それは、 「ヨーロッパ中心主義」への批判 のためだと言われています。 「ヨーロッパ中心主義」とは、 「ヨーロッパ人が世界で一番偉く、それ以外は劣っている」とする考えです。 ヨーロッパ人は、昔から「未開社会」を野蛮と考えていました。 そして、当時の世界は欧米人が中心となり、 自然を破壊し続けていました。 そのため、「構造主義」を唱える人が、 「 あらゆる社会には、共通する普遍的な構造がある 」と主張したのです。 要するに、ヨーロッパ中心に世の中が動いていると考えるのではなく、もっと広い「 大きな社会という構造の中で世の中が動いている 」と主張したということです。 このように、「構造主義」という考えは、近代的な考えを否定し、 なおかつヨーロッパ中心主義を批判する流れの中で生まれました。 そのため、言葉の意味だけを覚えるのではなく、 大まかな歴史の流れと合わせて覚えておいた方がよいのです。 構造主義の使い方・例文 「構造主義」という言葉は、 実際にどのように使われるのでしょうか?
〈1冊でわかる〉シリーズ 「ことば」とは何か,「わたし」とは? 「当たり前」を問うことから始まる思考の実践法を明快に説く! ソシュールの言語論を端緒にうまれた,フーコー,デリダから,ジジェクやリオタールへと至る現代思想の潮流.「ポスト構造主義」と呼ばれる彼らの思想の可能性を,「ことばの意味」の決定システムを手がかりにあざやかに解説する.単なる知的ゲームでは決してない,「主体」のなんたるかを徹底的に問う骨太の議論の流れがみえてくる. - ことばの意味は,どのようにして決まるのだろう――20世紀の初頭,ソシュールが提起したこの問いに,おなじみハンプティー・ダンプティーは明快に答える,「問題はだれがご主人様かってことさ」. 目の前にいるこの動物を「犬」と呼ぶと決めたのはだれ? わたしが「女」であると決めたのはだれ? 何かが当たり前で,正しくて,不変のものに見えるとき,わたしたちは「神話」や「権力」や「国家」が巧妙に押しつけてくる価値観にとりこまれているのだ. ポスト構造主義,それは何よりも思考の実践だ.まずは「自明の真理」を疑うこと.安易な答えに満足せず,ひたすら問い続けること.現代の社会の中で「わたし」はいかに行動するか「よくよく考えてみる」ために,必読の1冊! ■ちょっと立ち読み この本の翻訳の話があったとき,いまさらポスト構造主義入門でもあるまいと正直言って思った.でも読んでみて日本で今出版する価値が十分にあると考えが変わったのは,この本がポスト構造主義の基本の特徴をわかりやすくまとめているだけでなく,ポスト構造主義的認識とともに生きながらそれをどう活かしていくかにポイントを置いて書かれていたからだ. 人類の希望を打ち砕く「ポスト構造主義」とは？ | 正義の教室 | ダイヤモンド・オンライン. そこのところが大事だと思うのだ.毎日の生活の中で活かすことが. たとえば,「わかった」つもりになったとき,ちょっと反省してみる,というように. (中略) わたしの「正体」もことばの意味も,文脈や場合ごとに異なっている.これは実体的な世界から逃避して頭の中だけで遊ぼうという考えかたではなくて,その都度違った姿で生きるわたしたちや,その都度違った意味を生じさせることばを,生活の目的にあわせて,生活のためにとらえつつ変えていこうとすること.わたしに生きた姿を持たせよう,ことばに有効な意味を持たせようとすることだ. だから,ことばの意味は,微細な生活のひとこまひとこまでつねに生成されるだけでなく,それを自分のものにしようという政治的争奪の対象にもなれば,つねにそれを変更しようという試みの的にもなる.
構造主義(structuralism) とは、人間の社会的・文化的現象の背後には目に見えない構造があると考える思想です。 構造主義は、20世紀を代表する現代思想です。さまざまな19世紀的な考え方は、構造主義によって死亡宣告を受けました。つまり、私たちの常識は構造主義からきているのです。 そこで、この記事は、 構造主義の定義・意味 構造主義の生みの親:レヴィ=ストロース 構造主義による分析の事例 をわかりやすく解説していきます。 興味関心のある箇所だけで構いませんので、構造主義を学びましょう。 このサイトは 人文社会科学系学問をより多くの人が学び、楽しみ、支えるようになることを目指して運営している学術メディア です。 ぜひブックマーク&フォローしてこれからもご覧ください。 →Twitterのフォローはこちら 1章:構造主義とはなにか? 1章では、構造主義を定義・意味などから概説します。 このサイトでは複数の文献を参照して、記事を執筆しています。参照・引用箇所は注 1 ここに参照情報を入れます を入れていますので、クリックして参考にしてください。 1-1: 構造主義の定義・意味 まず冒頭の定義を確認しますが、構造主義とは、 人間の社会的・文化的現象の背後には目に見えない構造があると考える思想 を指します。 簡単にいうと、 実は社会の深層に「目に見えない構造」があって、それが目に前にみえる「人間の社会的・文化的現象」を形作っている ということです。 「構造なんて関係ない!私は自由に行動して判断してる!」と思う方もいるかもしれません(そんなあなたは鋭いです)。構造主義とサルトルの唱えた実存主義との論争は、まさにそのような人間主体に関することでした(詳しくは3章で解説します)。 1-1-1: 構造主義の特徴とは?
