キビと大根作ることに人生捧げた天保の時代の藤右衛門と同じだよ? 別に藤右衛門は悪くないけど、せっかく教育受けた意味なくない? ちなみにこの本を読んでいると、江戸時代の村人の世帯収支などが詳しく詳しく出てくるので、なんかドキドキしてくる。 例えば1808年の惣八の世帯は、惣八(45)、妻ゆき(45)、女子くら(21)、女子ミな(17)、男子惣次郎(13)、男子吉三郎(11)、男子留松(8)、男子宇吉(3)、母くま(71)で形成されていて、お母さん71歳ってご長寿、とびっくりするし、母が「くま」って名前なのもなんかシビれるし、だけど他の世帯の資料を見ていくと70代超えは結構普通に登場するし、女の子の「ミな」って名前はなんでカタカナと漢字なんだろう? 自己責任論者はアホ、その末路は悲惨ｗ | 知恵袋wikiまとめ. 当時流行ってたのかな? 今でいうキラキラネームみたいな感じ? と気になるし、息子らしき人の「惣次郎」って名前は、お父さんの「惣八」から一文字もらったのかな? こういうのっていつからあるんだろう? と気になるし。 で、そんな村人が芋や米やときひ(とうきび=とうもろこし)をどれくらい作ったか、エンゲル係数はどれくらいかも本書ではすべて割り出されているのだからすごい執念である。 そんなものたちを見ながら、200年後、今「自己責任」とか言い合ってるこの国の人たちは、未来の人にどう分析されるのだろうと思いを馳せた。それだけではない。200年後、片山さつき氏は政治家としてどういう評価を後世の人に受けるのだろう。 もうとっくに死んだ江戸時代の村人たちは、資料だけ見ていると「百姓」として働き、必死に生きたように思える。だけど、周りからはワガママと思われたり怠惰だと思われたりして意地悪されて、恨みを残しながら死んでいった人も多くいるだろう。 著者がこの本を書いたのは、自己責任社会への怒りからだという。路上ではなく、自宅で餓死者が出るような現代社会の異様な冷たさから、近世日本への分析が始まったのだ。 江戸時代から、今の日本を俯瞰できる一冊。ぜひ、多くの人に手にとってほしい。
その社会 で ……不平不満を言ってる奴らって なに??? どう考えても 甘えにしか思えない!!! みたいに思っちゃうんだよね。 ・・・いや私は思わないけど 思っちゃう心理も分からなくはない。 (頭で考えたら理解できなくはない) ジッサイ、私も高校生くらいの時は え、そこまで日本最悪じゃなくない?? みたいに思ってたよ。 今と何が違うかって それは ただ環境だけ だった。 でも これ気付かない から。 ここ、 理解し合うことは 不可能 なんじゃないかな?
2021. 03. 06 この国の冷たさの正体 (朝日新書) 最近ネットで「貧乏人や弱者は自己責任だ!」とか言う人が増えたが、そういう人は単純にアホだと思うので、マネしない方が良いと思う。 政治家で「自己責任」とか言う奴はアホ 最近は政治家や芸能人の中にも「自己責任だ! 自分で何とかしろ!」という人が増えたが、この人らはアホだと思う 政治家なんて、いつ落選するか分からないし、 芸能人なんて、いつ売れなくなって消えるかわからない不安定な職業だ そんな人達が落ちぶれた時に、誰かに助けを求めても「自己責任だろw 落ちぶれたお前が悪いだろw」と言われて誰にも助けてもらえないだろう・・・ そもそも、一般国民の多くは生活に不安を抱えていて、いつ貧乏になるか分からない状況の人が多いわけで、そんな人達相手に「弱者は自己責任だ!」と言っても共感されない。 むしろ好感度が下がって仕事を失うだけだろう 自己責任論を支持する一般人はアホ また普通のサラリーマンや主婦の人達の中にも、自己責任論を支持する人達がいるが、9割はアホだと思う。 「自己責任だ! 自己責任論者って自分が弱者になったらどうするの？ | ３２歳、１０００万でセミリタイアした男のブログ. 自分でなんとかしろ!」なんて言い続けてたら、社会保障や年 金 が減らされるのは目に見えてる われわれ国民が損するだけだろう 実際に年 金 はゴリゴリ減らされてるのだが😂 それに対してTwitterを見ると「減った年 金 は自分で稼げ!」みたいな、めちゃくちゃな事を言う人が増えて草が生える 「じゃあ、年 金 取るなよw」って言いたい 最近の日本政府は、社会保障や年 金 を減らして、代わりに大企業にどんどんお 金 を回したり、海外にお 金 をプレゼントしまくってる ネットの自己責任論者はアホ Twitterを見てると自己責任論者が多く感じるが、こういう人達はほとんどアホである Twitterは若い人が多いのだが、若い人達は苦労とかを知らないから軽々しく「自己責任だ! 自分でなんとかしろ!」と言うのである。 しかし、こういう人達も20代~30代と歳を取る内に「自己責任だー」とか言ってた自分を恥じるようになるのだ
「そんなに生きるのが嫌なら一人で死ね」 (→死のうとしないならどうするのか?) 「親(家族)は一体何をしているんだ!」 (→コントロールできないならどうするのか?)
