閉じる HOME お知らせ 謹告 書店様へ 会社案内 / 採用情報 お問い合わせ ( 書影 ) English 詳細検索 カート ご注文方法 サイト内検索 単行本 現代批評理論への招待 著者 T.イーグルトン 著, 大橋 洋一 訳 ジャンル 書籍 > 単行本 > 文学・文学論 刊行日 1985/10/22 ISBN 9784000019958 Cコード 1098 体裁 A5 ・ 394頁 在庫 品切れ この本の内容 絢爛たる現代の文学理論の跡をたどり,「文学」と呼ばれてきたものの核心にあるものをラジカルに問う.その受容の位相を測り,文学の「イデオロギー」の内面化された仕掛を暴き出す.大胆で包括的な文学入門. ネット書店で購入 Amazon honto e-hon 全国書店ネットワーク 紀伊國屋書店 セブンネットショッピング HMV&BOOKS online 楽天ブックス Honya TSUTAYA online 書籍を探す 書籍検索 自然科学書 児童書 岩波文庫 岩波現代文庫 岩波新書 岩波ジュニア新書 岩波ジュニアスタートブックス 岩波ブックレット 岩波現代全書 辞典 岩波オンデマンドブックス 電子出版 雑誌 重版・復刊 書評 メディア掲載 イベント情報 受賞情報 書店様向け情報 岩波ベストテン ご注文 コンテンツ 連載 新刊案内(PDF) 目録 SNSアカウント一覧 メールマガジン 雑誌広告のご案内 会社情報 「岩波の志」/会社概要 岩波書店の歩み 各部の紹介 採用情報 サイトマップ サイトポリシー プライバシーポリシー Copyright © 2019 Iwanami Shoten, Publishers. All rights reserved.
1-3: 文学研究の対象とは? ここでは、日本人になじみ深い、芥川賞と直木賞を比較して考えてみましょう。 多くの文学者は、芥川賞を受賞するような作品を研究対象として選ぶ傾向があります。 それには二つの賞に性格の違いがあるからです。 芥川賞と直木賞は、次のような特徴から区別することができます。 芥川賞・・・心理描写や物語の展開が緻密で芸術的(と言われる)「純文学」が対象。(平野啓一郎、川上未映子、ピースの又吉など) 直木賞・・・どちらかというと物語として面白い「大衆文学」が対象。(東野圭吾、池井戸潤 など) どうでしょう?二つの賞の違いに気づいたことはありましたか? 簡単にいうと、芥川賞は「純文学」が、直木賞は「大衆文学」が対象なのです。 そして、「上流ならではの優雅な教養」を含意する「文学」が対象にするのは、「純文学」です。「人間」を考える際にもっとも読むに値する価値ある作品と考えられるからです。 大衆文学を否定しているわけではない 「大衆文学」作品、SF、ミステリー、推理小説など を研究の題材にしている人々も多く、人それぞれ好き嫌いでやっているのが実情 文字で書かれたものが物語の形になっていれば「文学」 その人が「芸術的」だと思えれば、それは「文学」 あくまでも研究対象として「文学」を見た場合、 「純文学」のような緻密な表現で書かれた文章が研究対象として選ばれる 傾向 にある のです。 1-4: 文学研究とは「人間」を研究する学問 それでは、「純文学を研究する」と聞くと皆さんは何を思いますか? Amazon.co.jp: 文学とは何か――現代批評理論への招待(上) (岩波文庫) : テリー・イーグルトン, 大橋 洋一: Japanese Books. 「〜派の作家はどういう作風である」 「ある作家の人となりやその人が何を考えていたのか」 といったことを研究する学問だ、と多くの人は考えると思います。 もちろんそれも間違ってはいませんが、そうであれば、趣味としてもできそうです。 わざわざ大学といった高等教育で研究する必要あるのは、 文学研究とは主に文学に関わる「人間」について研究する 学問 だからです。 文学が研究するこの「人間」には、次のような文学に関わるすべての「人間」が含まれます。 作品を生み出す作家 作品を読む「読者」 作品の中の登場人物(作中人物) 文学者はそういった「人間」から、 なぜ人は生きるのか?
