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Thu, 22 Aug 2024 16:22:11 +0000

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TEL 0771-22-5846 営業時間 9時から17時(電話 8時より) ※番号をお確かめの上、お間違えのないようご連絡ください。 ホーム » 船頭だより » ときは今 雨が下る 五月哉 歴史ブログ 2010. 05. 28 明智光秀画像 (本徳寺蔵) 天正10年(1582)6月2日、織田信長の家臣明智光秀が謀反をおこし、京都本能寺を襲撃し、主君信長を討った「本能寺の変」。 その5日前、つまり5月27日、 光秀は京都の愛宕山に参詣し、祭神の愛宕権現太郎坊(迦具土神)の御前で三度くじを引いたといわれています。三度とも「凶」だったとか… (渡月橋と愛宕山) 光秀が愛宕山に 登った理由は、当時軍神と崇められていた勝軍地蔵が愛宕山にあり、中国攻め援軍の戦勝祈願(名目)のためと、 翌、5月28日に愛宕山山内の西坊威徳院で愛宕百韻として連歌の会(歌会)が行われたからです。 (愛宕神社) その時、光秀が詠んだ句が、 明智家は元来、土岐氏の末裔であり、その土岐が「あめ」と「天」をかけて「下なる」、つまり「天下」をとる時期が来たと解釈できます。 後に、山崎合戦で勝利した羽柴秀吉(豊臣)は、 この歌会で一緒だった里村紹巴を謀反の心情を理解していたのではと問い詰めます。秀吉からの疑いを恐れた紹巴は、 「ときは今あめが下なる五月哉」と、単なる五月雨の情景を詠った句だと細工し その難を逃れます。 僕が思うに明智光秀は、5月の27・28日時点で、ほぼ謀反の決意があったと考えます。 「本能寺の変」は、日本の歴史史上、最大のミステリーといわれています。 しかし、愛宕山から光秀も見たであろう京都の風景は、 まさに! 「信長、討つべし! !」 と決意したのではないでしょうか? 時は今! 5分で知ろう 明智光秀!【麒麟がくる】 - YouTube. また、「本能寺の変」の謎は後日に書きたいと思います。 保津川下りでは、この光秀が登った愛宕山を望むことが出来ます。 標高924メートル、京都市内から見える山で一番高く、京都では親しみをこめて と呼びます。 (byさいたに屋)

明智光秀の辞世の句とは?本能寺の変を正当化させるためだった? | はじめての三国志

明智光秀の残虐性を示す史料(書状)が3通残されています。 ①元亀2年(1571年)9月2日付和源(和田秀純)宛明十兵光秀(明智十兵衛尉光秀)書状(大津歴史博物館寄託『和田家文書』) これは、比叡山焼き討ちの十日前、比叡山の麓・雄琴の土豪・和田秀純に宛てたものです。 本書も、P. 116からP. 117で紹介し説明されています。 光秀は「(抵抗する)仰木村は皆殺しにしよう」と命じているのです。 P. 147からP.

最後は光秀に命を狙われ 続きを見る 愛宕百韻で明智光秀が詠んだ「ときは今 あめが下知る 五月かな」の真意 続きを見る 信長の遺体は清玉上人が阿弥陀寺で埋葬? 本能寺もう一つのミステリー 続きを見る 細川忠興(藤孝の長男で光秀の婿)は文武両道かつキレ体質~83年の生涯まとめ 続きを見る 細川ガラシャ(光秀の娘・明智たま)壮絶生涯38年!父より激しい散り際とは 続きを見る 津田信澄は信長の甥っ子で信勝の子で光秀の婿殿 そして非業の死を迎える 続きを見る 織田信孝(信長の三男)が迎えた壮絶な最期と生涯~十字腹を切った? 続きを見る 中国大返しは可能か 秀吉&官兵衛による10日間230kmの強行軍を考察 続きを見る 山崎の戦い(明智軍vs羽柴軍)で秀吉が勝てた理由!敗者の光秀は何処へ? 明智光秀の辞世の句とは?本能寺の変を正当化させるためだった? | はじめての三国志. 続きを見る 明智左馬助(明智秀満)史実ではどんな人物だった? 謎多き光秀の側近 続きを見る 斎藤利三(稲葉家→明智家)は光秀の右腕として丹波を統治!そして本能寺へ 続きを見る 大河ドラマの関連記事は以下にございます ◆ 麒麟がくる感想あらすじ ◆ 麒麟がくるキャスト ◆ 麒麟がくる全視聴率 文: 小檜山青 【参考】 『明智光秀 浪人出身の外様大名の実像』谷口研語( →amazon ) 『ここまでわかった本能寺の変と明智光秀』洋泉社編集部( →amazon ) 『明智光秀』小和田哲男( →amazon ) 『明智光秀 (人物叢書 新装版)』高柳光寿( →amazon ) 読売新聞 TOPページへ