わたしはもともと、『自己責任論者』だった。 テストの点が悪い? 試合で負けた? 『自己責任論者』だった私が、自分の傲慢さに気づいた時の話。 | Books&Apps. 自分が悪いんじゃん。もっと努力すれば結果は出せたんじゃないの? やってもできないのなら、やり方が悪いんだよ。ちゃんとやれば結果はついてくるんだから。結果が出ないのは、自分に落ち度があったからでしょ。 そう思っていたのだ。 それが傲慢な勘違いであると悟ったのは、高校3年生、16歳のときだった。 「自己責任」が「自業自得」と同じ意味で使われる 『自己責任』を調べてみると、辞書にはこうある。 1自分の行動の責任は自分にあること。「投資は自己責任で行うのが原則だ」 2 自己の過失についてのみ責任を負うこと。 出典: 己責任-518705 「自分の行動の責任は自分にある」 「自分の過失に責任を負う」 このふたつの意味が組み合わさって、最近では 「自分の行動によって結果を変えることができるのだから、望まない結果が出たらそれは自分の責任である。他人に助けを求めず自分でなんとかしろ」 という意味で『自己責任』という言葉が使われている気がする。 貧乏で子どもが育てられない? じゃあ産むなよ、自己責任。 ブラック企業勤めで病気になった? 辞めればよかっただろ、自己責任。 性犯罪の被害者になった? 一緒に酒を飲んだくせに何を言うんだ、自己責任。 とまぁこんな具合である。 ちなみにここでいう「自己責任」はすべて、「自業自得」に言い換えられる。 「がんばれば報われるのになんでやらないの?」 この『自己責任論』の厄介なところは、「がんばれば報われる」という美しい言葉と表裏一体なところだ。 出発点は「努力すればいい結果を出せるはず」。 だから「報われないのはがんばっていない証拠」。 そしてそれは「お前がいけないんだ。自己責任」。 こういう論法なものだから、『自己責任』という言葉を使えば、「がんばれば報われたはずなのになぜ何もしないんだ、自分が悪いんだろう」とかんたんに人を責めることができる。 「貧乏でもがんばって子どもを育てている人がいるのに、なんでお前はできないんだ」 「ブラック企業で働き続けたのは自分の意思なんだから文句を言うな。俺はもっと働いている」 「自衛していたら避けられた性犯罪なんだから自分が注意すべきだった」 この論法の出発点はあくまで「自分の行動を変えればいい結果になるはず」というポジティブなものだから、なんだかそれっぽく聞こえてしまう。 実際、わたしは高校3年生くらいまで、この『自己責任論』を、なんの疑いもなく信じていた。 なにかしらうまくいかないのはその人がダメだからでしょ?