テクスト論・読者論の理論を用意したのは、 フランス人哲学者のロラン・バルト です。 バルトは「作者の死」という論文で、以下のような 主張をします。 自分のことを説明しようとするならば、言葉を使って説明しなければならない 辞書に載っている言葉をつなぎ合わせて、自分を表現しなければならない 「なに当たり前のこと言ってるんだ?」と突っ込まれそうですが、これこそまさに「作家によって書かれたこと=作家自身」であるとは言えないことを指しています。 たとえば、自分が自分の気持ちを何かに書いてみて、他の人に読ませます。そして、その他人の評価を聞いた自分自身はどう思うか想像してみてください。 多くの人は、 「そうも言ってるけど、実はこういうことも、ああいうことも思っていて、そのためにこの言葉を選んだんだよな、、、」 「ここに書いてるのに、なんでわからないんだろう、、、」 みたいなすれ違いを経験すると思います。 ロラン・バルトが指摘したのはまさにこの点です。 つまり、 言葉はその人が書いたその瞬間からその人の手を離れ、ただ「言葉」として存在すること 図らずも言葉が一人歩きをしてしまうということ です。 2-2-2: テクスト論・読者論で 夏目漱石の『道草』(1915年)を再度読み解いてみよう! さきで見た夏目漱石の『道草』を取り上げましょう。 健三が遠い所から帰って来て駒込の奥に世帯を持ったのは東京を出てから何年目になるだろう。彼は故郷の土を踏む珍らしさのうちに一種の淋し味さえ感じた。 彼の身体には新らしく後に見捨てた遠い国の臭がまだ付着していた。彼はそれを忌んだ。 一日も早くその臭を振い落さなければならないと思った。そうしてその臭のうちに潜んでい る彼の誇りと満足にはかえって気が付かなかった。 テクスト論は書かれたことに注目しますので、解釈は自由にして結構です。 たとえば、リベラルアーツガイド君(架空人物)は、以下のような順番で漱石を解釈しました。 「駒込の奥に世帯を持った」とあるけれど、健三が生きていた時代には東京の駒込はどのぐらいの年収水準の人が住んでいたんだろう 健三って明治時代とかに留学に行くぐらいだから、結構金持ちに違いない 「誇りと満足」も気づかないうちに持っていることがわかる けど、なんで「彼はそれを忌んだ」のだろう。この謎を解いてみたい! じゃあどうすればいいかな。よし、心理学の理論や考え方を使ってみよう それで、なんでこういう感情に健三がなったのか考えたら、その答えがわかるかもしれない このようにテクスト論では、テクストを主体として、さまざまな理論をあてはめたりして多角的に考えていきます(他の学問や理論を用いるとき「文芸理論 or 文学理論」という)。 このように、 自分の問題意識と合わせて、作家がどういう人だったのか関係なく、テクストを理解していくことで解釈が豊富になる ことがテクスト論の特徴です。 いかかでしたか?ここで、2章の内容をまとめます。 2章のまとめ 作家論・作品論は、 文学作品から作者の意図を明らかにするもの テクスト論・読者論とは、作家の意図を汲み取ろうとあくせくするのではなく、書かれてあることを強調するもの 言葉の意味に終わりはない、意味を与えるのはあなた自身 3章:現代社会における文学の意義 さて、文学は現代社会でも役に立つのでしょうか?文学の意義とは何なのでしょうか?これまでの内容を振り返りながら、現代社会における文学の意義を解説します。 結論からいうと、私たちが文学から学べるもっとも大切な点は、 「テクストに 絶対的な読み方はないこと」 ではないでしょうか?
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1. 英文学批評の誕生 2. 現象学、解釈学、受容理論 3. 構造主義と記号論 4. ポスト構造主義 5.