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1 キャスト 3. 2 スタッフ 4 脚注 4. 1 注釈 4.
(もえがら 作家)(おおつき・けんぢ ミュージシャン) 波 2017年9月号より 単行本刊行時掲載
作品内容 それは人生でたった一人、ボクが自分より好きになったひとの名前だ。気が付けば親指は友達リクエストを送信していて、90年代の渋谷でふたりぼっち、世界の終わりへのカウントダウンを聴いた日々が甦る。彼女だけがボクのことを認めてくれた。本当に大好きだった。過去と現在をSNSがつなぐ、切なさ新時代の大人泣きラブ・ストーリー。あいみょん、相澤いくえによるエッセイ&漫画を収録。 作品をフォローする 新刊やセール情報をお知らせします。 ボクたちはみんな大人になれなかった(新潮文庫) 作者をフォローする 新刊情報をお知らせします。 燃え殻 フォロー機能について 書店員のおすすめ 名だたる著名人が絶賛しているWEB連載発、大人のラブストーリー! Facebookで元彼女に友達申請を送ってしまったところから始まる私小説。 著者の燃え殻さんは私とは世代が違うものの、90年代の東京の雰囲気、空気、カルチャーなど自分があの時代・あの場所にいたかのように錯覚するほど、描写が自然で巧く、一瞬で引き込まれました。彼女、アルバイト、友人など、各エピソードはそれぞれ短編小説としてまとまっていて、どのエピソードにも燃え殻さんからにじみ出てくるようなやさしさと切なさが溢れていて、胸が締め付けられます。「あの頃には戻れない、けれど生きている今は悪くない。」そんな感動がきっと味わえると思います。 また、作品中に出てくる「電気グルーヴ」「フリッパーズ・ギター」「小沢健二」など、世代的に違うものもあるけれど、読後に無性に聞きたくなったことは言うまでもありません。 Posted by ブクログ 2021年04月23日 単行本の時から読みたいと思っていたら文庫になって、やっと読んだ。 作中の"ボク"と関口が今の自分と同世代ということもあって、フィクションを読んでいる気になれなかった。 もっと言えば、自分もこんな恋をした気がしてしまった。 かおりだけでなく、七瀬もスーも関口も自分の隣にいた気がした。 そして、... 続きを読む このレビューは参考になりましたか?
(笑) これ飲み屋で、もうわかったからやめとけって言われるやつよ。朝4時の庄やで。 燃え殻 言えてる。 大槻 そういうのを普通、人は小説に書かない訳ですよ。でもそれをあえて書いたっていうのが、コロンブスの卵だったんです、この小説は。だってみんなあるもん、そういう過去。もしかしたら昔の文学では、書いている人がいたと思うんです。 田山花袋 の『 蒲団 』とかさ。 燃え殻 読んでない。 大槻 あのね、別れたオンナの蒲団の匂いを嗅ぐの。 燃え殻 それで一冊?! ボクたちはみんな大人になれなかった（新潮文庫）- 漫画・無料試し読みなら、電子書籍ストア ブックライブ. 深すぎる。 大槻 でもこの小説の中にも、彼女の服の匂いを嗅ぐシーンあったよね。これは現代の『蒲団』なんだよ。燃え殻さんは21世紀の自然主義なんじゃないだろうか。 燃え殻 女々しいとか今日もツイッターでディスられてましたけど(笑)、過去と現代が入り混じってる方が、僕には真実で。リアルなことを全部書けばいいってもんじゃないけど、記憶ってちゃんと順番通りに出てこないじゃないですか。 大槻 そうね、夢と一緒だから。整合性はないかもしれないけど、混沌とした中で最終的に迫るものがある。男の未練がましさがヌーヴェルヴァーグみたく描かれていて、僕は素敵だな、と思いましたよ。 燃え殻 やっぱり未練がましいですか。 大槻 そりゃあそうですよ。ものすごくよくわかりますよ、僕だって! 燃え殻 急に腹から声が出ましたね。 大槻 男はね、過去に別れた女性たちのことを考えてますよ!! 燃え殻 いや、もう本当に考えちゃうし、大槻さんとこうやって話してるのだって、彼女に会ったからなんですもん!
