昔話の老人たちの例にもれず、翁は竹を採ることでやっと生活できるような貧しい男でした。 竹の中にかぐや姫をみつけた時「子となり給ふべき人なめり」――と記されていることからも、老夫婦が祈願して子を授かるという(昔話にありがちな)伝承的なモチーフを読みとることができます。 やがて「かくて翁やうやう豊かになり行く」―――わけで、かぐや姫を見つけたのち、翁は竹の節に金を発見するようになり幸運にも貧乏暮らしを脱却します。ひとえに姫のおかげというべきでしょう。 「翁」と呼ばれるこの男は、物語がはじまってすぐに「さかきのみやつこ」と紹介されます。 江戸時代の国学者・加納諸平の「竹取物語考」以来、祭祀とのつながりを読む「さかきのみやつこ(讃岐造)」説が有力とされていることからも、竹取の翁には、祭祀をつかさどる血脈を感じさせるのです。 竹はただの小道具じゃなかった! 物語のキーワードにもなる「竹」は、翁とかぐや姫が出会うためのただの小道具だったわけではありません。竹が呪術的な意味をもっていることからも、竹取翁はただの竹をとる貧しい者ではなく神と神を祀る者との構造が浮かび上がってきます。 『竹取物語』の主人公は誰? 『かぐや姫』のタイトルでも知られるくらいだから、『竹取物語』の主人公はかぐや姫。本当にそうでしょうか。 『竹取物語』あるいは『竹取翁譚』でも知られるこの物語は、本来であればその題名にふさわしく「竹取」の翁が主人公であるはずなのに、なぜか竹取翁は物語の中心から隅へ追いやられ、かぐや姫が主人公かのような展開をみせています。 岩波文庫版の『竹取物語』では、その本のほぼ半分はかぐや姫に迫る求婚者たちとのお話がメインです。しかも求婚者たちはそろいもそろって、かぐや姫の出した難題に失敗してしまうので、『竹取物語』とはかぐや姫にせまる求婚者たちの失敗譚とさえいえるかもしれません。 まとめ 翁はかぐや姫と運命的な出会いと深い因縁で結ばれながらも、本当の意味で結ばれることはありませんでした。その役割はかぐや姫に難題を与えられる求婚者が肩代わりしています。 古い時代の物語では主人公の座についていた竹取の翁は、いまの時代には、実質上どこにもいなくなってしまいました。彼はもはや天女と歌を交わした男でもなく、祭祀の担い手でもなく、竹すらとっていないただの老人です。『竹取物語』で翁に振り分けられた役割といえば、ただの人間、ふつうの親としての務めでした。 かぐや姫の成長を見届けることでしか心を慰めることが許されなかった翁、すこし気の毒だと思いませんか?
平安初期の物語。1巻。作者・成立年未詳。竹取翁 (たけとりのおきな) によって竹の中から見いだされ、育てられたかぐや姫が、五人の貴公子の求婚を退け、帝の召命にも応じず、八月十五夜に月の世界へ帰る。仮名文による最初の物語文学。竹取翁物語。かぐや姫の物語。
竹取物語 の底本一覧 姉妹プロジェクト : Wikipediaの記事, 引用集, データ項目 『竹取物語』(たけとりものがたり)は、平安時代初期に成立した日本の物語。成立年、作者ともに未詳。竹取の翁(たけとりのおきな)によって光り輝く竹の中から見出され、翁夫婦に育てられた少女かぐや姫を巡る奇譚。『 源氏物語 』に「物語の出で来はじめの祖(おや)なる竹取の翁」とあるように、日本最古の物語といわれる。9世紀後半から10世紀前半頃に成立したとされ、かなによって書かれた最初期の物語の一つである。— ウィキペディア日本語版 「 竹取物語 」より。 竹取物語 には、底本が異なるなど、いくつかの版が存在します。下から適切な底本・版を選択してください。 竹取物語 (日本兒童文庫) 竹取物語 (國民文庫) 竹とりの翁物語 (群書類從)
今は昔 2 2. 夜這い 6 3. 難題 4. 石作皇子 3 4 5. 車持皇子 8 6. 阿倍御主人 7. 大伴御行 5 8. 石上麻呂 9. 帝 9 10. 月見 11. 徒労 12. 降臨 13. 汝幼き人 1 14. 羽衣 15.
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