映画から鬼看護師だという先入観があったが、そんなに悪い人なのか?という印象を感じた。 弟を助けたいと強く願うラチェッドだが、弟は殺人鬼に変貌してしまったと慈悲を与えようとするシーンも。 たまに冷酷か! ?って発言もあるし、男との変な性癖丸出しのセックスシーンもあったけど、、、別にそれがイコール悪い人か?と言われるとそうではないと思う。 ドクターハノバーの訳の分からない実験も必死に患者を助けようとした。 確かに腹黒さを感じる所もあるが、人としての人間らしさも感じられる。 特にグウェンドリンと出会ってからは心の内をさらけ出すようになり、より人間らしさが感じられます。 (この二人は同性で結ばれますが、私生活でも同性愛者同士という驚きのキャスティング) これからどうなっていくかはわかりませんが、最低でもシーズン1では "鬼" ではなかったと思います。 作品の色彩 この作品の監督は「アメリカン・ホラー・ストーリー」や「アメリカン・クライム・ストーリー」のライアン・マーフィー。 ならこのキャスティングや作品の雰囲気も納得です。 映像も緑が基調となっていて、照明も時折緑一色に変貌したりする。 個人的には緑?青?の車が好きですね(*'▽') 病院も1940年代ってこんなに豪華だったの!?と言いたくなるほど豪華!ホテルか!? カッコーの時とは大違いの豪華さに驚きです( 一一) エドモンドとラチェッド エドモンドはラチェッドが自分を安楽死させようとした事に逆恨みします。 電気椅子で苦しむより安楽死の方が苦しまなくてすむと、姉としての優しさを見せたのに、エドモンドは俺を殺そうとしたと勘違い。 昔エドモンドを残して逃げたことをまだ恨んでいたからこその反応でしょう。 昔から里親を転々とし、厳しい環境で育ってきたから歪んだ感情を持ってしまったのでしょう。 解離性性同一性障害を患ったドリーの存在も良くない。 いい人間になろうとしているラチェッドに対し、エドモンド側が邪魔をしている。 今後エドモンドとの関係がこじれて、"鬼" に変貌していくと予想されますね! カッコーの巣の上で｜kananeco0703｜note. いずれにしてもシーズン2ではラチェッドとエドモンドとの対決がテーマとなりそうですね! 「ラチェッド」を視聴するなら この作品はNetflixにて視聴出来ます。 料金プランは以下のようになっています。 プラン 料金 画質 同時視聴できるデバイス数 ベーシック 990円 SD(標準) 1台 スタンダード 1,490円 HD(高画質) 2台 プレミアム 1,980円 UHD 4K(超高画質) 4台 注)他の動画配信サービスのように無料期間はありません。 ☟合わせて読みたい☟ 動画配信サービス(VOD)を6社契約してみた感想・徹底比較!
DVDにて、鑑賞♪ 以下からは、「備忘録」替わりに 所感を交えつつ、概要をまとめておく事に… 舞台となるのは、1963年の「精神病院」 主人公は、刑務所での労働逃れの為 狂人のフリをして、この病院へと連れてこられた 囚人のマクマーフィー(若き日のジャック・ニコルソン) 自由奔放な彼は、この病院で 戒律を重んじる婦長のラチェッドと、悉く、衝突! しかも、中盤、病院の許可がおりなければ 拘束期間が過ぎても、釈放されない事を知り… 彼が、この事実↑を知るシーンは なまじな「ホラー」よりも、怖かったぁ! (@_@) いくら、強制労働が、イヤだからって 健常者が、異常者のフリして 精神病院になんて、入るもんじゃないよね? (^_^;) しかし、彼は、へこたれない この後、女友達に手引きさせ、脱走を計画! しかし、それにより ある「悲劇」が起きてしまい… ブチ切れたマクマーフィーの「形相」も、怖かったけれど 彼に、首を絞められ 真っ赤な顔で、白目をむく「婦長の顔」が それ以上に、怖かった。(@_@) あれは、半ば、本気で絞めてるよね? (^_^;) その他で、印象的だったのは、聾唖のインディアン=チーフ ガムを貰った際の彼の「返事」に、今のは「空耳」か?とばかり もう1つ、ガムを差し出すマクマーフィーが、笑える。