2%となっていたが、この料率は実際にはトランザクションごとに変化する(そもそも3. 2%がイコールでインターチェンジフィーにはならない)。加盟店に請求される決済手数料とは、このインターチェンジフィーにアクワイアラの取り分を引いたものが合算して請求されたものだ。 つまり、手数料のベースとしてインターチェンジフィーが存在しており、それ以上の引き下げは難しいものの、あとはアクワイアラが自身の判断で利益を鑑みつつ"戦略的に"決済手数料の設定を行なっている。 これがいわゆる「手数料」と呼ばれるものの正体だ。 ここで重要なのは、前出のSquareのようなケースを除いて手数料率は明示されておらず、個々の契約によってまったく異なっている。時にはアクワイアラが意図をもって驚くような水準で加盟店契約を行うケースもあり、それは特定の業種を集中的に攻略したり、あるいは(アクワイアラの)ライバルとの競合を鑑みつつあえて赤字同然の契約を行なった結果だ。 決済手数料におけるインターチェンジフィーとアクワイアラの収益の内訳のイメージ(出典:経済産業省) 手数料に関する大きな誤解として、「3.
そうだったのか! 「コーポ」「ハイツ」「メゾン」の違いとは テーマパークの「1350円のハンバーガー」がショボすぎて…写真の真偽めぐり大論争、デマなら法的問題は?
国がキャッシュレス決済を推進する中、さまざまなスマホ決済事業者が加盟店開拓のために決済手数料を無料にしたことで、中小の飲食店や小売店の導入が増えました。2次元バーコードを使ったスマホ決済を日常的に使っている人も多いのではないでしょうか。 ところが、これまで無料だったスマホ決済の手数料が7月以降、順次有料化される予定です。加盟店が事業者に支払う手数料は3%程度といわれており、特に中小の店舗は負担が大きく、今後、加盟店の離脱が予想されます。そもそも、スマホ決済などのキャッシュレス決済の導入は店にどのような恩恵をもたらすのでしょうか。また、これまで、スマホ決済に対応していた店が現金払いに戻した場合、経営にどのような影響があるのでしょうか。経営コンサルタントの大庭真一郎さんに聞きました。 キャッシュレス決済のメリット Q. 国がキャッシュレス決済のポイント還元事業を2019年10月から2020年6月まで実施したことで、キャッシュレス決済に未対応だった店でも導入が増えました。そもそも、キャッシュレス決済の導入は店にどのようなメリットがあるのでしょうか。 大庭さん「キャッシュレス決済に対応することで、店側に次のようなメリットが生じます。 (1)現金処理のための作業時間が不要に (2)売り上げや在庫の管理が容易に (3)犯罪リスクの軽減 (4)来店客層の拡大 現金決済の場合は会計のたびに客との間で現金の受け渡しを行い、営業時間終了後にレジを締めて売り上げを集計しなくてはなりません。また、在庫の管理も手作業で行う必要があります。キャッシュレス決済にすることで、現金の受け渡しや売り上げの集計といった作業時間が不要となり、接客の強化などの重要な業務に対応する時間を増やすことができます。 また、売り上げや在庫に関する数字がデータ化されるので、管理がしやすくなるとともに情報の精度も向上します。店内での現金保管や銀行への入金機会が減るため、強盗などの被害に遭うリスクも減ります。若者や外国人の間では、現金を持ち歩かずにキャッシュレスで飲食や買い物をする文化が定着しています。キャッシュレス決済にすることで、そのような人々を集客しやすくなり、売り上げ向上が期待できます」 Q. では、導入店舗がスマホ決済をやめて現金払いに戻した場合、店の経営にどのような影響を与えるのでしょうか。 大庭さん「消費者だけでなく、事業者にとっても便利なキャッシュレス決済ですが(1)決済手数料を負担しなければならない(2)入金までの間にタイムラグが生じる――といった経営リスクも存在します。 3%程度といわれる決済手数料は店の利益を減らす要因となります。例えば、700円で仕入れた物を1000円で販売する場合、現金決済は1個当たり300円の利益が得られますが、キャッシュレス決済の場合、そこから手数料が引かれるため270円となります(手数料3%)。また、キャッシュレス決済の場合は、一定の期日ごとに売り上げが店の口座に入金されるため、資金繰りが苦しくなることもあります。キャッシュレス決済をやめることで、これらの経営リスクを回避できます。 ただし、キャッシュレス決済をやめると、先述のメリットも享受できなくなります。中でも、一番のデメリットは若者や外国人などキャッシュレス決済に抵抗のない客層への販売機会を逃してしまうことです。客層を拡大できずに売り上げが伸び悩む可能性もあります」 Q.
