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8月23日生まれの誕生石は「ターコイズ」や「ペリドット」とされています。また誕生花は「ゲッカビジン」「オシロイバナ」「ボダイジュ」などです。運命数は「4」となっています。
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txt 上では 永琳 にしかわからないとされている。以下推察。 言葉遊び 程度のものとするとき( 神主 の発言) ※ 木花咲耶姫 ( コノハナサクヤビメ )と ファースト ネーム が被った為。 木花咲耶姫 は 永琳 が 過去 に因縁のあった 神様 の一人。一応 儚月抄 で名前だけ登場している。※ 富士山 で 妹紅 と岩 笠 らの前に現れた 神 。通常は咲耶 姫 と呼ばれており、岩 笠 達にもそう名乗っている。浅間様(せんげんさま)とも呼ばれる。元々は火を鎮める 水 の 神 。美しさと 儚 なさを携えていて、 富士山 の火口に住んでいる。大昔に 富士山 と 八ヶ岳 が背の高さを 比 べたことがあったが、 八ヶ岳 の背が高かったため自分の山より高く 美しい 山は許せないと 八ヶ岳 を砕いて低くしてしまった。 妖怪の山 は砕かれる前の 八ヶ岳 の本来の姿だという(し かしこ の推論は 神主 自身が否定したとかしなかったとか…て ゆうか 儚月抄 が ヒント になるって言ったじゃんよ!
日本大百科全書(ニッポニカ) 「十六夜」の解説 十六夜 いざよい 陰暦16日、またその夜をいい、 十六夜の月 の略称としても用いられる。古くは、「山の端(は)に不知夜歴(いさよふ)月を出でむかと 待 ちつつ居(を)るに夜そふけにける」(『万葉集』7、作者不詳)のように、「いさよひ」と澄んで読んだ。満月(十五夜)の 翌晩 の月は出がやや遅れぎみになるところから、いざよひ(停滞する)の名が出たというが、山の端に差し出ることをいうとの説もある。限定的には、とくに中秋の名月のあとの陰暦8月16日の月をいい、和歌や俳諧(はいかい)に多く詠まれている。 [宇田敏彦] 出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ) 日本大百科全書(ニッポニカ)について 情報 | 凡例 歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典 「十六夜」の解説 十六夜 (通称) いざよい 歌舞伎・ 浄瑠璃 の外題。 元の外題 梅柳中宵月 初演 安政6. 2(江戸・ 市村座) 出典 日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」 歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典について 情報 デジタル大辞泉 「十六夜」の解説 いざよい〔いざよひ〕【十 = 六 = 夜/猶 = 予】 《動詞「 いざよう 」の連用形から。上代は「いさよい」》 1 (十六夜) ㋐ 十六夜の月 のこと。 《 季 秋》 「―もまだ更科の郡(こほり)かな/ 芭蕉 」 ㋑陰暦16日。また、その夜。 2 (猶予)進もうとして進まないこと。ためらい。躊躇(ちゅうちょ)。 「君や来む我や行かむの―に槙(まき)の板戸もささず寝にけり」〈 古今 ・恋四〉 [補説]曲名別項。→ 十六夜 じゅうろく‐や〔ジフロク‐〕【十六夜】 陰暦8月16日の夜。また、その夜の月。 いざよい 。 既望 (きぼう)。 《 季 秋》 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 精選版 日本国語大辞典 「十六夜」の解説 じゅうろく‐や ジフロク‥ 【十六夜】 〘名〙 陰暦一六日の夜。特に陰暦八月一六日の夜をいう。また、その夜の月。いざよい。いざよいの月。既望 (きぼう) 。《季・秋》 ※俳諧・犬子集(1633)五「寺にうつる月は羅漢か十六夜〈 長吉 〉」 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報