トラベルパートナー: トラベルパートナー: midori 静岡県出身、歴史好きが高じて奈良県に移住しました。奈良県の記事をメインで書いています。旅行は家族で出かけることが多いです。神社仏閣の紹介が得意です。散歩や食べ歩きが趣味で、カメラを片手に日々新たな撮影スポットやおいしいお店を探しています。 日本で唯一現存する奈良時代の金堂なんやで~!
5センチメートル。奈良時代末期、8世紀後半の作とされる。廬舎那仏は、大乗の戒律を説く経典である『梵網経』(5世紀頃中国で成立)の主尊である。像は千仏光背を負い、蓮華座上に坐す。麻布を漆で貼り固めて造形した脱活乾漆像である。唐招提寺は私寺であるが、本像は制作に手間の掛かる脱活乾漆像であることから、 造東大寺司 の工人による作と推定されている。光背の千仏は860体余が残る [29] 。 金堂の平成大修理にともない、堂内の仏像も搬出されて保存修理を受けた。盧舎那仏像の修理は 1999年 度から 2002年 度にかけて行われたが、この際にいくつかの新知見があった。台座の蓮弁は、現状では12方6段に配置されているが、当初は8方12段に配置されていたことが、蓮弁の取り付け痕跡の調査から判明した。なお、材質が劣化しているため、平成の修理では蓮弁を当初の形式に復元することはしていない。X線撮影の結果、本像の両掌には2個ずつの小玉(穴が貫通していることから数珠玉と推定される)が埋め込まれていることが判明した。また、本像の瞳には石か陶器のような堅い物体が嵌め込まれているが、X線撮影の結果、この瞳の裏(または内部)に径0. 唐招提寺とは わかりやすく. 6センチメートルほどの球状の物体が埋め込まれていることも判明した。これらの眼や掌への工作は、像が瞳からの放光などの「好相」を現すことを期待してのものと推定されている [30] [31] 。 木心乾漆薬師如来立像 像高336. 5センチメートル。廬舎那仏像とは造像技法が異なり、木心に木屎漆(こくそうるし)を盛り上げて造形した木心乾漆像である。かつては奈良時代の作と考えられていたが、 1972年 (昭和47年)の修理時に左の掌の内側に3枚の古銭が納入されているのが発見され、そのうち最も年代の下る 隆平永宝 が 延暦 15年( 796年 )以降の鋳造であることから、本像の制作もそれ以降、つまり平安京遷都後となる。光背はこの像のものとしては幅が広すぎ、他の像の光背を転用したものと推定されている。 木心乾漆千手観音立像 像高535. 7センチメートル。奈良時代末期の作で、廬舎那仏像よりはやや時代が下がるとされている。千手観音像は40手(合掌手を含めて42手)で千手を代表させるものが多いが、本像は実際に1, 000本の手を表した例で、大手42本の間に小手をびっしりと植え付ける。現状は大手42本、小手911本、計953本であるが、制作当初は計1, 000本の手を有したものと思われる。 像が脇手に持っている持物(じもつ)はその大部分が後補だが、なかには宮殿、蓮華など当初のものもある。本像は盧舎那仏像と同様、1999年度から2002年度にかけて保存修理が行われ、このときにすべての脇手をいったん取り外し、保存処置をしてから元に戻した。修理時に、寺内の収蔵庫から、本像の背面裾部分の断片が発見され、修理後はこの断片を本来の位置に復元している [32] 。 木造梵天・帝釈天立像 - 像高はそれぞれ186.
1 鼓楼 <国宝> 堂内の厨子には、仏舎利を収めた国宝の金亀舎利塔(きんきしゃりとう)が安置されています。「舎利殿(しゃりでん)」とも呼ばれています。 2 講堂 <国宝> 8世紀後半の建物。内部には、本尊弥勒如来坐像(重要文化財)、持国天・増長天立像(重要文化財)が安置されています。 3 松尾芭蕉句碑 1688年俳人の松尾芭蕉が、鑑真和上像を拝した際に詠んだ句「若葉して御目の雫拭はばや」が刻まれています。 4 戒壇 僧となるための授戒が行われる場所。建物は火災で失われたため、現在は3段の石壇だけが残っています。1980年、壇上にインドの古い塔を模した宝塔が築かれました。
お釈迦様と蓮の花 唐招提寺には、綺麗な蓮が咲く池があります。 それにしても、蓮池がある寺院って多いですよね?お釈迦様の台座も蓮の花…一体なんででしょう?そもそも、蓮の花は、綺麗な真水では、大きな花を咲かすことはできず、大輪の花を咲かせるためには泥水でなくてはならないのをご存知ですか?泥水は「人生そのもの」であり、その厳しい環境の中で大輪の花を咲かせ、実を実らせる…お釈迦さまは「悟り」を伝えるために、蓮の花の台座に鎮座していると考えられています。 蓮の葉を裏から見ると…そう、そこにはお釈迦様が! 唐招提寺アクセス 唐招提寺へ電車で行かれる場合、近畿日本鉄道・橿原線(かしはらせん)西ノ京駅を下車して徒歩約8分。 車で行かれる場合、第二阪奈有料道路・宝来ランプから約3km、若しくは、西名阪自動車道・郡山ICから約8km。 駐車場あり(普通乗用車500円) 拝観時間は、8:30~17:00(受付は16:30)、拝観料金が、大人・大学生600円、高・中学生400円、小学生200円。 (御影堂、新宝蔵別途HP参照) 唐招提寺の住所・アクセスや営業時間など 名称 唐招提寺 住所 奈良県奈良市五条町13−46 営業時間・開場時間 8:30~17:00(受付は16:30) 利用料金や入場料 大人・大学生600円 高・中学生400円 小学生200円 参考サイト 詳細はこちら 最新情報は必ずリンク先をご確認ください。 さあ、旅に出かけよう! 奈良観光なら「唐招提寺」は必見!という事で、唐招提寺をご紹介してまいりました。 金堂に建ち並ぶ柱に、より一層美しく、まっすぐに見える「エンタシス」というギリシャ建造物に多く見られる技法が使われている唐招提寺は、観る者を圧倒する、美しい佇まいの寺院。 どうせ足を運ぶのであれば、多く紹介されている国宝は勿論、普段あまり着目されていない部分に目をやるのもおすすめです。
2及び188. 2センチメートル。奈良時代末期 - 平安時代初期。 木造四天王立像 - 像高は185. 0 - 188. 5センチメートル。奈良時代末期 - 平安時代初期。 金堂内部の諸仏 向かって右より薬師如来立像、盧舎那仏坐像、千手観音立像 手前に立つのは向かって右が梵天立像、左が帝釈天立像(各像とも国宝)
北原白秋は晩年に視力をほぼ失いました。この歌は芭蕉の句(若葉して おん目のしずく ぬぐはばや)を下敷きに、自分の眼のことも詠んでいるのかもしれません。 本日は唐招提寺を歩きました。「天平の甍」という言葉そのものである金堂。鑑真和上の遺徳をしのぶ戒壇や鑑真和上御廟。いつしか心は天平の昔にいざなわれます。薬師寺や垂仁天皇陵とともに、じっくり時間をかけて歩きたいところです。 次回は南禅寺を歩きます。お楽しみに。
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