「手数料がかからない」「ポイントがたまる」など各社でさまざまなキャンペーンが開催され、盛り上がるキャッシュレス決済サービス。 なかでもヤフーとソフトバンクの共同出資によって設立されたPayPayは、ドラッグストアや居酒屋、家電量販店など185万カ所以上で利用されるなど国内での信頼度も厚く、人気のキャッシュレス決済サービスです。(※) この記事では、キャッシュレス決済と切っても切り離せない手数料やPayPayのお得なキャンペーンについて、詳しくご紹介します。 (※)2020年2月時点の情報です 支払わなければいけない手数料はどれくらい?キャッシュレス決済の種類別まとめ キャッシュレス決済といっても種類はさまざまですが、どの決済方法が初期費用・ランニングコストの観点からお得なのかわかりづらいですよね。QRコード決済、クレジットカード決済、そして交通系ICカード決済の2種類を簡単に表にまとめてみました。 QRコード決済 まずはQRコード決済についてです。 消費者 会員登録料 無料 決済にかかる利用料 店舗 導入費用 無料(サービスによる) 運用コスト 決済時にかかる手数料 0〜3.
夏といえば怪談!怪談といえば妖怪!
このおふたりは、徳利から何かの液体(もしかしてお酒? )をついで、楽しそう。 1体1体の表情が全て違う羅漢さま。 自分の心を表す像を探すのも一興かもしれない。 この日の昼間の最高気温は32℃。 9月だっていうのになんという暑さ。 そんな中を朝9時から歩き回った二人はかなりヘトヘト。 川越駅近くで小さな喫茶店を見つけて、ちょっと休憩。 この喫茶店、テーブル席は5席という小さなお店。 カウンターの上にはクラシックカーのミニカーが並べられ、レトロな雰囲気。 そして、マスターがまた無口。 必要最低限のことしか話さないが、そのコーヒーはここ数年来飲んだコーヒーの中では絶品!
わらべ歌の多くは、有名アーチストのミリオンセラーソングなどとは比べものにならないほど世間に浸透しきっています。しかしこれらわらべ歌、あらためて口ずさんでみると意味不明な点も多々あります。 たとえば「とおりゃんせ」。あらためて歌ってみると、あのほのぼのとしたメロディーにのって、途中謎のフレーズをサラッと口走っていることに気付かされます。 「行きはよいよい帰りはこわい」って・・・一体何がこわいのでしょう? 「神隠し」だとか「間引き」を意味する歌であるといった都市伝説的なものから、「こわい」は東北地方では「疲れる」という意味で、「行きはまだ疲れていないけど、帰りになると疲れてくる」という意味だとする方言説まで、巷にはいろんな噂が流れています。 こうした噂の多くに共通しているのは「七つのお祝い」を子供が七歳になったときの行事であると解釈している点です。ここで思い浮かぶのが「七五三」です。毎年神社には子供の成長を願ってたくさんの家族が訪れますが、どうやら手がかりは神社に関することにありそうです。ということで今回は、神道の見地から「とうりゃんせ」の真相を探っていきたいと思います(参考『神道の本』西東社)。 ところで、歌詞の最初に「ここはどこの細道じゃ天神様の細道じゃ」と出てきますが、そもそもここはどこ? これについては神奈川県小田原市国府津の菅原神社の参道が発祥と言われていますが、埼玉県川越市の三芳神社にも発祥とされる石碑があります。
