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家族はそれで満足かもしれないが、家族のために生かされている本人はどうなのか? 80代、90代の人が、最後の最後に来て、それでも「頑張って」生き永らえさせる。この、「むりやり生き永らえさせられた時間」は、一体誰のためのものなのかと。 わたしは、この問いかけを、わたしの家族にさせたくない。強制的に生物として生かすのは、生きている側のエゴイズムなのか? とか、これはエセ人道主義なのか?
3.日本人以外は生存に必要な機能を喪失したら誰でも死を選ぶ 口や喉から水や栄養を摂取することだけでなく、 食道、胃、十二指腸、小腸、大腸、直腸、肛門、心臓、血管、肝臓、腎臓、 膵臓、脾臓、骨髄、皮膚、気管、気管支、肺、脳、神経など、 生存に必要な身体機能・器官は多数あって、どれか一つでも機能しなくなれば、 そのままでは短期間で確実に死にます。 寝たきりや胃ろうに反対する人たちは、日本以外の国、欧米や開発途上国では、世界では、 生存に必要な機能を喪失したら誰でも死を選ぶのが常識だと宣伝してます。 「日本人以外は生存に必要な機能を喪失したら誰でも死を選ぶ」という説は事実ですか? 4.日本の医療は延命至上主義 生存に必要な機能を喪失したら誰でも死を選ぶので、延命治療は存在しないのだが、 日本の医療だけが、何年でも何か月でも何日でも延命させることだけを目的として、 延命至上主義という間違った医療をしていると宣伝してます。 「日本の医療は延命至上主義」という説は事実ですか?
ホーム > 和書 > 教養 > ノンフィクション > 医療・闘病記 出版社内容情報 約200万人ともいわれる「寝たきり」大国の日本。どうすれば納得のいく人生の終え方ができるのだろうか、医療現場からの緊急提言! 内容説明 職員も受けたくないと言う「苦しみの多い終末期医療」。救急救命センターは高齢者でいっぱいのなぞ。ドッキリ!自然な看取りなのに警察が介入。欧米の高齢者医療は、苦痛の緩和とQOL向上。世界の非常識!?終末期高齢者への人工的水分・栄養補給。胃ろうで生かされるのはだれのため?医療サイト「ヨミドクター」で大反響を呼んだブログに大幅加筆・増補! 目次 第1章 終末期医療の現場から 第2章 硬直化する終末期医療 第3章 安らかな死を妨げるさまざまな要因 第4章 「穏やかに死を迎える医療」が望まれている 第5章 欧米に寝たきり老人はいない 第6章 納得のいく死を迎えるために 著者等紹介 宮本顕二 [ミヤモトケンジ] 1951年生まれ、北海道出身。独立行政法人労働者健康福祉機構北海道中央労災病院院長。北海道大学名誉教授。日本呼吸ケア・リハビリテーション学会理事長。内科医師。北海道大学医学部卒業。同大学大学院保健科学研究院教授を経て2014年4月から現職。日本呼吸器学会専門医。2012年から「高齢者の終末期医療を考える会」を札幌で立ち上げ、事務局として活動している 宮本礼子 [ミヤモトレイコ] 1954年生まれ、東京都出身。医療法人社団明日佳桜台明日佳病院認知症総合支援センター長。内科医師。旭川医科大学医学部卒業。2006年から物忘れ外来を開設し、認知症診療に従事。日本認知症学会専門医、日本老年精神医学会専門医。2012年から「高齢者の終末期医療を考える会」を札幌で立ち上げ、代表として活動している(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
12. 05 浄土真宗とは何か。浄土宗との違い、開祖の没後に開宗されたエピソードなど、仏教諸派にはない浄土真宗の特徴を紹介します... 浄土真宗特集の目次はこちらからどうぞ。↓ 第1回 浄土真宗本願寺派は浄土真宗の最大派閥って知ってた? 第2回... あとがき 浄土真宗の戒名は短くて個人的には好きです。 位牌などを見て、戒名の長さを競ったり、評価したりするのも現代では少なくなりました。値段の事もありますし、ある意味で自分が作った方がこだわりのある戒名が付けれるかもしれません。戒名ソフトは高く、買うとしてもハードルが高いし使う機会もそうありませんから、無料アプリの戒名メーカーは本当にお手軽なのかもしれませんね。
門徒の方で、まだ法名をいただいていない なら、できるだけ早いうちにいただくといいですね? 霊位・位・居士(こじ)・大姉(だいし)は使わない 浄土真宗では、法名以外の部分で 「霊位」 「位」 「居士(こじ)」 「大姉(だいし)」 といった言葉をつかいません。 しかし、法名以外に 「院号」 が付く場合があります。 「院号(いんごう)」とは何? 院号とは、 宗門やお寺の存続や発展に貢献した人を たたえる意味で贈られるものです。 分かりやすく言えば、お寺の維持や活動の為に お金を一定額以上本山へ納めた方 に対して そのお扱いの1つとして交付されるものです。 具体的には通常の場合、 「永代経懇志(えいたいきょうこんし)」 というものを本山へ納めます。 ※昔は例外として、毎日お寺の掃除をしていた 熱心な門徒のおばあさんが亡くなった時、 お寺側の感謝の気持ちとして特別に 院号をいただいたというお話もあります。 永代経って何?
■そもそも戒名とは?
浄土真宗で院号と法名があり、○○○院釈○○○ となっています。この院号は寺などに多額の寄付をしたりしていただくもののようですが、自分で勝手に付けても構わないものなのでしょうか?