数メートルしか歩けなかったけど、頼み込んで導尿の管を抜いてもらいました。 導尿無くなるととってもラクチン♪ お腹をかばいながら、なんとかゆっくりと自分で寝返りもうてるようになります。でもまだ術後一日目なので安静に。 余裕かましていると、肩、鎖骨に鉛が乗ってるような痛みがありました。結構しんどかったので看護師に言ったら、どうも腹腔鏡手術の際にガスを使ってお腹を膨らませるから、そのガスが上に上がってきて痛みを引き起こすとの事。 暖かいホカロンみたいなのを渡され、これを使うようにと。これあてとくと痛みが緩和されました。 同じ同室の人も看護師さんに訴えていたので、よくある事なのでしょう。 手術2日後からシャワーを浴びました。 コテコテの頭がスッキリ♪傷跡がまだ痛いので、シャワー室にあった介護用のイスがすごく役立ちましたね。 鏡を見るとお腹がぶくっと膨らんでいて、マンゴーがそのまま入っているみたいな、変なお腹でした。紫色。 この頃には希望だった個室が空いたので移動。ですが、入院していたのは婦人科病棟。分娩室から近い部屋だったので、昼夜問わず、ものすごい悲鳴が聞こえてきます。 「きゃーーー!」「おおおーーーーーーー!」「ああーーーー!
*私が入院したのはコロナ前です。 10 / 31 ( 入院2日目 ) 手術日・術後の予定 目標 :出血がなく、傷の痛みが軽く過ごすことができる。 体の向きを変え、足を動かすことが出来ます。 尿の管が入ります。 患者様の症状によっては予定が変更になることがあります。 咳がとまらない 術直後からとにかく咳がとまりません。 手術の時の挿管チューブの入り具合が悪かったのでしょうか? 咳を2回ごほごほして、息を吸ったら、また咳をしての繰り返しです。 手術室から病室に帰ってきてすぐにはベッドの周囲にたくさん人がいます。 ベッドごと患者を運ぶのは言うよりも大変です。 部屋に戻ったら確認することや、移動の時だけ使用する酸素ボンベ等の片付けもあり人手が必要です。 ベッドの足元付近にいる人が「こんなに咳する人いないよね」と言っているのが聞こえました。 少しして「こんなに咳する人いたっけ? 」というのがまた聞こえました。 おそらく私には聞こえていないと思っているのでしょうがばっちり聞こえています。 客観的に私を見ればまだ手術が終わったばかりで麻酔の影響もあるから意識ははっきりせず、周囲の状況も把握できていないように見えたでしょう。 誰が言っているのだろうと思って目をやりますが、裸眼のせいで見えません。 しかし、その意見には同意します。 私も術後の患者さんでこんなに咳をしている人はみたことありません。 学生さんが指導係のナースと来ました。 血圧、体温、脈拍、SPO2と順番に測っています。 「あと呼吸回数だよね」と言われてるのが聞こえますが、途絶えることなく咳をしている人の呼吸回数に意味はあるのかな?
