夜と霧 」の中から抜粋します。 苦悩の意味が明らかになった以上、われわれは収容所生活における多くの苦悩を単に「抑圧」したり、あるいは安易な、または不自然なオプティミズムでごまかしたりすることで柔らげるのを拒否するのである。われわれにとって苦悩も一つの課題となったのであり、その意味性に対してわれわれはもはや目を閉じようとは思わないのである。 生きる意味に気がつけば、どんな苦境も課題の一つになるのです。 乗り越えようという気力が湧いてきます。 まとめ 生きる目的に気がつくことが、自分を成功へ導く道。 なんとしても、自分の人生を生きるんだ! という勇気が湧いてきます。 あなたの生きる目的はなんですか? あなたは何のために生きていますか？〜生きる目的〜 - 幸福へ舵を切れ！【勇気づけの専門家】うつ専門メンタルコーチコーチ メタル. どんな人間になりたいのですか? 新型コロナウィルスは、人類へ生きる目的を問いかけているのかもしれません。 人生の意義を探し求めようとしない者がいるならば、その人間は生きながら死んでいるのだ。 〜トルストイ〜 Written by ウミザル式 自己実現力 育成コーチ メタル メタルのおすすめ関連記事 関連
第6章 回避性の人とうまく付き合う方法 第7章 回避性が楽になるライフスタイル 第8章 恥や恐れを気にせず自由に生きる方法 岡田尊司 朝日新聞出版 2016-06-13
でも、よかったよ。結核では死なないからね」』『「きみ、どうして胃がんになったと思う?」』『「わかるわよ。大腸がんはきつい。でも、立場が逆なら、この病気の人と暮らしてみたいと思う? ほらね、悪夢よ」』 といったように、別の病気になぞらえて「うつ持ちの人にたいして何気なく発せられる言葉」が列挙されていく。 たしかに、きみ、どうして胃がんになったと思う?