なんと高校生17歳の時に早くも声優デビュー! 大学に進学してからも学業と並行しながら、声優活動を続けていたというエリート街道を歩んでいます。 誰もが知っているような人気アニメに次々と出演し、第3回声優アワード助演男優賞や、「Newtype×マチ★アソビ アニメアワード2013の男性声優賞など、数々の賞を受賞しているなど、その実力は折り紙付きです。 また、声優さんとしては珍しく、ドラマCDなどの脚本や作詞を行っているほか、俳優としても活動しており、マルチな才能を思う存分に発揮されている人気声優さんです。 杉田智和さんのほかのアニメ代表作キャラクター 坂田銀時:銀魂 杉田智和さんの他のアニメキャラクター代表作として、不動のランキング1位を誇るのが大人気アニメ「銀魂」の坂田銀時です。 銀魂は原作の漫画が国内累計発行部数5500万部を超える超人気アニメ。 その中で、坂田銀時は天然パーマの銀髪が特徴の主人公です。普段はギャグ満載でふざけている感じに過ごしていますが、シリアスな場面では一転して格好良くなるギャップが魅力です。 杉田智和さんの重厚感のある低音ボイスが、坂田銀時のキャラクターと良く合っていて、魅力をさらに引き出していました。 銀魂は2006年よりテレビアニメが放送開始され、劇場版映画や実写版映画も公開されている国民的人気アニメです。 杉田智和さんといえば、坂田銀時!
(C) Gramme Co. 今回のコラボのためにufotableによ … 公式ライセンス商品。 禰豆子。 商品名:鬼滅の刃 竈門禰豆子 フィギュア 絆ノ装 弐ノ型. 鬼滅の刃 フィギュア絆ノ装 弐ノ型 竈門禰豆子 ノーマルカラー参ノ型 我妻善逸 ノーマルカラー国内正規品 未開封品 2種セットになります。ゲームセンターのプライズ品であることをご了承の上ご入札くださ … 柱 恋の呼吸を駆使して戦う、 甘露寺蜜璃が絆ノ装で登場! 鬼滅の刃 フィギュア 絆ノ装 拾参ノ型 全2種セット 【時透無一郎(セピアカラーver. 「鬼滅の刃」鬼と戦う鬼の少女・竈門禰豆子がフィギュア化! お手頃価格"POP UP PARADE"シリーズ 21年2月11日 「鬼滅の刃」ア゛ーッ(汚い高音)! 鬼滅の刃 プレミアムちょこのせフィギュア 嘴平伊之助. 鬼滅の刃 【鬼滅の刃】なぜ禰豆子は太陽を克服できたのか?真の理由を考察【きめつのやいば】 2020年12月8日 2020年12月27日. 鬼滅の刃 | キャラクター誕生日・詳細情報 | キャラ誕366. 鬼滅の刃よりスクエア型の和ミラーが登場! 登場人物たちの羽織や着物をモチーフにデザインしました♪ 自立するので、使い勝手の良いアイテム。 持ち運びにも便利です。 ※「禰」は「ネ」+「爾」が正しい表記となります。 【予約商品のご注意事項】 スタンド付属。 2021年3月1日 先行予約期限 2021年4月1日 店頭展開開始. この記事は約 8 分で読めるよ♪. 鬼滅の刃 スタンプクッキー型 クッキー抜き型 カッター 炭治郎 禰豆子 善逸 伊之助 胡蝶 しのぶ 義勇 型抜き 12個 製菓用品 キッチン プレスタイプ キッチン お弁当 手作りがクッキー型ストアでいつでもお買い得。お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。 鬼滅の刃☆絆ノ装-弐ノ型-竈門禰豆子フィギュア☆ノーマルカラー☆海外用正規品です。コピーや偽物ではありません。☆新品未開封ですが、元箱は所々、ダメージが有りますがご理解の上、後入札下さい。☆私は2つ購入して、1つは飾ってます。 鬼滅祭に併せて公開されたキメツ学園バレンタインイラストを使用したグッズです。バレンタインに合わせたハート型の缶バッジです。サイズ:W52mm×H57mm【受付期間2021/2/14 22:00~3/21 23:59】 鬼滅の刃 フィギュア 絆ノ装 参ノ型 竈門禰豆子 セピアカラVer 品です。 鬼滅の刃 フィギュア 絆ノ装 参ノ型 竈門禰豆子 セピアカラー 0120-12-2943 受付時間 平日9:00~18:00 土日祝日9:00~17:00 鬼滅の刃 フィギュア 絆ノ装 弐ノ型 弍ノ型 竈門禰豆子 竈門炭治郎 プライズ バンプレスト たんじろう ねずこ 2種セット ¥39, 800 ¥39, 800 配送料無料 #鬼滅の刃#クレーンゲーム#ともぬい.
