ルカ21:29~36 「いちじくの木や、すべての木を見なさい。木の芽が出ると、それを見て夏の近いことがわかります。まことに、あなたがたに告げます。すべてのことが起こってしまうまでは、この時代は過ぎ去りません。この天地は滅びます。しかし、わたしのことばは決して滅びることがありません。 あなたがたの心が、放蕩や深酒やこの世の煩いのために沈み込んでいるところに、その日がわなのように、突然あなたがたに臨むことのないように、よく気をつけていなさい。その日は、全地の表に住むすべての人に臨むからです。しかし、あなたがたは、やがて起ころうとしているこれらすべてのことからのがれ、人の子の前に立つことができるように、いつも油断せずに祈っていなさい。」 私たちは自分のことや目の前の出来事だけにとらわれず、イスラエル(いちじくの木)と諸国(すべての木)の動き、そしてエルサレムを見張っている必要があります。そして祈りつつ時を活かして用い、御国の王と御国の福音を宣べ伝え続けなければなりません。
その聖書は個々の教派信条よりも大きく、さらに神とキリストは聖書よりはるかに大きい。本書の副題「福音の中心を求めて」は、その真理への探究がキリスト教信仰の中核に属することを、もう一度私たちに教えてくれる。 聖 書 之 真 理 「聖書之真理」の主筆江原萬里(えばらまさと)[1890~1933]は第一高等学校時代に内村鑑三の聖書講義に連る。住友に就職後、東大経済学部発足により助教授として母校に迎えられる。個人伝道誌「思想と生活」を1927. こんにちは。今回は、動画二回目の投稿、これぞ真の聖書福音のお知らせです。世の諸教会や諸教派に属する反キリストたちが言う、律法を守らんでええとか、日曜礼拝をするべきとか、教会に献金等をすべきというんはプロテスタントだけでなく、世のキリスト教と一般に区分されとる宗教. 真理とは何か | 神の国降臨の福音 「わたしは道であり、真理であり、命である」(ヨハネによる福音書 14:6) 「真理によって彼らを聖別して下さい。 あなたの御言は真理であります」(ヨハネによる福音書 17:17) 福音カード 聖書と真理 聖書について 不思議な本(1) 不思議な本(2) 不思議な本(3) 救い 神のエコノミー 神の全体的な救い クリスチャン生活の中の神の言葉 Q&A 横浜に在る教会紹介 わたしたちの開始 わたしたちの信仰 2. 枯れたいちじくの木 - 牧師の書斎. 福音には何が啓示されていますか?神の義は、その福音の中に啓示され、信仰に始まり信仰に至らせる。これは、「信仰による義人は生きる」と書いてあるとおりである。ローマ人への手紙1:17 3. キリストは福音を通して何を示されました 聖書を開こう 2020年10月29日(木)放送 真理も正義も福音も、信仰も救いも御言葉も、それらはすべて神から与えられたものです。それに対して、祈りは私たちの側から出るものです。そういう意味で、パウロが今まで述べてきた神の武具とは異なるものです。祈りは武具というより 'あい のう'は聖書の信仰によって生まれました。神の口から出る一つ一つの言葉によって、あいのうは生きま す。人類に贈られた聖書の真理を色々なアプローチによって学び、その成果を分かちあうことを目的にこの 研究ホームは立ち上げられました。 福音信仰/福音主義 キリスト教の聖書に書かれたイエスの教えに対する信仰。. 特に、ルター派の聖書を拠り所とする信仰を福音主義という。.
私のすべての罪の身代わりとなられる為、十字架で血を流して罪を赦された真の大祭司 女の子孫として、私を支配していた悪魔のしわざを打ち砕かれた真の王 十字架の死と復活で、神様に会う道を開かれた真の預言者 真の大祭司・真の王・真の預言者をキリスト と言います。 イエス様がキリスト となられました。 『シモン・ペテロが答えて言った。「 あなた(イエス様)は、生ける神の御子キリストです。 」』マタ16:16 多くの人たちはイエス様をバプテスマのヨハネとか、エリヤとか、エレミヤ、預言者の一人だと思っていました。 しかし『イエス様がキリスト』なのです。今も教会で社会運動をしなくては(バプテスマのヨハネ)、博愛運動をしなくては(エレミヤ)、神秘的な力を体験しなくては(エリヤ)、いやいやイエス様は預言者の一人だよ。と言ったり考えているクリスチャンがたくさんいます。 もちろんイエス様にその様な側面もあります。しかし本質ではないのです。 神の御子であるイエス様が、人となってこの地に来られたのは、十字架でキリストの働きをされる為です。 なので教会ではイエスがキリストだけなのです。キリストオンリーです。『 ただキリスト 』を味わい伝えるのが教会です。
イスラエルでは政治的宗教的指導者を「牧者」と言います。国や部族のリーダーで「王」とその体制等も当然「牧者」になります。悪しき王に対する告発もあり、真の王の姿も描かれます。この基準は現代の政治世界においても有効です。23節に「わが僕ダビデ」と出ますが、エゼキエルの時代、当然、ダビデ王は過去の人。ゆえに、ここは「来るべき真実の王(=つまり救い主)」のことです。ですからここに「メシア預言」がなされ、イエス・キリストの誕生につながるのです。そして主イエス自身もエゼキエル書を引用しておられ、真実の王と表現しています。「平和の契約」しかし、それは頑な人間により阻まれています。いくら素晴らしい王であれ、人々が聞き従わなければ実現しないのです。主は平和実現のために語り続けておられます。今日はU・Yさんのお誕生日おめでとうございます! <日本バプテスト連盟加盟教会・伝道所等を覚えての祈り> 日本バプテスト連盟 篠栗キリスト教会。福岡県糟屋郡篠栗町篠栗4904-1にあります。「篠栗」は「ささぐり」と呼びます。わたしの名前と似ていたので、親近感を持っております。このあたりは寺社が多く、巡礼する方々がたくさんおられましたが、今は住宅地が増えておりまして、昔の風情はないかもしれません。この教会の伊藤牧師は西南学院大学神学部での同期生です。私が昔、「海外教会学校」というのに参加して、カルフォルニアに滞在しておりました。その時のアルバムを見たら、なんと、伊藤牧師が小学生か中学生で参加していたのにびっくりしました。伊藤牧師は関東の神学校を出た後に、西南に入られた方です。祈りの課題は以下です。①ガーデニング伝道が実るように。②創作讃美礼拝が実るように。③メッセージが会衆に届くように。牧師・伊藤 聡
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