90年代に出会った強烈な彼女との恋愛を描いたデビュー作が話題の燃え殻さん。小説を書くきっかけとなったという、大槻ケンヂさんと初対面! いまだ鮮やかで痛々しい沼のような「あの頃」と、そこから這い上がって生きていく「これから」のことを語りました。 「アイタタタ」な恋愛を超えて 燃え殻 最初からお恥ずかしい話なんですが、僕、本って家に10冊くらいしかないんです。そんな自分が小説書いたなんて、大槻さんの影響でしかなくて。 大槻 そうなの? 何しちゃったんだろ。最初に謝ります、ごめんなさい(笑)。 燃え殻 いやいや、20代で初めて大好きになった女の子が大槻さんの信奉者で、デートは「青山墓地に文豪のお墓参りに行こう」とかいう子だったんですよ。 大槻 わっ、それ僕エッセイに書いた。 寺山修司 の墓参りみたいな? 『ボクたちはみんな大人になれなかった』｜感想・レビュー - 読書メーター. もう本当にごめんなさい。 燃え殻 謝らないでください(笑)。その子の影響で大槻さんの本を読むようになって、その中に 中島らも さんの本も出てきたんですよね。 大槻 『ボクたちはみんな大人になれなかった』の中にも、らもさんの『永遠も半ばを過ぎて』が出てくるね。 燃え殻 今でも僕は大槻さんの本と、らもさんの本を繰り返し読む人間なんです。 大槻 燃え殻さんの小説、生きづらい若い人たちが抱えている、共通の寂しさとか執着とかが書いてあるなあって。僕は世代が上だけど、読んでてちゃんと「アイタタタ」ってなったよ。基本的にサブカル恋愛って痛いよね。 燃え殻 僕は大槻さんの『のほほん雑記帳』を読んだ時にそう思いました。主人公2人が別れるシーンあるじゃないですか。一緒にベンチに座っていて、彼女が「今週の『サザエさん』みた?」って唐突に言うんですよね。その週は波平とフネが「お父さんお母さん、たまには梅でも見にいきなよ」ってカツオに言われて、水戸に梅を見に行く回なんです。 大槻 男女が付き合う上で生じるウェットな部分を早く超えて、そういう枯れた関係になってしまえば、私たちも別れたりなんかしなくてよかったのにねって彼女が言う、みたいなシーンですね。 燃え殻 僕その時はまだ童貞で、誰の手も握ったことなかったのに、「わかる!」って思いましたもん。 大槻 それ、わかってないよ! (笑) 燃え殻 そう、わかってなかった。 大槻 まあ僕の本の話はいいんですよ。でもそう言えばこの間、新聞のラテ欄で「サザエさん」見たらね、えーと、誰だっけ?
みたいになったと思うね。 燃え殻 ずいぶん大づかみに出ちゃったな! みたいな。言われてみれば『 人間失格 』も相当言い切った感あるな。 大槻 『 罪と罰 』なんて言うも言うてみたよなあって、そっと肩に手をおきたい。 燃え殻 大文豪にそんなこと言ったらダメですよ! (笑) でも僕、3年後46歳なんですよ。46歳で「大人になれなかった」とか言ってたら、落ち込みますよ。死んだ方がいいってなるかもしれない。 大槻 僕いま51歳だけど、そんなこと言うなら本当に死んじゃうもん、そろそろ。 燃え殻 やめてください(笑)。でも過去の整理はついてくるんですか、先輩。 大槻 自分の落としどころを見つける感じですかね。決まり文句をいろいろ考えて。「めちゃくちゃだったけど、フランス映画みたいでお洒落だな」とか。アラン・ドロンみたいな気持ちになるわけです。 燃え殻 過去を肯定しようと? 大槻 うん。それでも痛い過去にとらわれたときは、指を1本自分の前に出して、一言「フューチャー!」って叫ぶんです。 燃え殻 大槻さん、大丈夫ですか(笑)。 大槻 大丈夫です。フューチャー! 燃え殻 フューチャー……。 大槻 過去じゃないだろう。未来だろう。フューチャーって。 燃え殻 その指はポイントなんですか。 大槻 ポイントです。プロレスの木村健悟のイナズマと一緒です。 燃え殻 あの、違うと思うんですが(笑)、それはいつ使ってもいいんですか? 大槻 うん、だから誰かが過去にとらわれた話を始めたときも、使えます。俺は観てないけど、「ラ・ラ・ランド」の話になると、みんなしみじみ語りだすから、今度絶対言ってやろうと思ってんの。 燃え殻 さっきからその例えよく言いますよね、観てないのに(笑)。 大槻 あ、もうひとつあります。昔「ぎんざNOW!」っていう番組があって、せんだみつおとかの「ナーウ」っていう決め台詞があったの。飲み屋とかで誰かが、過去の回想を始めたときは「ナーウ」って言ってもいいんです。それでも止まらないときは「フューチャー!」です。過去は過ぎ去り、ないんです。 燃え殻 なるほど、いいこと聞きました。 大槻 うん。そうすれば、みんなハッとなって、「つくねください」っていう話に戻りますから。 燃え殻 そこは焼き鳥屋だった(笑)。わかりました。やってみます。 大槻 燃え殻さんも、過去のことを書いたから、今「ナウ」があるので、次は「フューチャー」を書かんとですよ。 燃え殻 フューチャー!