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聖書の『復讐するは我にあり』の意味!あなたの使い方は間違ってます! あなたを雲のような自由な気持ちにするブログ 更新日: 2019年1月24日 公開日: 2015年6月29日 クリスチャンの私にとって、聖書の言葉の間違った使われ方って、気になっちゃうんです。 『復讐するは我にあり』 もそのうちの一つです。 何だかもの凄く恨みのこもった意味のように思われがちですよね?でも、本来の意味は全然違うんですよ! 復讐するは我にあり | もの知り雑学事典 ミニダス | 情報・知識&オピニオン imidas - イミダス. 「絶対に復讐してやるぞ!」 なんて、決意を表す意味で、使う人が多いんですが、その使い方は間違いなんです。 でも、なぜそんな意味だと誤解されてるんでしょうか? そこで、今回は『復讐するは我にあり』の本当の意味と、間違った使われ方をしている理由をお伝えします。 「復讐するは我にあり」の意味 それでは、早速「復讐するは我にあり」の本当の意味から見ていきましょう。 「復讐するは我にあり」という言葉が、世の中で使われるようになったのは、作家の 佐木隆三の小説「復讐するは我にあり」 と その小説を原作にした同名の映画 がきっかけです。この作品は西口彰事件を題材にした長編小説で、作者の佐木隆三は、主人公を特に肯定も否定もしない気持ちを込めて、このタイトルにしたそうです。 でも、作者がこのタイトルを付けた理由は横に追いやられ、タイトルである「復讐するは我にあり」だけが独り歩きをしてしまって、多くの人がこの言葉の意味を誤解してしまっているんですよね…。 誤解されている使い方 一般的に「復讐するは我にあり」という言葉を使う場合、 誰かに対して報復を強く誓う意味 で使ったり、 自分にはその人に復讐する権利がある ことを主張する意味合いで使います。 『必ず復讐してやるぞ!』という強い意味が込められた言葉として、誤解されているわけです。 でも、本来の意味はまったく逆なんですよ!

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復讐するは我にあり 人の子よ、汝は神のいとし子であることを知るがよい 私のキリスト教遍歴ノートより 「復讐するは我にあり」という言葉は、 新約聖書(ローマ人への手紙・第12章第19節)に出てくる言葉で、 その全文は 「愛する者よ、自ら復讐するな、ただ神の怒りに任せまつれ。 録 ( しる) して『主いい給う。復讐するは我にあり、我これを報いん』」 not avenge your selves. (引用『』は申命記32:35。ヘブル人への手紙10:30もこの箇所を引用)。 口語訳 愛する者たちよ。自分で 復讐 ( ふくしゅう ) をしないで、むしろ、神の怒りに任せなさい。なぜなら、 「主が言われる。復讐はわたしのすることである。わたし自身が報復する」 (vengeance is mine. i will repay. ) と書いてあるからである。 むしろ、「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、かわくなら、彼に飲ませなさい。そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を積むことになるのである」。 悪に負けてはいけない。かえって、善をもって悪に勝ちなさい。 これは「悪に対して悪で報いてはならない。悪を行なった者に対する復讐は神がおこなう(参考;詩篇94:1)。」という意味である。 酷い悪人が世の中にはいるものだ。連続婦女暴行殺人鬼。強盗殺人、ストーカー殺人、猟奇殺人鬼その他幾らでも出てくるだろう。 佐紀隆三の、犯罪物ノンフィクション、あるいはコリンウイルソンの「殺人百科」などには幾らでも恐ろしい犯罪者が出てくる。 でも、パウロはローマ人への手紙でこういう。 「復讐してはいけない、それはあなた方のすることではなく。神が行うことなのであるから。神は必ず、その報いをその悪人にもたらすであろう」と。 ほんとなのであろうか?悪に染まりきった者が世を支配し、悪道の限りをつくして、栄華のきわみを謳歌するということがあまりにも、この世には多すぎる。 悪が栄えて善人が虐げられているのが実態ではないか? それでもなお、神は復讐してはいけないというのか? 確かに短いスパンで見る限り悪は栄えて善は虐げられている。 だがもし、それを神のスパンで見たならばどうだろうか? 聖書の『復讐するは我にあり』の意味!あなたの使い方は間違ってます!. 私達の魂はただ一回の生を生きただけであとは雲散霧消してしまうのであろうか? いいや。そうじゃない。 私達の魂は幾多の生を繰り返して永劫に輪廻転生を繰り返しているのだ。 我々の人生もいわば神の掌中の九柱戯遊びにすぎないものでもあるだろうか?

