84 ID:mJMFqCgY0 秒でわかりあえるとか無理なんで。 50年くらいかければだいたいわかりあえるくらいでいいんじゃねえの? 97: ニューノーマルの名無しさん 2021/07/22(木) 21:43:25. 64 ID:12jil+Kf0 >>89 50年くらい経てば、考えてるコトが分からなくても、どっちが正しいか結果で分かるなw。 91: ニューノーマルの名無しさん 2021/07/22(木) 21:42:14. 32 ID:W3g7+RiZ0 争いってだいたい何かを取り合う時に起こるよね わかり合うって言うのはどっちかがあきらめるか痛み分けするかだと思うけど どっちにしても心の奥底でくすぶるものがあるよね 93: ニューノーマルの名無しさん 2021/07/22(木) 21:42:32. 21 ID:k7MeveHD0 分かりあえる奴と分かりあえない奴がいる 困るのはこっちが分かりあう気がないのに話しかけてくる奴 63: ニューノーマルの名無しさん 2021/07/22(木) 21:34:58. 人といると疲れる原因とは？人付き合いでストレスを感じなくなる方法を紹介 | Smartlog. 39 ID:BkFgyY3b0 分かり合おうとしないんだもん 引用元:
最近、彼氏の態度が冷たくなったと感じていませんか?もしかすると、あなたと一緒にいることが疲れるようになってしまったのかもしれません。今回は、男が一緒にいて疲れる女性の4つの特徴をご紹介します。当てはまる項目が多い人は、今すぐ改善するように心がけましょう!
悩んでいる人 働きたくないな…… でもお金がないと生きていけないし、働きたくなくてもやっていける適職はあるのかな……? 本記事の内容 働きたくない人に向いてる適職とは? 適職デザインの3ステップ 働きたくなかった私の働き方・稼ぎ方 この記事は、働きたくなくて人生を再設計した私が、 「働きたくないけど何かしら稼いで生きたい人」 に向けて書きます。 結論は、 人によるので自分に合わせてデザインするのがベスト 、です。 適職20選とかを期待していた方、ごめんなさい。 ふたがわ でも、ここで読むのやめないでください……! 人間嫌いな人に向けての応援歌。基本的に人が嫌いだし、関わりたくない。人嫌いの特徴と、どうすれば幸せに生きているのかを考えてみた。 - 会社員コルレオーネBLOG. 実際に「働きたくない」私が自分で実践した方法なので、きっと参考になると 思います。 解説していきますね。 会社員という生き方は万人向けじゃない そもそも当たり前の生き方のように思われている「会社員」としての生き方は、全然万人向けありませんよね? 世の中にはいろんな人がいるんですから、例えば以下のような人には会社員という生き方が最上とは言えません。 大勢の人と一緒に過ごすのが苦手な人 空気を読むのが苦手な人/空気を読み過ぎて疲れる人 プレッシャーに弱い人 挨拶がわりの中身のない会話ができない人 満員電車がつらい人 なんかコレって、人として全然ありうる特性の気がしませんか? しかし上記の特性がある人には会社員という生き方は 「基本的につらい」 ですし、実際に体を壊してドロップアウトすることもあるのが現実です。 なぜなら、会社員という生き方は、 人と仕事するのが苦じゃないしむしろ楽しい プレッシャーをやる気に変えられる 満員電車ではスマホで日経を読めばOK などの特性を持った、人類の中でも選ばれた一部の人に合わせた働き方ですから。 世の中には 他人と過ごすのが得意な人と苦手な人がいて当たり前 です。 ですが現状、 会社員という働き方は基本的に前者に合わせてデザインされている のです。 「働きたくない」のは、会社員という生き方の何かが自分に合わない おそらくですが、「働きたくない」と思っている方は、日本で当たり前とされている「会社員」という生き方のどこかが、自分の特性と合わないことを敏感に感じ取っているのではないでしょうか?
人と関わるのが面倒くさい、きっとこう感じて生きている人は多いはず。ご多分に漏れず僕もそうです。 孤独は確かに辛いですが、それ以上に疲弊する人間関係の方が嫌なんですね 。 現代社会において人と一切関わらずに生きていくというのはなかなか困難。会社に勤めていたりすると、その時点でコミュニケーションは発生するわけですから。 僕らの様な人間嫌いの人間の特徴や、またどうすれば生きていきやすくなるのかを考えてみました。 僕 人間嫌いよ、集まれ! 面倒くさい、あの人もこの人も。話が長い人も多いんだよなぁ。 ・人間嫌いで、人と関わりたくない ・人と接するのが面倒くさい という人にむけて書きました。 最初に結論から!