明智光秀の史実を振り返る!麒麟がくるとは何が違ったか?55年の生涯まとめ - Bushoo!Japan(武将ジャパン) - 4ページ

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歌舞伎の立役(たちやく:男性役)は、大きく、「善人方」と「悪人方」に分かれますが、この光秀は悪人方に入ります。「実悪」と呼ばれる、比較的現実味のあるワルです。 光秀と同じく、歌舞伎の「耐える役」として知られる人物に、「 伊勢音頭恋寝刃 」(いせおんどこいのねたば)の福岡貢(ふくおかみつぐ)がいます。彼は主家再興のため奔走する神官で、遊郭の仲居の執拗な悪口にひたすら耐え続けますが、恋人の愛想尽かしをきっかけに最後は人をバッタバッタと刀で斬ってしまいます。同じ耐える役で、かつ最後に悪さを働いてしまうのは同じですが、この福岡貢は「辛抱立役」という善人方。 この違いは、謀反を企む首領格かどうかがポイントのようです。最初から目論んでいた訳ではないものの、光秀はこの物語において結果的に天下まで取ろうとする謀反人として設定されているため、小田春永から繰り返し辱めを受けてもじっと我慢をしていたときも、白塗りの顔に紫紺の美しい裃(かみしも)の衣裳、「燕手」(えんで)という敵役(かたきやく)の鬘(かつら)を使っているのが特色です。 また、歌舞伎界には「実悪はいつも何か思案しているように演じよ」という口伝があり、謀反を決意するキャラ激変までの光秀を最初からじっくり観察するのも、ひとつの面白い見方ではないでしょうか。 「時今也桔梗旗揚」の浮世絵を観る

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今回は 本能寺の変 ( ほんのうじのへん) を決意した 明智光秀 ( あけちみつひで) が詠んだ 辞世の句 ( じせいのく) を紹介します。 最初に、本能寺の変を決意した有名な句を取り上げます。次に、本能寺の変を起こしたときに詠んだ句を紹介します。この記事の後半では、 坂本城 ( さかもとじょう) 跡にある明智光秀の功績を讃える 石碑 ( せきひ) に刻まれた句について取り上げます。 自称・皇帝 当記事は、 「明智光秀 辞世の句」 「辞世の句 正当化」 「辞世の句 本能寺の変」 などのワードで検索する人にもオススメ♪ 関連記事: 【明智光秀 vs 豊臣秀吉】山崎の戦いのゆかりの地をめぐる 関連記事: 明智光秀は斎藤道三がいなければ歴史に名前が刻まれなかった?その理由は? 明智光秀は本能寺の変を決意! 本能寺の変を決意した句として「時は今 雨がしたしる 五月かな」が有名です。この句は、明智光秀が1582年5月24日に 山城国 ( やましろのくに) の愛宕山五坊の一つである威徳院で詠んだ句です。威徳院で 連歌師 ( れんがし) を招いて連歌を詠んでいました。当時、光秀の句など愛宕山で詠んだ連歌については 愛宕百韻 ( あたごひゃくいん) に収められています。 なぜ「時は今 雨がしたしる 五月かな」が織田信長を裏切ることを決意した句と解釈できるのでしょうか。この句の「時=土岐」、「雨=天」、「したしる=下知(治)る」にそれぞれ置き換えると次のような解釈ができます。明智光秀の出身である土岐一族は今、天下を治めようとしているという解釈ができます。 この句はドラマなどで明智光秀の詠むシーンが放送されていることから実際にあったと考えられがちです。しかし、実際に愛宕百韻に収められた句は「時は今 雨がしたなる 五月かな」で、何らかの形で書き換えられたという説もあります。 本能寺の変を正当化! 本能寺の変といえば、「時は今 ・・・」という句が有名ですが、本能寺の変を正当化するために詠んだ句も伝えられています。 「心しらぬ 人は何とも 言わばいへ 身をも惜しまじ 名をも惜しまじ」です。この句の意味は次の通りです。「自分の心を知らないまたは理解できない人は何とでも言えばよい。身分も名誉も惜しくない」という意味です。 本能寺の変を起こすに当たって、明智光秀が 織田信長 ( おだのぶなが) を倒すことが正義であると主張していると考えられます。光秀は正当性を主張し、 細川藤孝 ( ほそかわ ふじたか) や 筒井順慶 ( つつい じゅんけい) らを味方につけることを考えていましたが、豊臣秀吉の味方となったため山崎の戦いでは戦況が不利になりました。 山崎の戦いで豊臣秀吉の軍に負けた後、明智光秀は坂本城に逃げる途中で農民に討たれました。 他に明智光秀の句はあるのか?

光秀と豊臣秀吉」 6回目「本能寺の変から山崎の戦い。光秀はどう動いていたのか」