(^_^;) ただ、それだけに 終盤、変わり果てた姿となったマクマーフィーを目の当たりにして 絶望するチーフの姿が、切なかった けれど、彼は、その「絶望」を「翼」に変える カッコーの巣の中で、翼をもがれた「マクマーフィー」 けれど、彼は、チーフに、翼を与えた チーフが、「一緒に行こう」と、語った通り マクマーフィーも、「あの窓」から、共に、飛び立てたのだと そう思いたい ちなみに、この時、大きな物音に、飛び起きて 奇声をあげて、大喜びしていたのは 「バック・トゥ・ザ・フューチャー」で、「ドク」を演じたクリストファーロイド! 「白髪の変人」のイメージが、強かったので 若き日の彼が、何気に、新鮮でした。(゜o゜) という事で、 「聾唖のインディアン」と 「若き日のドク」が、気になった方は ご自身の目で、ご確認を♪(*^_^*)ノ
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皆様はじめまして☆ ヒンディー語レッスンを担当しています。 スタッフのカナコです(*´ω`*) 7月6日よりまたまたサバイバルヒンディー語レッスンを開講することになりました🙌 受けていただいている皆様の「次はいつですか?また受けたいです♪」というお声を沢山いただきまして、今回も開催することとなりました☆ この講座は、 ヒンディー語のリスニングとスピーキング練習中心の講座です。 会話文に出てくる文法や文章の意味の解説も行いますが、 すでに軽くヒンディー語に触れたことがある方にオススメの講座内 容になっています。 おかぴー先生のレッスンはとてもわかりやすく、ヒンディ語初心者の方々に大好評です(*^-^*) 皆さんぜひ!一緒に楽しくヒンディ語を学びましょう🙌 それでは詳細をご紹介していきますね♪ 実際のレッスンの内容は? リスニングには東京外国語大学のe- learning教材を使用します。 様々な場面や文法を扱ったe-learning教材の中で、 インドに行くならまず必要な即戦力フレーズや重要文法の使われて いる教材を10個ほどピックアップしました。 また、聞いて終わりではなく自分で会話をする際に使えるように、 講師や受講生同士でペアになって会話するスピーキング練習も行い ます。 講座回数は全5回とコンパクトにおさめましたが、 一回の授業で2つのリスニング教材を扱うので中身は充実していま す。 レッスン以外のフォローはある? 事前に講師作成の教材スライドを共有し、 授業後は録画を共有しますので、各自で予習や復習も可能です。 講師にはいつでもメールやSNSを通してご質問いただけますので 、 もし欠席してしまっても録画を見てわからなかった部分を質問する ことができます。 どんな人におススメのレッスンか?☆ 文法はやったけれどアウトプットに自信がないという方、 とにかく耳をヒンディー語に慣らしたい方、 インド人と会話するときの頻出フレーズを知りたい方は、 ぜひこの講座でヒンディー語の会話を練習しましょう! 私の日本語の学び方：マルク・ベルナベ（『マンガで日本語』著者） | nippon.com. 全5回、各回の充実した授業内容をご紹介☆ ★第1回 自己紹介の会話★ 挨拶や自己紹介の頻出フレーズを扱います。 文法は主語とbe動詞(コピュラ動詞) の対応関係や現在形が出てきます。 ★第2回 趣味と予定の会話★ 趣味についての頻出フレーズとこれから何をするかの会話を学びま しょう。文法は主に未来形について学びます。 ★第3回 したことについての会話★ 何時に何をしたか尋ねる会話を通して、 過去形や完了形について学びます。スピーキング練習が多めです。 ★第4回 お願いする会話★ レストランでのオーダーや場所について尋ねる会話を扱います。 ここでは依頼形について主に解説します。 ★第5回 可能と禁止の会話★ どうやったら目的地に辿り着けるか、 また何をしてはいけないかについての会話を練習します。可能・ 禁止表現のほか、進行形や義務表現も扱います。 ペアワークで、使えるヒンディー語をGet!