わらべうた/行きはよいよい 帰りは怖い? 日本の童謡ミステリー 『とおりゃんせ(通りゃんせ)』は、江戸時代から伝わる わらべうた 。埼玉県川越市の三芳野神社(下写真)での 七五三 参りが歌われている。 青信号のメロディでもよく使われていたが、わらべうた『 かごめかごめ 』と同じく、歌詞の解釈を巡ってミステリー的な謎が多く、ある種不気味ともいえる独特の雰囲気を持った童謡の一つだ。 元々は子供の古い遊び歌。向かい合った二人の子供がアーチを作り、その下を他の子供達が列を作ってくぐっていく。 その間、『とおりゃんせ』を最初から歌っていき、歌の終わりにアーチがおりて、その下にいた子供がつかまるというゲームだ。 イギリス民謡『ロンドン橋』 も似たような遊び方ができる。 【試聴】とおりゃんせ 歌詞:『とおりゃんせ』 通りゃんせ 通りゃんせ ここはどこの 細通じゃ 天神さまの 細道じゃ ちっと通して 下しゃんせ 御用のないもの 通しゃせぬ この子の七つの お祝いに お札を納めに まいります 行きはよいよい 帰りはこわい こわいながらも とおりゃんせの謎 菅原道真を祭る三芳野神社 『とおりゃんせ』の歌詞の内容を見ると、神社の境内へと続く細道が登場する。「天神さま」とあるのは、平安時代の学問の神「菅原 道真(すがわらのみちざね/845-903)」の事だろうか? 【行きはよいよい帰りは怖い】の意味と使い方の例文 | ことわざ・慣用句の百科事典. 一説によれば、『とおりゃんせ』の舞台は、埼玉県川越市の三芳野神社(みよしのじんじゃ)とされている。三芳野神社では菅原道真が祭られている。 三芳野神社は昔、川越城の城郭内に移されたため、「お城の天神さま」と呼ばれていたそうだ。お城の中なので、一般庶民は気軽に参拝できなくなり、時間も限られ、見張りの兵士も付けられた。 特に、他国の密偵(スパイ)が城内に紛れ込むことを防ぐため、帰っていく参拝客に対して見張りの兵士が厳しく監視をしたという。これが「行きはよいよい 帰りはこわい」の由来となっているとのことだ。 こわい=疲れた?行きも帰りも怖かった? なお、「こわい」は単に「疲れた」の意味の方言だとする説もある。確かに、「こわい」を「怖い」と解釈すると、行きは怖くないのかな?という素朴な疑問が生じる。 「御用のないもの通しゃせぬ」なんて歌詞がわざわざ付けられていることを考えると、どうやら怖いのは帰りだけではなさそうだ。 三芳野神社でのエピソードを前提にすれば、最初に見張り役の門番に事情を説明して境内に入らせてもらう時の方が結構「こわい」気がする。 理由を疑われて捕まったりしたら大変だ。こんな状況では、入る前にかなり気疲れしてしまいそうだ。そう考えると、行きもかなり「こわい(疲れた)」かも・・・。 このように、色々想像を膨らませて楽しむことができるのが、童謡のいいところだ。神隠しや埋蔵金伝説などのミステリーの視点から探ってみるのも非常に面白い。今後もあっと驚くような解釈が登場することを心待ちにしたい。 【参考文献】 童謡の謎―案外、知らずに歌ってた 関連ページ わらべうた・遊び歌 歌詞の意味・解釈 「あんたがたどこさ」、「はないちもんめ」、「おちゃらかほい」、「ずいずいずっころばし」など、日本の古いわらべうたの歌詞の意味・解釈 七五三 お祝い・お参り 意味・由来 この子の七つのお祝いに…。子供の成長を祝って神社へお参り・記念写真。
《地獄太夫》月岡芳年 室町時代の実在した遊女・地獄太夫。 山賊に襲われましたが、あまりの美貌のために遊女屋に売られてしまいました。 「現世の不幸は前世の行いの結果」と自ら地獄太夫を名乗り、地蔵菩薩と閻魔大王の描かれた帯をするなど個性的なところもありましたが、才色兼備で風流を嗜み、また仏教の心得もあったそうです。 地獄太夫の元に訪れた一休が「聞きしより見て恐ろしき地獄かな」と詠むと、 「しにくる人のおちざるはなし」と返したと言います。 新形三十六怪撰に含まれてはいるものの、妖怪ではなさそうです。 才色兼備なところや変わった出立ち、生き様が浮世離れしているということでしょうか。 もふもふ!思わず触りたくなる化け猫・狐 《東海道五十三次之内 白須賀 猫塚》歌川国貞 もふもふ! この絵の凄いところは、繊細に彫られたもふもふふわふわの毛です。 下絵の段階では髪など細かい線は書かれていないので、細部の彫りは彫師次第になります。 中でも1番難しいのは髪の毛の表現=毛割り(けわり)で、1mmの内に何本もの細い毛の線を彫る、0.