「鬼滅の刃」稀血についてまとめ まとめ ●稀血とは、 希少価値がある人間の血 を表します! この稀血を持つ人間を鬼が喰らえば、一般的な血を持つ人間を "50人~100人分" の栄養価がある ●現実にも稀血は存在し、 A, B, O式血液型以外 にも無数存在している 稀血は、有名な 「Rh-型」 よりもさらに希少な血液 ●稀血を持つ登場キャラは2人↓↓ ・響凱編に登場した 兄弟の長男・清 ・ 風柱・不死川実弥 ●不死川実弥の稀血の種類や効果は以下の通り↓↓ ・種類= 酩酊 ・鬼を千鳥足にして フラつかせる 効果がある 元々、戦闘力が高かった実弥に稀血の能力は、まさに 「鬼に金棒」 でしたね! 【鬼滅の刃】特殊な血液型・稀血は実在する？稀血をもつキャラや能力を解説 | 大人のためのエンターテイメントメディアBiBi[ビビ]. この力によって、鬼との戦闘を有利に進めて、柱にまで上り詰めることができました! 「攻撃をしても強い、攻撃されても相手がふらつく」 これは最強ですね!笑 実弥の稀血の効果「酩酊」も、黒死牟にすぐ克服されたことは少しショックでした。。 ↓↓「鬼滅の刃」アニメ1期であれば、簡単に視聴可能なのでぜひお試し下さい!↓↓ 合わせて読みたい>>>>> 【鬼滅の刃】無限列車の感想やあらすじネタバレ内容まとめ!ラスト結末も解説 【煉獄杏寿郎の使命】無限列車編オリジナルドラマCDの内容ネタバレ! 【鬼滅の刃】不死川玄弥は黒死牟戦で最後なぜ死んだのか死因は?シーンが何話の何巻なのか解説
小山力也は京都府京都市出身で、立命館高等学校を卒業後に立命館大学に入学しました。同大学は俳優や声優を多く選出していることで有名で、卒業生には故・長門裕之やアニメ「ルパン三世」で銭形警部を演じていた故・納谷悟朗などがいます。 大学を卒業してから上京して、桐朋学園大学短期大学部芸術科演劇専攻に進み、卒業と共に劇団俳優座に入団。現在も、劇団俳優座映画放送部所属となっています。 鈴村健一は銀魂が声優の転機に!嫁は坂本真綾!ラジオで語った声優・エンタメ界の現状とは? 小山力也といえばジャックバウアー!「24 JAPAN」放送で再注目 小山力也といえばジャックバウアー!
