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角川書店, 2003 - 348 ページ 本朝三美人の一人とうたわれた女にも老いが忍び寄る。夫の訪れが途絶えがちななか、女は夫が別の女性に産ませた娘を養女とする。夫との実質的離婚後、その養女へ執拗な求婚をするのは、息子道綱の上司であった。道綱と女性たちとの贈答歌が多く記されるなか、道綱母の切々とした心情が描かれる。わかりやすい注とこなれた現代語訳を付した文庫の決定版。2には、下巻と巻末和歌を収め、各種索引も充実。

  1. 蜻蛉日記|日本大百科全書・世界大百科事典|ジャパンナレッジ
  2. 蜻蛉日記原文全集「かくて十月になりぬ」 / 古文 by 古典愛好家 |マナペディア|
  3. 蜻蛉日記 高校生 古文のノート - Clear
  4. 行動経済学の逆襲 要約
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蜻蛉日記|日本大百科全書・世界大百科事典|ジャパンナレッジ

道綱の母と称される平安期の才媛による半生記である。日記の形式を採用し、短歌についても、多くの和歌集を読み込んだ いわゆる "本歌取り" をベースに、縁語を駆使した、貴族的で巧みではあるが、一方で観念的な作品が数多く収録されている。 夫・藤原兼家は名家出身で、道長の父でもあり、関白太政大臣まで昇り詰めた当代随一の権力者である。また、いわゆる "色男" でもあった。 兼家の女性関係も華やかで、自尊心の高い文学少女であった作者は、夫の愛を独占出来ない苦しさを切々と書き連ねることになる。 小気味の良いまでの、浮気な夫への「つれない仕打ち」が、読み進めるうちに、次第に「道綱の母」自身にも問題がありはしないか・・・という思いが、読者の胸に沸くのはなぜであろうか。 一夫多妻の時代にあって、兼家には「時子(ときこ)」という、藤原道長を含む5人の子を産んだ正室がいる。正室の時子から見た「道綱の母」はいかなる存在に映っていたであろうか。。。 また著者の、夫である兼家に対する行動が、はたして女性として、そして母として、「愛される妻、あるいは賢い母であったといえるのか」・・・という思いが、切なく読者の胸に去来する。 平安貴族の男と女の関係の実話として読み進む興趣の一方、道綱の母があまりにも主我的で共感性に乏しく、直截な人物であるがゆえの末路に、やるせない思いが読後に澎湃として募る著作、と評し得よう。

蜻蛉日記原文全集「かくて十月になりぬ」 / 古文 By 古典愛好家 |マナペディア|

あえ‐しら・う[あへしらふ] 日本国語大辞典 】〔他ハ四〕(1)(他人の相手をして)適当にもてなす。あしらう。程よく処理する。接待する。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・天暦八年「目も見あはせず、思ひいりてあれば、... 12. あお‐いね[あを‥]【青稲】 日本国語大辞典 〔名〕まだ実らない青い稲。《季・夏》* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延元年「あをいね刈らせて馬に飼ひ」*俳諧・我春集〔1811〕「青稲や薙倒されて花の咲」... 13. あおみ‐わた・る[あをみ‥]【青渡】 日本国語大辞典 〔自ラ四〕一面に青くなる。全体が青々となる。* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「朽葉ところどころあをみわたりにけり」*源氏物語〔1001〜14頃〕紅葉賀「御前の... 14. あか・い【明】 日本国語大辞典 狭(さ)くやなりぬる 日月は 安可之(アカシ)といへど 吾がためは 照りや給はぬ〈山上憶良〉」* 蜻蛉日記 〔974頃〕中・天祿元年「月いとあかければ、格子などもお... 15. あか‐いろ【赤色】 日本国語大辞典 総称。*古事記〔712〕中「又宇陀の墨坂神に赤色の楯矛を祭り、又大坂神に墨色の楯矛を祭り」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延二年「あかいろの扇」*前田本枕草子〔10... 16. あかき 人(ひと) 日本国語大辞典 束帯姿の五位の官人。五位の官人は束帯に緋色(ひいろ)の袍(ほう)を着たのでいう。* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延二年「かれがいできつる車のもとには、あかき人、くろ... 17. 蜻蛉日記|日本大百科全書・世界大百科事典|ジャパンナレッジ. あか‐くちば【赤朽葉】 日本国語大辞典 *延喜廿一年京極御息所褒子歌合〔921〕「員刺(かずさし)の童、あかくちはの汗衫(かざみ)」* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・康保二年「車よせさせてのるほどに、行く人は... 18. あか・つ【散・頒】 日本国語大辞典 「この車より『なほこの男たづねて率て来』といひければ、供の人手をあかちてもとめさわぎけり」* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・天祿元年「わりごもてきぬれば、さまざまあかち... 19. あから し 日本国語大辞典 アカラシキ〉」*宇津保物語〔970〜999頃〕吹上下「おもひいづるなん、あからしくかなしく侍」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「などか来ぬ、とはぬ、憎し、あか... 20. あか・る【散・別】 日本国語大辞典 ぬ」*延喜十三年亭子院歌合〔913〕「上達部、階(はし)の左右にみなあかれてさぶらひ給ふ」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「『火しめりぬめり』とてあかれぬれば... 21.