高額療養費制度と限度額適用認定 この2つの違いは 高額な医療費を支払ったとき 医療費が高額になりそうなとき といった感じなので、手術することが決まったのであれば 私と同じ、後者の 【高額になりそうなとき】 バージョンで手続きを進めるといいと思います。 協会けんぽのページにわかりやすく載っていました! 高額な医療費を支払ったとき(高額療養費) 医療費が高額になりそうなとき(限度額適用認定) ↑提出書類のPDFもあるのでプリントアウトして記入すればすぐ送れます。 私は、提出書類に不備(記載ミス)があって一度差し戻されました 手術が決まってすぐに提出していたので間に合いましたが 書類のやりとりには 2週間程度余裕があると安心です 市役所に電話して赤っ恥 被保険者証に何と記載されているかで問い合わせ先が違います! 私は初め、住んでいる岐阜市に問い合わせるものだと勘違いして 電話口で市役所の方を困らせてしまいました。 まるでアンジャッシュのコントのように何かがおかしいぞ?といった状態になり 本来連絡すべき先を教えてもらいました 問い合わせ先については厚生労働省のページに以下のように記載がありました! ------------------ お問い合わせ先 高額療養費についてのお問い合わせ先は、どの医療保険制度に加入しているかで変わります。 まずは、お持ちの被保険者証で、保険者の名前を御確認下さい。 厚生労働省|高額療養費制度を利用される皆さまへ より抜粋 限度額適用認定証が届いたら 封筒で 限度額適用認定証の説明の紙 A4サイズの少し厚めの紙 が届くので、限度額適用認定証をぺりぺりと切り離します。 あとは、認定証の住所欄に住所を自署して 病院の窓口に提出するだけです さて、私は気づいていませんでしたが せっかく限度額適用認定証を提出したのに 制度を生かし切ることができていなかったので この悲しい気持ちをシェアしますね 摘要は月単位 入院前の術前検査の日に持参し 窓口ではコピーをとられて返却されました。 入院時は不要でしたが、一応持っていきました(やはり不要でした) そして、お会計の際には 限度額適用の金額になっていました となれば、嬉しいお話。 さて、私の手術日や入院日はいつだったか 覚えておられますか? このブログを読んでいただいている方であればご存じかもしれませんが 各ブログの最後に↓ 丸イ(妻)プロフィール 1989年生まれ、31歳 今回が初めての入院&手術 腹腔鏡下手術で 右卵巣嚢腫を切除 ※手術内容については 手術日のブログにて詳細をUPします。 2019年夏ごろ 卵巣嚢腫(右の卵巣が約3cm)が見つかる 3ヶ月ごとの経過観察、治療なし 2021年2月 3か月前の3cmほどから急成長し、5cmを超える 手術摘要の大きさとなったため手術を決意 ●手術日 2021.
戒名は自分でつけてもよい?
であれば、 私が無料で戒名をお授けします。 如何でしょうか? 亡くなったらどこに?行きますか? 葬儀という言葉は、葬送儀礼の略されたものです。 仏教では、人の肉体が滅びた時、彼岸(永遠の世界)へ見送るための人生最後のセレモニーとしての意味があります。 そのため、死者に旅装束をさせて配列を組んで墓地まで赴く「野辺送り」の風習などにその象徴的意味が読み取ることができるでしょう。 葬儀は、戒名を授けられて仏弟子となった死者を極楽浄土へ導く「 引導 」を渡す儀式でもあります。 引導とは、人を導いて仏の道に帰依させ、死出の旅路を迷う事なく「 浄土へ導く 」為のものです。 この二つが、葬儀を構成する大切な要素です。 仏教は生死を超越した世界を説き、人間の心の正しいあるべき姿を考えるものです。 仏教では、浄土 宗派によって呼び方が違います。 天台宗・浄土宗・浄土真宗では、極楽浄土 真言宗では、密厳浄土 日蓮宗では、霊山浄土 つちぼとけとお墓 呼び方や考え方は違っても、仏様の仏国土であることに違いはありません。 一方 キリスト教では、「 天国 」ですね。 イスラム教では死んだ人の魂は、善人だろうが悪人だろうが、いったん冥界「バルザフ」に留まることになっています。 無宗教の方は、どこに行くのでしょうか? 死んだら無になる。どこにも行かない。浮遊霊?地縛霊? それとも、魂などない? 本当にそのように信じることができたのであれば、戒名も儀式も葬儀も必要ないでしょう。 無神論者であれば問題ありません。 魂は存在するのでしょうか? 記憶に新しい、平成天皇から令和天皇への儀式は、一体何のため 誰に向かって行われていたのでしょうか? 天皇陛下即位の礼 私たちは、生まれて、お宮参りをしませんでしたか? 七五三は? 端午の節句は? 戒名は自分でも作れる！戒名を自作する場合の注意点と参考例. 正月に初詣 節分 酉の市 秋祭り お墓参りをしたことがない人などいないでしょう。 お盆やお彼岸も関係なかった人はいないでしょう。 大学受験 就職祈願 病気平癒など、お寺や神社で祈ったことがない方もいないでしょう。 神や仏の存在など何もない。と言えるでしょうか? 祈ったことがない人間など、この世には存在しないでしょう。 話を仏教や戒名に戻します。 葬儀の時は、「ご霊前」 49日以降は「ご仏前」となります。 亡くなると死出の旅路にでて、三途の川があります。 盂蘭盆会 三途の川 死にかけた時などに「三途の川まで行きかけた」などとよく言いますが、三途の川とはどのような川なのでしょうか?