献血にご協力ください) 自傷 (万が一君が稀血だとしてもリストカットしたりするのはやめて相談しましょう) 関連記事 親記事 兄弟記事 もっと見る pixivに投稿された作品 pixivで「稀血」のイラストを見る このタグがついたpixivの作品閲覧データ 総閲覧数: 27783 コメント
小山力也が「鬼滅の刃」劇場版で煉獄槇寿郎を担当!他にも人気のキャラ多数! 小山力也のプロフィール ◆生年月日:1963年12月18日 ◆出身:京都府 ◆身長:173cm ◆血液型:O型 ◆所属事務所:劇団俳優座 小山力也が「鬼滅の刃」劇場版で煉獄槇寿郎を担当! 小山力也(こやまりきや)は2020年10月16日に公開された「劇場版 鬼滅の刃 無限列車編」で主要キャラ・煉獄杏寿郎(れんごくきょうじゅろう)の父である煉獄槇寿郎(れんごくしんじゅろう)の声優を担当しています。 煉獄槇寿郎は、かつて鬼殺隊の柱に選ばれる剣士だったものの、妻を失い「炎柱ノ書」を読んで自身の限界を感じてから引退し、酒浸りとなってしまった人物。息子・煉獄杏寿郎の人柄や生きざまを引き立てるのに欠かせない存在となっています。 小山力也ら声優陣の名演によって、上映中すすり泣く音も響いたという「劇場版 鬼滅の刃 無限列車編」。興行収入275億円を突破し、国内歴代興行収入ランキング2位の1997年12月公開の映画「タイタニック」の記録を塗り替える大ヒット作となりました。1位の2001年7月公開「千と千尋の神隠し」を上回る日も遠くなさそうです。 小山力也は他にも人気のキャラを多数演じている! 小山力也が演じているキャラクターはわかりやすさと力強さをもったキャラクターが多いことで有名。「名探偵コナン」では2009年10月から神谷明の後を引き継ぐ形で毛利小五郎を演じ、2015年7月から第1シーズンが放送された「うしおととら」ではとらを演じています。 2000年10月に放送がスタートした「はじめの一歩」シリーズでの鷹村守役はまさにはまり役。小山力也は力強さと芯の太さが感じられる唯一無二の声の持ち主です。 保村真が犬夜叉シリーズの弥勒役に!大人気声優が担当した主なキャラも紹介! 小山力也は結婚している?出身地や所属事務所は? 小山力也は結婚している?ラジオで求婚されて話題になっていた 小山力也は50代、アラ還世代となっていますが、現在まで結婚したという発表はありません。しかし小山力也を検索すると「結婚」のワードも。これは2006年7月から放送されたインターネットラジオ番組「うたわれるものらじお」で共演した声優の柚木涼香から番組内で求婚されたことからきているのかもしれません。 放送2回目から柚木涼香は「放送の最終回あたりで結婚しましょうか」といったコメントを続け、小山力也が他の女性声優の話をするとあからさまに嫉妬したりする様子は大きな話題に。 当初、インターネットラジオで1クールのみの放送予定でしたが、あまりに反響が大きく2006年10月からはラジオ関西でも放送される人気ぶりとなり、その後1年続く人気番組となっていきました。 小山力也の出身地や所属事務所は?
響凱は、十二鬼月への再起を狙い稀血を持つ人間をどん欲に探してようやく 清 を見つけたところでした! 結果的には、周囲の鬼や炭治郎など鬼殺隊に邪魔されて稀血を喰らうことができずに消滅します。 風柱・不死川実弥は稀血の中でもさらに希少種 鬼殺隊のトップの称号「柱」である風柱・不死川実弥も稀血の持ち主です! さらに、実弥は稀血の中でもさらに希少種な血を持っています! 鬼滅の刃 風柱・不死川実弥 — A (@_A521) September 10, 2019 実弥がまだ子供の頃、鬼を狩り始めたことがきっかけで自身の持つ 特別な血 に気付きます! 実弥の稀血が希少種な点については以下で解説します↓↓ 以上、稀血を持つ2人の紹介でした! 稀血の種類や効果について 稀血は、ただ鬼にとって都合の良い血だけではありません! 稀血を持つ人間の中でも、 血に特殊能力 が備わっている者がいます! それは、 風柱・不死川実弥 です! 