たった一人の女性閣僚として入閣した片山さつき氏に、さまざまな疑惑が浮上している。 毎週のように新ネタが出るような状態なのですべてを追いきれていないが、私にとって片山さつき氏と言えば、「ザ・自己責任」の人。小泉純一郎が言い出しっぺなら、片山氏は、その言葉を全国に流通させ、弱者の口を封じた人である。 2012年、お笑い芸人の母親が生活保護を受給していることが報道された際にはそのことを政治の場で大々的に取り上げ、メディアでは「生活保護を受けることを恥と思わないことが問題だ」などと繰り返し発言。生活保護バッシングの火付け役となり、また自民党の「生活保護に関するプロジェクトチーム」の一員として、「生活保護費削減」を主張 (のちに第二次安倍政権で実現されてしまう)。メディアも巻き込んだ激烈な生活保護バッシングは当事者を追い詰め、そんな中、自ら命を絶ってしまった人もいる。 15年、「子どもの貧困」をテーマとしたNHKの番組に出演した女子高校生にネット上でバッシングが起これば、すぐさま加担。テレビにアニメグッズが写り込んでいたとか、本人のSNSを見たら外食や舞台鑑賞をしていたとか、まるで「本当に貧困というなら一切の娯楽を諦めろ」という言いがかりのような炎上だったのだが、片山氏は「NHKに説明をもとめ、皆さんにフィードバックさせて頂きます!
やっぱり 人間て 低確率の出来事って無視 する んです(病気は人生通して考えたら決して低確率ではないが、 健康時は危機感がまるでない のもまた事実)。 感情的に。 そうなったら そうなったときですけど 大体にしてそうはならない (と思ってる)んだから そうはならない体 で 人生を過ごす でしょ。 過ごしちゃうでしょ。 (他人にもその体で接するでしょ) もし弱者に落ちたら? うん、もし落ちることは あるかもしれないけど しょせんは、 もし、のレベル。 そんなん気にするくらいなら 他に気にすることがいくらでもある。 何よりしょせんそれは 弱者に都合の良い思想 だろ。 ってね。 それに事故や病気には 備えておくべき であって 備えられない奴は それも 自業自得 で 死んでも仕方ない んじゃないか、と。 1つ、重要なことなのですが、こういった人たちでも「病気」や「事故」で弱者側に陥る可能性はままありますよ。……でも それ(病気や事故) と それ以外の理由 で弱者に落ちるのは違うだろ、と考えられてしまうと、 病気や事故で弱者落ちした分は救っても良い。 でも それ以外は自己責任だ。 となってしまう。また病気や事故でも本人に過失があるものは自己責任でいい、となってしまう。 弱者が主張していること自体が気に食わない 何より 第一。。 (ここが重要) 弱者のくせに主張してること が 気に食わない。 おまえら 生産性 も 社会貢献度 も低い カス だろ。 (しかもそうなったのは 自己責任 ) カスのくせに主張すんな。 って思ってしまう。 労働者の(特に賃金面での)待遇が悪い!
星の王子様 ぼくらは故郷(ふるさと)をさがして 旅をつづけている 夢見てる 大人たちは ひらけない 宝の箱 昔は子供だったこと忘れただけサ 友達になろう 好きな花を育てよう たいせつなこと 目には見えない 君がもし砂漠で迷ったら ぼくは君の井戸になりたい いつの日か 消えてゆく ひとつの命 気づかずに暮らしてる儚(はかな)いもののこと 友達になろう 心の花をさがそう たいせつなこと 目には見えない はなれていても 君の声がきこえる 輝く星は笑っているよ
『潮騒のメモリー』 薬師丸ひろ子 (鈴鹿コールからstart) - YouTube
連続テレビ小説 あまちゃん Part2 今日の主役は、何といっても鈴鹿ひろ美こと 薬師丸ひろ子 さんでしょう。 期待と不安で迎えた(当然視聴者も)あまカフェでのリサイタル・・・。 充分に待って、どう展開するのか、ハラハラしすぎて、もうどっちでもいいと思えたところでの薬師丸さんの歌声でした。 丁寧に丁寧に歌う、その美しい声に泣かされましたね。 10回に1回は上手く歌える?、ドラマとして不自然?、そんなものどうでもいいです。 薬師丸さんの歌を聴くことができただけで、もう充分でした。 考えみたら、春子( 小泉今日子 )の声とまったく違っていますからね、ケチをつけようと思ったら何でも有りです。 この後の3県のリサイタルはどうなるのか、ちょっとは気になりますが・・・。 "死霊のだんご3兄弟"とまで言われたんですからね。 Wの悲劇 デジタル・リマスター版 [薬師丸ひろ子] 歌物語 [薬師丸ひろ子]