また、先祖や故人を忍びただ供養をするだけなら、あえて位牌を作り戒名を付ける必要はないかもしれません。寺院やお坊さんとの関係がだんだんと希薄になってきた現代では、あまり気にする必要がなくなってきています。檀家関係が崩れてきているからです。 ただ、 寺院に支払う戒名料はあくまでもお布施です。戒名料という名目ではありますが、実際は寺院の存続を成立させるための寄付行為 になります。したがって、戒名料と思えば高額と感じますが、寺院への寄付と割り切ればすばらしい善行になります。 【戒名料は寺院へのお布施=寄付です】 さて、戒名はいらないが、やはり供養をする対象物がほしいという人もいます。供養をする対象物=形やモノがほしいなら、位牌を作ることも必要でしょう。ただ、戒名を付けずに位牌に生前名をそのまま記入するだけでよいかもしれません。戒名ではなく俗名のままでも、立派に日々の供養はできると思います。形より気持ちの問題です。 むしろ、高額・高ランクで立派な戒名を付けても、日々供養せずほったらかしにしているよりははるかによいです。私たちも、 従来のようにお坊さんのいう通りになるのではなく、一度自分の頭で戒名について考え、いろいろな選択をする時代 になっているのかもしれません。 関連記事 ▶ お位牌を供養処分する2つの方法
戒名は必要か? 世間の戒名に対する意識調査の結果、戒名が必要ないと答える人は56%、戒名が必要と答えた人43%を上回ったそうです。(2012年読売新聞調べ)近年、戒名についての考え方が昔と比べて変わってきています。そこで、自分の近い人の戒名、又は自分の戒名をつけるかどうかで悩んだときに知ってほしい3つのことをまとめてみました。 ① そもそも戒名が不要な人ってどんな人? 「戒名」とは、仏教に帰依した(信仰した)者に与えられる宗教上の名前のことです。仏教を信仰している人、菩提寺をもつ(寺院の檀家になっている)家の人は戒名を寺院の住職から授かることができます。 自分には信仰している宗教がない、という方にそもそも戒名は不要といえます。 現代では、「仏教を信仰している」と胸を張って言える人は少ないのではないでしょうか。「日本の無宗教化が進んでいる」と言われていますが、日本で行われている葬儀の約8割は仏式で行われていますし、過半数の人が墓参りへ行き、墓前で手を合わせます。日本の仏教は意識しなくとも生活になじんだものと言えるのかもしれません。 ② 戒名がないと天国に行けないの?
「亡くなった親につけるたった何文字かの戒名料に、なんで数十万円も払わなくてはならないの?」と理不尽に思っている人も多いと思います。 私の実家でも、祖父母や父親がなくなった際の葬儀で、戒名料込みで30万円程度をお布施としてお坊さんに支払った記憶があります。 当時はまだ、「2日で30万か~!えらい高い。でもまあそんなものなのかな~」という程度でした。この金額は、お坊さんから葬儀屋さん経由で伝えられたものです。「仏教の世界ってそんなシステムになっているのだな」と思っていました。 しかし、よくよく考えてみると、 一般のサラリーマンが丸々1ヶ月間朝から晩まで一生懸命働いて得た給料と同じくらいの報酬が、たった数文字の戒名料にほとんど一瞬で消えてゆく のです。普通に考えたらちょっと変なはなしです。坊主丸儲けと云われるゆえんです。 【高額な戒名料という名のお布施】 実は、戒名は絶対に必要なわけではありませんし、また自分でつけることもできるのです。今回は、 位牌や戒名の本来の意味を理解し、「位牌を作って戒名をつける必要は本当にあるのか?」について、みなさんがご自身で判断~選択できるよう 解説していきます。 位牌とは何か? 位牌の意味とは?