21: おれんじーず(SB-iPhone) [CN] 2021/08/01(日) 16:39:29 ID:tCKj4dkv >>3 そういうお前、日本語理解してると言えるの?厳密に。 ひろゆきは話せる様になったと言ってるだけ。 71: おれんじーず(SB-iPhone) [CN] 2021/08/01(日) 18:31:29 ID:u/rrOGA8 >>21 なんで厳密なんて条件がつくの? 32: おれんじーず(SB-iPhone) [CN] 2021/08/01(日) 17:00:25 ID:bJetsvEg >>21 ひろゆきも日本語あやしい 4: おれんじーず(SB-iPhone) [CN] 2021/08/01(日) 14:57:39 ID:K+zQJqLI ピュータンが何を言ってるんです? 5: おれんじーず(SB-iPhone) [CN] 2021/08/01(日) 14:58:07 ID:l8Yakpjq フランス語であの醜態を晒したあとに、どれだけの人がこの人の話に納得するのだろうか?
"と返すので、そのスピード感がツッコミになるし、ポローニアスを手玉にとってバカにする芝居が可能になった。……こういうことを父から刷り込まれてきたので、日本語でのリズムについては物凄く考えて訳しています」 加藤「外国のコメディは完全に翻訳にかかっていますね。世界中の作家が良い作品を書いていて、それをどう日本語にしてもらえるか。翻訳がないと僕らはしゃべれませんから」 ―――様々な言語に翻訳されることで、私たちも大恐慌時代の演劇の空気を感じることができますね。今作を上演するにあたり、どのようなお気持ちでしょうか?
堤「一番大事なのはリズムだと思います。外国の言葉で書かれたリズムは、当然、日本語になった時に変わる。 日本人が日本語を聞いて笑える呼吸・リズムに落とし込めるかが重要だと思うんですよ。言葉だけを聞いてると、頭で意味を考えて、英語の言い回しを日本語に翻訳したものを面白がれる。けれど演劇は、肉体的に上手く呼吸が合って笑える状態をちゃんと作っていかないといけないなといつも思っています」 加藤「日本のコメディは、笑わせながらちょっと湿ったところもあるのが良いところだし、受けが良いんですよね。でも、外国のコメディは違っていて、特に今回の作品は湿ったところが凄く少ないですね。だから翻訳劇は、翻訳者が一番重要です」 小田島「加藤さんは僕の父・小田島雄志の代から"うちの"翻訳を使ってくれているんですが、他の翻訳と小田島流の翻訳はリズムの形式が違うんですよ。例えば『ハムレット』の有名なポローニアスとハムレットの会話で、『何をお読みですか(ハムレット)殿下?』『言葉、言葉、言葉』『いや私が聞いたのはその内容なんですが? (What's the matter, my Load? )』『Between who? 』というシーンがあります。 この"matter"という単語は"(本の)中身/内容"の他に当時は"love affair(恋愛関係)"の意味もあった。だから『何をお読みですか、殿下?』『言葉、言葉、言葉』『いや、私が聞いたのは中身のことなんですが?』『誰と誰の仲だって?』と訳せば一応意味は成り立ちます」 ―――ああ~、なるほど! 「本の"なか"」と「恋愛の"なか"」というふたつの言葉でミスリードが起きているんですね。 小田島「ただ、ここで『ああ~』と思うかもしれないけど、それは頭で考えて面白がっているんですよ。舞台でしゃべられても面白くない。しかもこれは面白がらせるためのダジャレじゃなくて、ハムレットがポローニアスの"探り"を交わして茶化すシーンなんです。だから父が1972年に訳した時には、これを『何をお読みですか、殿下?』『言葉、言葉、言葉』『いや、私が聞いたのはその内容で』『ないよう? 【悲報】YouTubeに飽きてしまいました。2021年7月15日放送回｜中島大介 / なかじ｜note. 俺にはあるように思えるが?』としたんです。これは学者には大変不評でふざけ過ぎだと言われたんですが、演劇界では大歓迎でした。というのも、この訳だと、俳優は演じようがあるんですよ。"内容"という言葉の直後に"ないよう?
