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ど~も⤴あやです。 皆さまご無沙汰しております。 ブログの更新をさぼっており申し訳ございませんm(__)m なぜか更新してないのに閲覧数だけ増えており・・・びっくり(*_*) なんか書かねば!と気持ちだけはあるのですが ずっと教室にいってなくて・・・ というのも私持病がありますもので コロナが怖くて2月からひきこもっておりました(笑 あ。といっても元気ですョ 愛媛はコロナも落ち着いてきましたので ひさしぶりに教室に顔を出したのですが 皆さまおかわりなく元気なお姿を見てうれしく思いました。 今日のお題はroom tour 教室のご案内をしたいと思います^^ まず玄関はいりまして~ 1Fがウィングルーム 社交ダンス・LED wings danceをしています。 2Fがカレンルーム クラシックバレエ・ワークアウトトレーニング・ヨガをしています。 まずはウィングルーム 奥はカウンター オーナーおすすめのベトナムコーヒーが飲めますヨ 消毒と検温を忘れずにお願いしますネ こんなご時世なので 窓は開けっぱなしで! 窓は開けっぱ・・・ 風も強かったので さ…寒かった今日(´◕ω◕`) 外のテラスでございます。 2Fあがりまして 右に陶芸教室 左にカレンルームがあります。 グレーの絨毯みたいなのはバレエのマットで 足への衝撃を緩和するクッション材です こんな風に壁2面大きな鏡張りですのでばっちりシルエット確認できますヨ お電話いただければいつでも見学okですので 気になった方はぜひ一度遊びに来てみてくださいネ 長井健次スポーツダンスアカデミー ℡ 089-905-1188
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(参考サイト、文献) 百人一首(8)わが庵は都のたつみしかぞ住む 品詞分解と訳 (2020年10月3日) 吉原幸子・中田由見子(1986-2004)『マンガ百人一首』平凡社.
喜撰法師 わが庵は都のたつみしかぞ住む世をうぢ山と人はいふなり (わがいおは みやこのたつみ しかぞすむ よをうじやまと ひとはいうなり) 訳 うちの小屋は都から見ると辰巳の方にある宇治ってとこだよ。鹿が住んでるような、世の人は鬱陶しいところなんて言ったりするけど、私はわりと平気で心の平穏を保って生きてるんで。 たつみ…辰巳。南東の方角。 しか…鹿と然か(そのように)の掛詞 うぢ…宇治山と憂し(つらい、わずらわしい) 都から離れたところに草庵を作り、暮らし始めたようだけど、あまり板についていない印象の歌。 つらいんじゃない? って言われて、 え、別にそんなことないんで。 と返してみた感じ。 つらいんじゃないの? 失恋でしょうか。 出家してみたものの、まだ俗世を捨てきれてなさそうな歌でした。 喜撰法師 出典 古今和歌集、百人一首8番歌
歌番号:008 歌の作者: 喜撰法師 歌の原文・読み 【原文】 わが庵は 都のたつみ しかぞすむ 世をうぢ山と 人はいふなり 【読み】 わがいほは みやこのたつみ しかぞすむ よをうじやまと ひとはいうなり 歌の意味・現代語訳 私の草庵は都から離れた東南の方にあり、そこで静かに住んでいる。 しかし周囲の人は私が 宇治山 の方に住んでいると噂しているようだ。
百人一首 8番歌 わが庵は 都のたつみ しかぞ住む 世をうぢ山と 人はいふなり by 喜撰法師 (生没年不明、平安初期頃) 都の辰巳=宇治 しかぞ=そのように 私の庵は、都の東南にあり、ここでこの様に心安らかに暮らしています。 世間の人々は、この世を憂いて宇治山に逃れ住んでいると言ってるそうですけれど。 喜撰法師 は詳細不明ですが、 平安時代 初期頃の 歌人 とのことです。 ~🌸~🌸~ 百人一首 1、2、3番歌は 飛鳥時代 4、5、6、7番歌は 奈良時代 8番歌から 平安時代 の歌になります。 8~92番歌 平安時代 93~100番歌 鎌倉時代 前期 ~🌸~🌸~ 『 源氏物語 』以前の宇治で、穏やかに過ごしている様子が目に浮かびます。 辰巳は、時刻では9時前後ですので、季節にたとえるなら春と夏との境の、暖かく穏やかなイメージです。 東南と南東は、どう違うのかな、と、ずっと疑問でしたが、どちらでも良いみたいですね。 ~🌸~🌸~
絵あわせ百人一首「わが庵は…」 ないようを読む わが庵(いお)は都(みやこ)のたつみしかぞ住(す)む 世(よ)をうぢ(じ)山(やま)と人(ひと)はいふ(う)なり 【百人一首解説】 「私は都のたつみ(東南)にある住居で、このように心静かに暮らしています。世間の人は、世の中がイヤになって住む宇治山だと言っていますが」という意味。「(世を)憂し」と「宇治(山)」が掛詞になっています。世俗を捨てて静かに暮らす、出家者の穏やかな気持ちを歌っています。