人を殺してはいけないのが世界共通認識なのはなぜでしょうか?過激な質問ですが、他意はありません。純粋な興味です。 - Quora
刑法では、法によって守られなければならない利益のことを「法益」といい、その法益の重いものから順に、「死刑」「懲役」「禁固」「罰金」「科料」という刑罰が定められています。 殺人罪におけて保護されるべき「法益」は、正に「人の命」であり、最高刑が「死刑」とあるとおり、法益としては一番重いものという位置づけになっています。 ある最高裁判所の判決の中で、「一人の生命は全地球よりも重い」という名台詞が書かれたことがありますが、このことを端的に語っているものでしょう。 2.
2001/03/04 18:23 0人中、0人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。 投稿者: だらに - この投稿者のレビュー一覧を見る 「なぜ人を殺してはいけないのか?」 このことばでbk1の書籍を検索したら、7件もヒットしましたよ。すでに商品化されてつつある言葉になってしまったけれども、この言葉が重要な問題を提起していることには変わりがない。 しかし、この本はまともにこの言葉に対面しようとしているだろうか? いつものように小泉は意欲たっぷりに対峙しようとして問いそのものから踏み外し、永井もまたいつものように対峙している振りをして逃げてしまう。『文芸』のインタビューとそれに対するコメントという形で一冊の本にしてしまおうという発想自体がすでにちょっと商業くさくていやだけれど、何か答えを期待して買った人に対して何も答えを与えないばかりでなく、真剣に対峙する姿勢を見せないというのはどういうことだろう。 もっと、「考えさせる」本をもとむ。 ニーチェ、ニーチェ、ニーチェ、ニーチェ… 2002/07/21 18:31 2人中、1人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。 投稿者: 資格マン - この投稿者のレビュー一覧を見る 自由課題のレポートを書くことになって、このテーマを選んだために買った1冊だった。 当然、このような問い自体がありえないことなのだから、答えだって、あいまいなものになってしまうのも仕方ないかもしれない。 だが、この本は、作者が当時、ニーチェの本を書いた後だったという、その理由だけで、ほぼすべてをニーチェに結び付けている。そんなことでイイのだろうか? また、対談があるけれども、2人の意見は噛み合ってなくて、一人が意見を出せば、もう一人はつぶす…というか、生半可な知識しか相手のことを知らなくて、微妙な対談だったのだ。ハッキリ言って、読む価値のない本だと思う。 ニーチェ関連のこと意外は、ごくあたりまえのことを、つまりは少し考えれば分かりそうなことを言っているだけなのだから…。 コラム「知的ミーハーになりませう」コメント 2000/12/01 15:18 投稿者: 守屋淳 - この投稿者のレビュー一覧を見る 『なぜ人を殺してはいけないのか』——これだ、これ。ふむふむ、君ねえ、そんな馬鹿のことは止めなさい。この本にも、こう書いてあるよ。 ≪ニーチェが何と答えるかはわからないけれども、ぼくがニーチェを代弁するなら、肯定するのは当然だと思うんです。殺してもいいというのはまだ甘いので、もしそれだけが自分の生を肯定できる瞬間であるならば殺すべきだ、と≫ そうだよ、そうそう、殺すべきだ・・って違——————う。おおい、なんじゃこりゃー、ロクなこと書いてないな、ブツブツ。待て待て、こんなことも書いてあるぞ。 ≪「お前は殺されていいのか。人を殺していいということは、おまえもいつ殺されるかわからないということになるんだ」≫ そうだよ、どうだいヘヘーン、反論できないでしょう。ええ?
簡単に言うと「妄想力があるからみんなが協力出来る。協力すれば一人一人は弱くてもみんなで強くなれる。ライオンにも勝てる」って話だ。 ある社会学の研究によると、互いに認識して作る集団の上限数は150名程度だそうだ。それ以上に集団が大きくなると「お前誰やねん?」という状態になり集団はまとまらない。 ところが「妄想力=虚構を信じる力」を持つとこの上限150名を遥かに超えた集団を作ることが出来る。 例えば、めっちゃでかい石がある。なんかすごくね?といった感じでみんなが石を崇める。神様宿ってるんじゃない?みたいな感じで。石のアクセサリーを首から下げたりする。そうすれば一目で仲間だってすぐにわかる。集団の規模が150名を超えても関係ない。でっかい石を 信じていれば みんな仲間だ!
「僕は死ぬ気でやってるからいい」? 「どうせ、殺した後自分も死ぬから関係ない」? そ、そんなー、ほらこう書いてあるし—— ≪「自分はいつ死んでもいい」とか「自分はどうなってもいい」と思っている人に対して、他者に対するある気遣いとか、何らかの倫理を強制するというのは、実効性がなくなるんじゃないかという疑惑があるわけですよ。≫ そうだよ、実効性がなくなって・・って、ダメ、ダメだよ。この本はポイ。次だ次。おお、こんなのがあるぞ、