この世から……一匹残らず (進撃の巨人)」 「 俺はフリーしか泳がない (Free! )」 お、おう!! 確かに流行った言葉ではある。現実で使っている人は見たことないけどな! そのほか、「日中のお正月の過ごし方比較」もされていたが、その中で日本の冬の楽しいイベントと言えば「コミケ」とも紹介されていた。いや、まぁ、そうだけどさ……。ここまでくると脱力である。 ・大真面目な日本語教材 何か暴走しているような様子に、見ているだけで「あああああああ」となってしまうが、コンセプトは 「学びとは永遠の課題、一生は勉強だ。しかし、勉強は往々にして退屈なもの」 「そこで私たちは勉強もゲームみたいに『自らの意思でやる!』、さらにそれが面白ければいいと考えました」 と、いたって真面目だ。うん、そうだよね。勉強はしないといけないのはわかってるけど、なかなか続かないもの。「好き」が勉強の原動力になるのなら、これほど捗ることもないだろう。 至極真っ当な話ではある。しかし、なんだかモヤモヤするのは気のせいだろうか? ともかく、こういうものによって、やたらと事情通で、不思議な言い回しが堪能な中国人が誕生するのだろうか? 「にゃんぱすー」と、話しかけてくるのだろうか? 会ってみたいものである。 Report: 沢井メグ Photo:Rocketnews24 ▼こちらが『萌日語』だ ▼冊子と、DVD、50音表のポスターつきで20元(約340円) ▼実は本体はこちら! ▼冊子はオマケという扱いだった ▼アニキャラ名で覚える50音! うん、捗りそうだね!! ▼こんな感じで、台詞が日本語と中国語でダダダーっと書かれている ▼解説もすごく丁寧 ▼まぁ、日常生活では使わないけどね! ▼実用度も低めだ ▼よい子が大好き! 『ポケモン』から ▼18禁ゲーの『WHITE ALBUM2』まで、やたらと守備範囲が広い ▼覚えておくといい流行語「俺はフリーしか泳がない!」、どこで使おう? ▼DVDには日本の文化紹介コーナーもあり ▼日本の冬場の楽しいイベント、たしかに! 私中心の日本語テスト対策. !
「稲作伝播は私権社会の引き金か?」2~縄文人と農耕技術 | メイン | 素人の創造シリーズ4~創造の資質 2009年12月18日 アイヌ民族は縄文人の末裔か? (5)~アイヌ語と日本語の関係~ (画像は「 よみがえれ!アイヌ語 」からお借りしました。) 新テーマ「アイヌ民族は縄文人の末裔か」 アイヌ民族は縄文人の末裔か? (1) アイヌの歴史と文化(基礎データー編) アイヌ民族は縄文人の末裔か? 私中心の日本語 内容. (2) ~「アイヌ論争」~ アイヌ民族は縄文人の末裔か? (3) ~「オホーツク文化」~ アイヌ民族は縄文人の末裔か? (4)~「東北蝦夷とアイヌ人の関係を見る」~ これまでのアイヌ民族の追求によって、 アイヌ民族は縄文人の末裔であること が明らかとなりました。今回はアイヌ民族の根幹にある 『アイヌ言語』 について追求していきます。 アイヌ語は、アイヌ民族特有の言語で広く北海道、樺太(サハリン)、千島列島(クリル諸島)に分布します。日本語と同様に、 独立した言語 とされています。それは日本語と地理的に比較的に近い位置で話されてきたにもかかわらず、日本語との間にはそれほど共通点が見いだせないからだと言われていますが・・・ 本当にアイヌ語は日本語や周辺の地域とは異なった独立した言語なのでしょうか?
松方先生、今日どうぞよろしくお願いいたします。まず、先生のご専門をお聞きしたいです。 私は学生時代から近世の日本史を勉強して、最初は大名家のことを研究しておりました。就職してからオランダ語の史料を使い始め、オランダ風説書という文書の研究で博士号を取りました。最近は外交史をやりたいと思っています。日本語とオランダ語しか使えないのですが、日本人とオランダ人の接触を日本とオランダの関係史としてではなく、もうすこし広く外交の世界史の中に位置付けたいと思っています。 オランダ語を読む関係で、蘭学研究をやっている方々ともお付き合いがあります。蘭学にもちょっとずつ興味を持ち始めております。 先生のホームページを見ますと、「国書」という史料を扱っているみたいですね。 はい。そうです。日本では前近代の外交史を語る時、「国書」が、ごく普通の言葉として教科書だけでなくいろいろな本に書いてあります。でも、ちゃんと研究されたことはたぶんありません。そもそも「国書」という言葉がいつどこで生まれたかもわかっていないので、日本人の常識を疑うことから出発しています。 「国書」の「国」というのが何だったかということですね。 そうです。「書」とは何ですかっていうことでもありますね。 大学院の時、オランダ語を勉強されましたね。 はい、少しずつ。 日本でオランダ語を利用して、研究している学者は多いですか? そんなには多くないですね。専門的にできる、また江戸時代を専門にしている人でたぶん20人くらいだと思います。 そんなに少ないことではないですね。20人というのは。 でも日本近世史を研究している人はたぶん千人以上いるので、その中では少ないですね。戦前は、むしろメジャーな研究分野でした。特に東京大学では、最初に近代歴史学を始めた時に、お雇い外国人でドイツ人のルートヴィヒ・リースという人がこういうものがありますよって紹介して、研究が始まったので、オランダ語史料は比較的メジャーな史料だったのです。 出島に残った史料ですか?