復讐するは我にあり について考えてみた。|蓮|Note

そこでは悪も善もいわば、空想喜劇の戯画でしかない。 宇宙時間で見たらば、人間の一生なんて、蟻一匹の全人生より軽いものでしかありえないだろうか? その、あまりにも短い一生で人は何を悩み何を喜び、何を争い、何を嘆くというのか? 全ては朝日に溶ける草の葉の霜でしかないじゃないのか? 人生をあまりにも、重要視・絶対視してはいけない。 勿論、軽視はもっといけないが、、、。 人生とは、とんでもなく永劫の過去から果てしない未来へと続く、 ほんの一休み?にすぎないのである。 せいぜい気楽に明るく生きようではないか? 人には少しは優しくしよう。 自分をあまりに追い込んだりはしないようにしよう。 そして社会に少しは奉仕もしよう。 そうしてしごとにも精を出そうか。 それで一生が終わるとき、(それはそう遠い先ではない) ありがとうと言って今生を去っていこうか? エドガー・ケイシーは言う。 「あなたが何も悪いことをしないのにあなたが虐げられることはありません。 貴方は過去生でイバラの種をまいたのです。だから今それを手に刺さりながらも血まみれで刈り取っているのです。 なぜなら、あなた方は蒔いた物はいつか必ず自ら刈り取らねばならないからです。」 (ガラテヤ人への手紙) 6:7まちがってはいけない、神は侮られるようなかたではない。人は自分のまいたものを、刈り取ることになる。 6:8すなわち、自分の肉にまく者は、肉から滅びを刈り取り、霊にまく者は、霊から永遠のいのちを刈り取るであろう。 6:9わたしたちは、善を行うことに、うみ疲れてはならない。たゆまないでいると、時が来れば刈り取るようになる。 この生だけで見たなら、確かに人生は不公平で不条理でもある。 しかし私たちはいつか必ず蒔いた種を刈り取らねばならないのである。 であるから、 録 ( しる) して『主いい給う。復讐するは我にあり、我これを報いん』 といいうるのである。 なぜ私がここに生きていられるのか? なぜ私は生かされているのか? 復讐するは我にあり について考えてみた。|蓮|note. なぜ私の命の火はこうして保たれているのか? それは神の愛によるとしか思えないのである。 神はカオスの海からまず大地と天を分かった。 そして7日7晩かかってすべてを創造して そののち 大地の主として自分の似姿に泥から捏ねて アダムを創った。 しかし人の子が一人でいるのはよくないとお思いになり、 アダムを深い眠りにつかせてその肋骨から イブを作っためあわせた。 かくして 天地創造は完成されたのである。 アダムとイブはエデンの園で 何不自由無く暮らしていたが ある時、エデンの園のたわわに実った禁断の実を 食べて、神の怒りに触れて エデンの東カナンの地に追放されたのである。 しかし神は 人の子に産めよ増えよ地に満てよと 仰せられその後人類はまさに地に満ちるほど繁栄することになる。 だが人の子はその後 驕慢にもバベルの塔を建てて神の領域まで犯そうとした結果 神は人の子たちの言語を別ち、話が通じないようにされて、人類を各地に散らせたのである。 だが、、、。 創世記に語られる史劇は、実際の歴史というよりも象徴ドラマとしてみるべきだろう。 言ってしまえば深奥なファンタジーである。 その意味するところは何なのか?

聖書の『復讐するは我にあり』の意味!あなたの使い方は間違ってます!