全て表示 ネタバレ データの取得中にエラーが発生しました 感想・レビューがありません 新着 参加予定 検討中 さんが ネタバレ 本を登録 あらすじ・内容 詳細を見る コメント() 読 み 込 み 中 … / 読 み 込 み 中 … 最初 前 次 最後 読 み 込 み 中 … 文学とは何か――現代批評理論への招待(上) (岩波文庫) の 評価 54 % 感想・レビュー 55 件
事実を客観的に観察したり表現するために、心がけていることはありますか? - Quora
ヨーロッパで行われた「UEFA EURO 2020 サッカー選手権」とは異なり、日本で行われているサッカー五輪代表のキリンチャレンジカップは、観客は日本国民のみで、皆マスク着用を徹底し、声は出さずに太鼓と拍手だけで応援ができている。 テレビ中継で時折映る観客席は、皆静かに座っており、遠目では微動だにしていないように見える。 日本国内の試合で観客が日本国民だけに限定された状態であれば、このような試合観戦が可能だとプロ野球やJリーグで証明できているのに、東京オリンピックの競技は無観客にしろという東京オリンピック開催反対派や反対派の批判に根拠なき不安感を抱いた者たちの圧力に屈してしまった日本。 これまでのプロ野球やJリーグ、今行われているキリンチャレンジカップにおける観客たちの観戦マナーの良さという客観的事実には基づかず、オリンピック開催反対派による批判や不安を煽る妨害工作に基づき、東京オリンピックは無観客に決定。 あぁ、実に愚かな物事の決め方だ。 一部の批判に客観的事実が負けるとは・・・ 今後、何を信用すればいいのだろう? 客観的事実とは何なのだろう? 客観的事実を捻じ曲げ、根拠のない不安感で無観客を捏造したようなものだ。 従軍慰安婦問題や徴用工問題と似たようなことになっている。 やはり、物事は冷静になって客観的事実をしっかりと見るべきだ。
うむ子 普段は主観だらけで考えている 日常においてわたしたちは、客観的に考えていることはほとんどありません。 主観をベースに客観的事実をとらえるので、正しい判断をすることが難しいと言えます。 だからこそエポケー(判断の保留)が必要で、本当に正しいのかを常に問う意識が大切です。 ・自分の主観 ・コミュニケーションをしている相手の主観 ・社会の基準や評価という大勢の主観 ・評価を下す立場にある第三者の主観 客観的に考えているつもりでも、自分の主観が思い描く相手への先入観や、社会のイメージという主観のフィルターを外していることはほとんどありません。 あわ丸 まずは「客観的」な状態を自分自身がほぼ体感していないと理解するのが大事なんだね! 哲学的な客観性の考え方 では、主観のフィルターをとことん外していくとどうなるでしょうか。 残るものはたったひとつ。 知覚している事実だけです。 シンプルな言葉を使うと、 「見えていること」「感じていること」 です。 逆説的ですが、 自分を外から見ようとすると、たくさんの主観のフィルターがかかってしまいます 。 自分が 見ている世界だけに意識を向けると、主観のフィルターがなくなっていきます 。 哲学的な客観性=フィルターのかかっていない主観 ともいえます。 自分と向き合うとき、人生について考えるときには、自分が実際に見ているものや感じていることに目を向けることが大切です。 その感覚を 「いまここに生きる」 と哲学では表現しています。 まとめ ・客観的とは、事実(知覚的な情報)であり、思考や価値観に左右されないもの。 ・客観性には「哲学的」と「ビジネス的」の2つがある。目的を間違えると混乱するため、何を考えるかによって使い分けることが大切。 いつもとは違った視点で考えるきっかけになればうれしいです。 考えるって、楽しいわよね!視点が変わると世界が広がるわ〜! うむ子 おすすめ記事 【保存版】言語化とは?実践方法と文章化5ステップをわかりやすく図解で解説 【図解】センスを磨く方法!3つのコツをわかりやすく解説【はじめてのデザイン】 【図解】贈与論とは?マルセルモースの名著をイラストでわかりやすく解説 当ブログでは 「有料級を無料で!」 をモットーに良質なコンテンツづくりを目指しております。 記事が面白かった、役に立ったという方は、応援いただけますと励みになります!
