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趣味 ブレス オブ ザ ワイルドを達成率100でクリア →達成しました!
何か新しいことを始める際、気になるのが初期費用です。 あれこれ買い揃えて、三日坊主になったら、無駄になってしまいます。 それは絶対に避けたいですよね。 Related article / 関連記事
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朝の明晰な脳は睡眠により、余分なゴミが取り除かれています。今取り組まなければならないこと、些細なことだが気になっていることをより明確にしてくれます。睡眠で取り除けなかったゴミを捨て去るようなイメージで行うとよいと思います。 ぼくも「モーニング・ページ」をやってみたのですが、一日が明らかに充実したと感じました。 その日の出来事が「起こる」のではなく、自ら「起こした」と感じられるようになったのです。受動的ではなく、「能動的な人生」を毎日を送れるようになりました。 このツールの存在を知れたことは、本著を購入する最大のメリットであると言い切れます。「モーニング・ページ」は本当に素晴らしい! Point 2. |新しいルーティン 2つめのポイントは「新しいルーティンを作る」ということです。 退職したばかりの人はしばらくは古いルーティン(決まりきった仕事)からの解放を楽しみます。ですが、古いルーティンがなくなったことにより、心は不安定になることが多いそうです。 それはなぜなのか? 社会人の多くが「外部からのルーティン」によって生活しています。例えば、9時に出社するために起床して毎日同じ電車にのる。会社の近くで同僚とランチをとる。などです。 よく考えてみると、平日のほとんどが外部ルーティンによって動かされているのです。ところが、退職すると外部からのルーティンはなくなります。 何時に起きてもよいし、なにをしてもよい。 最初のうちは「自由だ」と感じるかもしれませんが、ルーティンのない人生には不安が訪れます。「私はいったい、なにをすればいいのだろう」という不安です。 そこで、新しいルーティンを作ることでメンタルが安定してくるわけです。 何かに取り組んでいるとき、夢中になっている時って「未来への不安」など考えないと思いませんか? 【満員御礼】『いくつになっても、「ずっとやりたかったこと」をやりなさい』オンライン読書会 | Peatix. 本書を読んで、ぼくも「習慣によって精神的安定というメリットをうけている」ということに、気づかされました。 Point 3. |人生の目印 3つ目のポイントは、「人生の目印」をみつける、ということです。 具体的には「25の好きなものリスト」を作るという行為なのですが、著者は五感に訴えるものとして、以下のように分類しています。この分類に5つずつ要素をたすことで、25個もの「人生の目印」が明確になります。 好きな味 好きな手触り 好きな匂い 好きな音 好きな光景 「人生の目印」は徹底的に個人的なものであり、喜びの源になるものです。 著者自身もニューヨークからサンタ・フェに引っ越しているのですが、「自分の好きなもの(動植物)がニューヨークにはなかった」ことがきっかけであったと本書で言及されています。 人生の目印が明確になれば、自分のアイデンティティが明確になります。そして、その中からアクセス可能なものにアプローチすることでまず間違いなく「喜び」が訪れます。 大切なのは「自分はどんなものに興味があるのか」「どんなものに喜びを覚えるのか」という「あなただけの価値観」を明確にすることです。 まとめ 最後に、もう一度本書のポイントをまとめるとこちらです。 4つのツール 新たなルーティン 人生の目印 とくに4つのツールの中の「モーニング・ページ」は本当に神ツールなので、ぜひ原著を読んで実践してみてほしいと思います。 この本は間違いなく、「今年買ってよかった本No.
連休中はヨーガの集中コースでした。 アーサナはもちろん もう一つのヨーガの経典 『バガヴァッド・ギーター』についても まずは前半を先生に解説いただき いろいろと考えさせられました。 クリシュナが語る神の詩、 バガヴァッド・ギーターの前半は 行為のヨーガ(カルマ・ヨーガ)の話が中心です。 ダルマ(義務:やるべきこと)に 集中しなさいという教えですが 現代は「やりたいことをやりなさい」という 考え方が主流ですよね。 この辺り、どのように説かれているのか 答えを探しながら続きを読もうと思います。 ここではまず 「ヨーガ・スートラ」の続きを🧘♀️ 41. 本来透明な水晶が、かたわらに置かれた物の色や形を呈するように、動き〔作用〕が完全に弱まったヨーギーの心は、澄明・平静となって、知る者と、知られる者と、知との区別のない状態に達する。この瞑想の極点が、サマーディ(三昧)である。 絶え間ない瞑想によって一つの観念を育んでいくと、他の想念や欲望は徐々に消えていく。古いヒンドゥー教の聖典の中に、それについてのたとえ話がよく出てくる。たとえば、ヴァールミーキという追い剥ぎの話がある。 (中略:ナーラダ仙人に教え導かれて目が覚めた彼は、これまでの罪を浄めるために、木の下に座ってマントラを唱え始めます) そのまま何年も座り続けたので、とうとう最後には全身がびっしり蟻塚で覆いつくされてしまった。そうだ、彼はあまりにも深くそれに没頭したので、他のことを全部忘れてしまったのだ。身体も、まるで発電所のヒューズが飛んでしまったみたいに、無感覚になってしまった。これがサマーディの中で起こることである。 それから長い長い時が経ち、たまたまある人がそこを通りかかってその蟻塚を崩すと、中から聖者ヴァールミーキが現われた。その後彼は、ラーマ神の生涯の神々しいヴィジョンを得て、叙事詩『ラーマーヤナ』全編を著した。 この物語から学ぶべきことは何だろう? 彼はひたすらそのマントラに集中して、その他のことはすべて忘れた。すべての罪が栄養を絶たれ、干からびて、やがては消えてしまったのだ。植物に水をやらなかったらどうなるか?だんだんしおれてきて死んでしまう。"癖"というものもやはり、現われ出る機会を与えさえしなければ、だんだんしおれてきて枯死する。ある癖を無理やりなくそうとする必要はない。それに反復の機会を与えさえしなければよい。 どんな癖でも、このやり方によって簡単に取り除くことができる。そしてそれは、一つの正しい"癖"を守り育てることによって可能になる。心というものは"何か"を固持せずにはいられないのだから、何かに一つに専念すればよいのだ。するとそれ以外のものはすべて消える。