蜻蛉日記 高校生 古文のノート - Clear

好きな作家は ①二葉亭四迷 ②国木田独歩 小説 とある論文について、 判旨が読めません 酷い内容ですが教えて下さい 刑法における「一部露出説」(出産時に一部でも胎児が露出したら人とみなす説) の元になった事件です 文学、古典 将入門 という文です。 返点は将レ入レ門 書き下しはまさに門に入らんとす 出会ってますか? 文学、古典 中国漢文です。 爾為爾 我為我 書き下し文を教えてください。 為るがひらがなかどうかがわかりません。 文学、古典 秋空の 雲居にひかる 欠く月を 我が身とぞ思ふ 私の恋よ 全体的にしっくりこないのですが アドバイスお願いします。 本当に、なんとなく思ったこと、くらいでもいいのでよろしくおねがいしますm(_ _)m。 文学、古典 初期の大江健三郎の文学はどう評価されているのでしょうか? 最近、大江健三郎の初期短編集を読みました。本当に一番初めの死者の奢りとかがのっているものです。 後ろに解説が載っていて、大江は実存主義について書いていて当時それで文壇を沸かしたというようなことが書いてあったのですが 少なくとも初期の大江文学は実存主義といってしまって間違っていないですか? 蜻蛉日記原文全集「かくて十月になりぬ」 / 古文 by 古典愛好家 |マナペディア|. 正直自分は20代なのですが、大江の初期短編集を読んでも全然ピンときませんでした。当時はどのような評価だったのかを初心者にも教えて欲しいです。 また文学の批評で書かれている「実存主義」というのは哲学と同じ意味で存在について書いているという認識で合っていますか? またそこから考えていると大江の文学は感情や比喩などあいまいな表現を廃し、良いも悪いも述べず、在るものをそのまま在るが儘に描写している点が新鮮だったのでしょうか? 文学、古典 昔話やお伽噺の形態の種類や分類が見られる一覧や書籍を教えてください 異類婚姻譚や六部ごろしなどのある程度の流れ?の分類のようなものを調べたいです 文学、古典 「唯だ我と爾と是れ有るかな。」という書き下し文で、「唯我与爾有是夫。」に訓点をつける問題なんですけど、 「我と爾と」の部分で何故「我と爾ト」ではなく「我ト爾と」なのですか? 分かりにくくてすみません。調べてもよく分からなかったので。 文学、古典 確述の「なむ」は直前に連用形をとると習ったのですが、他の確述の「てむ、つらむ、ぬらむ、つべし、ぬべし」などは直前にどんな形のものをとるのでしょうか? 文学、古典 高校古典(古文)の質問です!

公開日時 2020年02月14日 22時36分 更新日時 2021年05月07日 08時26分 このノートについて ちみ 高校全学年 蜻蛉日記 嘆きつつ このノートが参考になったら、著者をフォローをしませんか?気軽に新しいノートをチェックすることができます! コメント このノートに関連する質問

行動経済学の逆襲 要約⑮ 今回は、これまでも登場した「保有効果」に関する具体的な実験のお話です。第16章「マグカップのインスタント保有効果」の要約になります。 【全体の要約】 保有効果に関する実験結果は経済学者から例のように批判を受けたが、その批判をもとにした再実験でも、保有効果は認められた。 保有効果は、変化をきらう「現状維持バイアス」と「損失回避」の2つの側面から説明できる。 1. 保有効果に関する実験と批判 もっとみる 行動経済学の逆襲 要約⑭ 私たちは、利己的な判断をすれば自分が得をできる場面でも、他の人との協力関係を維持することを選ぶことがしばしばあります。 今回は、第15章「不公正な人は罰したい」の要約になります。 【全体の要約】 エコンはならば利己的な判断をする場面で、実際の人間は「自分が損をする」判断をすることがある。 その背景には、「不公正な人を罰したい」という思いがあり、周りの人が協力関係を維持してくれるなら自分も もっとみる 行動経済学の逆襲 要約⑬ コロナ禍で、マスクの転売が問題視されていましたが、市場原理にのっとれば、需要の高いものの価格上昇は当たり前のことだといえます。 果たして、どこまでが許容されてどこからが不当だと感じるのでしょうか?

行動経済学の逆襲 要約

権威に反逆し続けた人が新たな権威になったらどうするのか? 国内で取材する書籍出版部から、海外情報を扱う雑誌編集部に異動した3年前のことです。 扱うネタが変わりすぎて何の成果も残せない私を心配した上司は、やるべき企画を指示してくれるようになりました。 中年を過ぎて新企画ひとつ起こせないとは情けない限りですが、何もしないよりはマシです。ちゃんと指示をこなすことからはじめて、一刻も早くこの仕事に慣れよう、と決意して、良きイエスマンとして仕事にまい進する生活が始まりました。 ……といいたいところですが、そのときの指示は「じゃあ井上さん、『ナッジ』の記事をやってください」というものでした。 ナッジ?

行動経済学の逆襲 文庫

Posted by ブクログ 2020年09月13日 人間が最適な選択をすることが前提の伝統的経済学に対して心を持った人間の行動を仮説検証する行動経済学の入門書。株式市場における実例が他人のフリみて我が身を正せというメッセージに聞こえる。 このレビューは参考になりましたか? 2019年10月27日 セイラー氏も行動経済学も知らなかったが、読み進めるにつれすっかりファンになってしまった。 とりあげられているエピソードが秀逸なものばかり、誰かと飲みながら議論したくなる。 難解な内容もあり、なかなか頭に入ってこない部分も多いが、秋の夜長をじっくり楽しめた。 合理的に行動できない我々"ヒュー... 続きを読む 2018年12月22日 きっかけは、仕事先の部長の「ナッジを見てうまく使いたい」という言葉に、「ナッジ?

行動経済学の逆襲 上 商品詳細 著 リチャード・セイラー 訳 遠藤 真美 ISBN 9784150505479 新たな学問はこうして生まれた! ノーベル経済学賞に輝いた著者が語る全舞台裏 経済学界の異端児が、心理学者と協働し、仲間を作り、経済学者に反撃する! ノーベル賞に至る、行動経済学誕生のすべてがここに 0000090547 この商品についてのレビュー 入力された顧客評価がありません