復讐するは我にあり これは、新約聖書の中にある「ローマ人への手紙第12章第19節」に書かれている言葉だ。 日本では、かつて同名の小説(とその映画化作品)が大ヒットしたこともあり、よく知られている。 ただし、意味を正しく理解している人は案外少ない。 現代語風に直訳すれば「復讐するのは私だ」となるが、この「私」とは、恨みを持っている人ではなく、 神のことである。 つまり、 「復讐するのは神である私だ。あなたは仕返しをしてはいけない」 という意味。言い換えれば、何か酷い仕打ちを受けても、やり返してはいけない。神である私がやり返すから。ということだ。 「やられたらやり返す… 倍返しだ!」とは真逆の思想である( ˘ω˘) 僕はこの、「復讐するは我にあり」を信じている。キリスト教に限らず、宗教心自体無いに等しいが、これは固く信じている。 というのも、僕の周りで、 人に嫌がらせをしたり、悪口陰口を率先して言っていたりしていた人は、ことごとく不幸な目に遭っているから だ。 息をするように人に嫌がらせをしてきたとある女性は今も元気に長生きしているが、彼女は友人がおらず、家族から見放され、一人ぼっちで寂しい生活をしている。元気ではあるが、果たして幸福だろうか…? やはり、昔から人に嫌がらせをしてきたり、自分勝手にやりたい放題生きてきたりした人というのは、その後なんらかの不幸な目に遭うのだと考えざるを得ない。 もちろん、世界中見渡しても、生涯不幸な目に遭わない人などほとんどいない。ただ、上に挙げたような人たちは、不幸の度合いが重く、長く、普通なら味わわなくて良いような試練に晒されているように思える。 これは、ある程度理屈で説明できると思う。 すなわち、人に嫌がらせをしてきた、人の気持ちを考えずに好き勝手生きてきた、人の悪口や陰口ばかり言ってきた、という人は、畢竟、人から好かれないのだ。 好いてくれる人もいるだろうが、似たような人たちばかりだろう。類は友を呼ぶってやつだ。 すなわち、上記のような事ばかりしてきた人というのは、善良な人が周りから消え、上記のような事ばかりしてきた人ばかりが周りに集まる。 果たしてこれで幸せになれるだろうか? ネガティブで、人の悪口等の暗い事ばかり考え、人に迷惑をかけてもなんとも思わない人たちに囲まれて、幸せになれるだろうか? もしかしたら、何か奇跡があるか、よほどな人たらしであるかして、周りに善良な人が集まるクズもいるかもしれない。そういう人は幸せなことがある。これは理屈では捉えられない。もしかしたらこういう人間が社会の上層部にはうじゃうじゃいるのかもしれない。 ただ、彼らもいずれ、必ず神に復讐されると思っている。

人の世に不可解なことは山ほどもあるだろうが。 例えば、、何故罪なくして善人が罰せられ、あるいは業病に苦しむのか? あんな良い人が難病に取りつかれてなぜこんなに苦しまなければならないのか? という人間次元での疑問になって表白されるのであろう。 しかし神(宇宙の眼)にはすべてが見えているのではないだろうか?。 神の目にすべてが起こるべくして起こっているだけにすぎないのではないだろうか? 「すべては起こるべくして起こっていたのである」 神の目から見たらそこには不条理も不公平も差別も一切ないのではないだろうか? 「復讐するは我にあり」と聖書にある。 神は必ずいつかあなたに成り代わってそれが本当に復讐すべきことなら復讐してくださるのである。 そうだ。罪はいつかは必ず罰せられるのである。 そこには何の不条理もない。 私は哀れなか弱い子羊にすぎない。 だが神の采配は過つことがない、 神はからず実現する。 起こるべくして起こりそれが罪であるならかならずや復讐してくださる。 たとえ今生ではうまく罪を免れたとしても、必ずや来世では其の報いを受けるであろう。 人の目は騙せても神の目は騙されることはありえないからである。 過去・現在・未来の壮大なスケールで神は其の、復讐を考えておられるのであろうか。 犯された罪にはいずれにしろ、いつかはかならず罰が下されるのである。 そこには逃れるすべはありえない。 「愛する者よ、自ら復讐すな、ただ神の怒に任せまつれ。 録して 『主いひ給ふ、復讐するは我にあり、我これに報いん』 ロマ書12の18 お知らせ 私の作品で、、続き物、連作、シリーズものを、すべてお読みになりたい場合には、「小説家になろう」サイトのトップページにある「小説検索」の欄に、読みたい連作シリーズ作品群の「共通タイトル名」を入力して検索すれば、全作品が表示されますので、たやすくお読みになれます。 私のキリスト教遍歴ノートより 、、、、と、入力して検索くださいませ。 全15作品がたやすくお読みになれます。
もの知り雑学事典 ミニダス 復讐するは我にあり Vengeance is mine;I will repay,saith the Lord. (復讐は私の仕事、私が報復する、と主は言われた) 新約聖書「ローマ人への手紙」から。悪者には神様が復讐してくれるから、人は愛と忍耐に生きるべきだ、というキリストの教え。勝手に神を名乗って復讐を正当化する場合にも使われる。

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