親告罪は、告訴がなければ、裁判を行うことができません。 では、親告罪は、告訴がなければ、犯罪捜査もできないのでしょうか?
あわ丸 客観的に見たり考えたりするのは大事だと思うけど、そもそも「客観的」の意味が何となくしか わからない。どういう意味なんだろう?
医療に従事する方であれば、「医療広告ガイドライン」という言葉を、一度は聞いたことがあるのではないでしょうか。 しかし、「聞いたことはあるけどよく知らない」「結局何ができるのかわからない」という方も多いのではないでしょうか。そこで今回は、 医療広告ガイドラインを読み解きながら広告規制の中で、できること・できないことをご紹介します。 今回の記事はこちらの資料の中身を一部抜粋し解説を加えたものになります。より、理解度を深めるためにもダウンロードをおすすめします。 資料をダウンロードする 医療業界に潜む医療広告ガイドラインとは?
これに先立つ投稿で金子教授は感染者が激増する東京都について「 大変な事態だ。医療も壊れかねない。何が『挑戦するのが政府の役割』だ。 スガ のデタラメはGotoの失敗を何も反省していない 」と菅首相が米メディアに語った発言を引用して批判した。 ほら、自分の嫌いな人物は「スガ」とカタカナ表記をする。 おそらく、漢字で正しく表記せず、簡易な文字であるカタカナ表記することで相手を軽んじ、蔑んでいるつもりなのだと思う。 ところで、 無観客の東京オリンピックを中止にして感染者が減るのだろうか? 東京都の感染者の半数以上がオリンピック関係者であるならばオリンピック中止によって感染者が減少するとはおもうが、 オリンピックとは関係ない所で感染者が増えているのだから、意味が無いだろう。 むしろ、東京オリンピック関係者が毎日数百人、数千人感染しているわけでもなく、既に無観客となっているオリンピックを中止にしようものなら、日本の信頼は損なわれ、世界から白い目で見られることになるだろう。 オリンピックとは関係ない所で自分たちで勝手に感染拡大しておいて、オリンピックが悪いかのようにオリンピックを中止にした日本! 主観的と客観的の意味の違いをわかりやすく説明 | 試行錯誤の向こう側. と世界から言われる。 東京オリンピックを中止にして国民に危機感を示し、感染拡大を抑えろ!などと無責任なことを言おうものなら、やはり、日本の信頼は損なわれ、世界から白い目で見られることになるだろう。 自国の感染拡大を抑えようと国民に危機感を煽るためオリンピックを中止にし、自国の都合でオリンピックを利用した日本! では、 東京オリンピックを中止にすれば医療崩壊を防げるのか? 東京都の連日の感染者数に比べ、東京オリンピック関係者の感染者数は微々たるものだ。 当初は海外から来るオリンピック関係者から日本国内に感染拡大するのでは?などと批判していた者が多かったが、今や状況は逆だ。 また、東京オリンピックに関わっている医療従事者はコロナ病床に関わっている医療従事者以外から募集し、怪我の対応や熱中症対応を念頭にしたものだ。そもそもコロナ病床に関わっていないか、コロナ病床に関われない事情のある医療従事者だ。 東京オリンピックが医療を逼迫させているという客観的事実は見当たらない。 どちらにせよ、 今の感染拡大は無観客開催の東京オリンピックが原因ではないのだから、感染拡大を理由に中止にしたところで意味が無く、感染者減少も得られず、世界からの信頼も失われる。 誰にとってもプラスになるものはない。 プラスになるとすれば、 日本を貶めたい人たちにとってはプラスとなるのだろう。 真っ当な日本国民、オリンピック選手、世界でオリンピックに注目し観戦している人たちにとっては、何らプラスになるものはない。 今一度 客観的事実 として確認しておこう!