Snow Manラウールくんのお兄さんについて知りたい! (出典: pixabay) Snow Manは2012年正式結成したジャニーズ所属のアイドルで、2020年1月にデビューして以来活躍の幅を広げているグループ! Snow Manは2021年時点で、岩本照くん・深澤辰哉くん・ラウールくん・渡辺翔太くん・向井康二くん・阿部亮平くん・目黒蓮くん・宮舘涼太くん・佐久間大介くんの9人メンバーで活動しています。 そのなかでラウールくんは、Snow Man以外にもハイブランドモデルやファッション誌でのモデルのほか、2021年夏には大人気少女漫画の実写映画版「ハニーレモンソーダ」で映画単独初主演を果たしました。 アイドル・モデル・俳優と活躍はどんどん幅を広げています。 そんなラウールくんですがSnow Man内では最年少のラウールくんは弟的存在! それもそのはず、ラウールくんはお兄さんがいる生粋の末っ子なのです。 そこで今回は、Snow Manラウールくんのお兄さんをはじめ、家族やお兄さんとのエピソードなどをご紹介! エキゾチックで端正なルックスとスタイルだけでなく、愛されキャラの秘密やお兄さんと歩んできたダンスの経歴など。 Snow Manラウールくんのことをもっと知りたい人はぜひチェックして下さいね! Snow Manラウールくんとお兄さん・家族について まずは、Snow Manラウールくんと、家族構成について確認してみましょう! 名前 ラウール(本名・旧芸名は村上真都ラウール) 生年月日 2003年6月27日 出身地 東京都 血液型 A型 身長 188cm 入所日 2015年5月2日 呼び名 ラウール・ラウ メンバーカラー 白 Snow Manラウールくんをもっと知りたい人はこちら! Snow Manラウールくんのプロフィール♡現在の身長や秘蔵の加入前エピソードをご紹介します! Snow Manとしては2012年からの活動で、特にメンバーみんなのダイナミックなパフォーマンスと、高いダンスクオリティが特徴です。 舞台を中心に活躍していましたが、2020年1月には満を持してCDデビューを果たし、2021年現在ではテレビやラジオでも絶賛活躍中。 ジャニーズの中でも比較的大所帯なグループで、最年少の末っ子ポジションラウールくん。 しかしジャニーズ所属前には別名義でダンスグループに所属しており、世界大会準優勝という経歴の持ち主です。 小学校6年生の時に「ダンスを仕事にしたい」と思っていた際、親が履歴書を送ったことをきっかけにジャニーズ事務所へ入所。 その後、ジャニーズJr.
Abstract ナポレオン支配下のベルリンでフィヒテが1807年12月から1808年3月にかけて行った連続講演『ドイツ国民に告ぐ』は、高校の世界史の教科書などにもしばしば登場する。このため、ともすれば政治的な文章と思われがちだが、実際に読んでみるとそのほとんどが教育に関する内容であり、相前後して書かれた彼の大学論『学術アカデミーとの適切な連携をもったベルリンに創設予定の高等教育施設の演繹的計画』と表裏一体となって、フィヒテの教育論の重要な部分を形作っている。これはフィヒテがドイツの再生は「新しい教育」の導入なくしては不可能であると考えていたことによる。本稿では、時代背景はもとより、『全知識学の基礎』や『現代の根本特徴』といった彼の他の著作、さらにペスタロツチの教育論などとの関係に留意しつつ、主として国民教育論として『ドイツ国民に告ぐ』を読み解いた。 Journal Kanagawa University international management review 神奈川大学経営学部
^ ドイツ史 2, p. 174. ^ フィヒテ全集2、1997年、p. 198. ^ a b c #ケドゥーリー, #原百年 ^ a b ドイツ史 2p 213-9. ^ a b #ダン, #竹田和子2016 ^ #モッセ1996, p. 73-93. ^ Online, Faksimile; 2. ドイツ国民に告ぐとは - コトバンク. Auflage 1793: Versuch einer Kritik aller Offenbarung, bei Projekt Gutenberg, ; Faksimiles bei gallica, bei google books, bei ^ フィヒテ全集2、1997年. ドイツ史 2 では「フランス革命に対する公衆の判断を正すための寄与」と訳。 外部リンク [ 編集] 日本フィヒテ協会 Johann Gottlieb Fichte (英語) - スタンフォード哲学百科事典 「ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ」の項目。 Johann Gottlieb Fichte (英語) - インターネット哲学百科事典 「ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ」の項目。 ドイツ国民に告ぐ 日本語訳 ヨーハン・ゴツトリーブ・フイヒテ述、帝国教育会、1917年 ドイツ国民に告ぐ 松岡正剛の千冊千夜0390夜、2001年10月02日
書誌事項 ドイツ国民に告ぐ フィヒテ著; 石原達二訳 (西洋の教育思想, 12) 玉川大学出版部, 1999.
1807年のティルジット条約を受け、フィヒテが「ドイツ国民に告ぐ」という演説をしていますが、当時はドイツではなくプロイセンという国家だったのではないでしょうか?なぜドイツなのですか?
そこからフィヒテはさらに論を進め、個々人の自我が障害をのりこえることによって絶対的な自我(絶対我)をめざす、と主張しました。後年になるほど、フィヒテは個人をこえた絶対的存在を強調するようになります。彼が国民国家の成立を訴えたのも、ひとつには国家という存在に個人をこえた高位性を感じたからでした。 フィヒテのこうした思想が、つづくシェリングやヘーゲルによって批判的に発展し、ドイツ観念論として哲学史上の一大潮流となります。ドイツ観念論はカントではなくフィヒテから始まる、という意見があるのもこういう理由からなのです。