先生または生徒さん同士でのペアワークで会話練習を毎回行います。 以前、私はインドのバラナシに住んでいたんですが、日常的に買い物する時やインド人スタッフと会話をする時に発音次第ですんなり通じる時と、「え?わからないよ」という顔 をされてしまう時がありました。。。 デリーの甘いお菓子屋さん♪(台の上にのっている丸いお菓子はヒンドゥー教の神様ガネーシャ様の大好物ラドゥ) サバイバルヒンディー語レッスンに出るようになってからは「え?」という顔をされることが少なくなり、ヒンディ語をしゃべることが楽しくなっていきました。 今はインドから離れていますが、またインドへ戻るときのためにレッスンを受け続けています。会話が楽しくなり、怖さがなくなったのはこのレッスンでペアワークをしていただいているお陰です♪ というわけで実際にインドに住んでいた時、おかぴー先生から習ったヒンディー語を使って、インドのガネーシャ祭の日に、ガネーシャ様が大好きなラドゥを甘いお菓子屋さんで買っている動画を皆さんにシェアさせていただきます。 いつも頭の中で確かめながらのぎこちないヒンディー語ですが、、( *´艸`)サバイバル・ヒンディー語レッスンで会話中心でレッスンをしていただいているので、こんな感じでも通じてくれます。 通じると本当に楽しくて嬉しいですよ♪ ・イエ ラドゥ? 「これはラドゥですか?」 ・キトゥナ?
先生になってからだと思いますね。 学生はやっぱり国内で日本語の史料を読んで研究して。 でも戦前はオランダ語を読まされた人たちもいるのですよね。というより、特に近世史学は、戦前には、幕府の「通航一覧」、「徳川実紀」など、基本的な史料を活字化するぐらいのレベルでした。ほんとに一次史料を農村に入って調査するというのは、戦後のできごとなのですよね。それで急に仕事が増えたので、そっちに気を取られたっていうのはわかります。私も学生時代は農村調査とかも行かせていただいたので。 そうですか。 それはすごくいい経験になっているし、今も必要なのですけれど。ただ、30年前はまだ農村に若者もいて、農村の人たちのいわば誇りのためにみたいなところもあったのだけど、今もう農村に人がいないので。 ほんとに大変になってきていますよね。誰のためにやっているのかがだんだん分からなくなってきて。 民衆史の方ですか。 必ずしも民衆史をやろうとしていなくても、そういう人が多かったですね。 それよりもっと早いですね。民衆史は60年代、70年代でしたね? 私が学生時代は80年代です。 先生はもちろん若いです。 でも農村調査が始まったのは1940年代の末ぐらいからだと思います。 そんなに早いですね。 はい。早いですね。農地解放で地主さんたちが経済的に駄目になった、そういうのとリンクして史料が随分公開されるようになったのですよね。 なるほど。また民衆史とは違うのですね。やっぱり今でも日本史研究する場合、自分の研究のための外国語が必要でなければ、特に例えば日本語以外の英語とか外国語を勉強する必要がないと学生が考えているのですか。 思われていますね。学生さんのことですか?
終盤で出てくる東日本大震災の話ですね。 先ほど妻は耳で情報を得ているといいましたが、震災直後については妻の口から「東京に誰もいなくなってしまった」という言葉が出てきたんです。 ジャーナリストとしての妻を知ってもらいたいという思いもありました。日本で外国人が報道関係の仕事をしていると、偏見の目で見られることも多いので。 ――コメディタッチのエピソードが多い中で、あの話はテイストが異なりましたね。震災直後、外国の記者がたくさん日本へ来たことなど、私の知らなかった事実もたくさんありました。 単行本にするときに加筆修正しながらエピソードを時系列に並べたのですが、震災の話だけはテイストが異なったのでラストの直前に入れました。 ――カリンさんに話を聞く際、意識していたことはありますか?