実弥の稀血の種類は「酩酊」!鬼が酔っ払いフラつく効果がある 風柱・不死川実弥が上弦の壱・黒死牟と戦っているとき、攻撃を受けて出血をします! すると、急に黒死牟の足元がおぼつかなくなりフラフラし始めたのです! 実は、実弥が持つ稀血には 血の匂いで鬼を酩酊させる 特殊能力が備わっていました! 出典:鬼滅本誌 168話 下っ端の鬼ならともかく、上弦の鬼にまで効果を発揮する実弥の稀血の威力は凄まじいです! ただでさえ強い実弥が稀血の効果を使えば、無双な気がします! 実弥の稀血にねずこは酔っ払いとならず耐え抜いた 余談ですが、実弥が稀血を披露したことが黒死牟戦以前に1度だけあります! それは、炭治郎が鬼の禰豆子を引き連れていることが許せないという柱たちの怒りを買ったときです! お館様、柱、炭治郎の前で、実弥は自ら手を切り禰豆子に自分を襲わせようとします! 禰豆子が誘惑に負けて襲ってくるようであれば、鬼として認定し処分するつもりだったのです! しかし、禰豆子は実弥の挑発に乗らず我慢してその場を乗り切りました! 出典:鬼滅の刃 コミックス6巻 黒死牟戦を見て後から気付きましたが、このとき禰豆子も実弥の血の匂いを嗅ぎ酩酊してもおかしくない状況でしたが、フラフラする様子もなかったです! それを思うと、黒死牟が千鳥足になっていた実弥の稀血に、禰豆子は見事耐えて見せたので強い精神力を持っていることが分かりました!
「古事記にもそう書いてある」と言うのはとある小説のジョークです。 ニンジャスレイヤーというサイバーパンクなアメリカの小説があります。現在、日本語では本は出ていないんですが、有志による翻訳がツイッター上で行われている(2016年11月)。翻訳版の書籍もある。まぁ、日本の間違ったイメージを逆手にとった独特の世界観が人気。と、書くと作者が策略家に聞こえるんですが、間違った日本感が翻訳の時の微妙な言い回しでパワーアップして、えも言われぬ匂いがするだけ。時々、カップ焼きそばが食べたくなるのと多分同じ。 ストーリーはこんな感じ。 主人公のサラリーマンであるフジキド・ケンジはある日、忍者に妻子を殺されてしまいます。フジキド自身も瀕死の重傷を負います。その時、フジキドの体にニンジャソウルが宿り、フジキドは悪いニンジャを狩るニンジャスレイヤーとして復活するのです。主人公は日本人だし、舞台も日本。 この小説の中で、 「ニンジャのイクサにおいてアイサツは絶対の礼儀だ。古事記にもそう書かれている」 というように、小説中の設定の根拠を補完するように古事記が登場します。言うまでもないけど、もちろん古事記にそんなことは書かれていない。忍者は戦国・江戸時代に登場するもので、忍者が古事記に書かれているわけがない。そんなことをこうして書くのもバカバカしいくらいのことですが。
こじきうらがき【古事記裏書】 国史大辞典 また小野田光雄編『古事記裏書』(『勉誠社文庫』一〇九)には本文の影印および釈文・解説が収められている。 [参考文献]田中卓「校訂・古事記裏書」(『日本古典の研究...... 13. こじきおよびにほんしょきのしんけんきゅう【古事記及び日本書紀の新研究】 国史大辞典 まず同二年に『神代史の新しい研究』を著作したが、それにつづき、前著のあとをうけ、神武天皇から仲哀天皇に至る『古事記』『日本書紀』の歴代天皇の系譜と各代にかけられ...... 14. 『古事記及日本書紀の研究』 日本史年表 1940年〈昭和15 庚辰〉 2・10 津田左右吉 『古事記及日本書紀の研究』 発禁(12日、 『神代史の研究』 など発禁)。...... 15. 『古事記及び日本書紀の新研究』 日本史年表 1919年〈大正8 己未〉 この年 津田左右吉 『古事記及び日本書紀の新研究』 刊。...... 16. 古事記学会 デジタル大辞泉プラス 日本の学術研究団体のひとつ。『古事記』の学術的研究を推進する。事務局所在地は東京都渋谷区。 2014年05月...... 17. 『古事記伝』 日本史年表 1790年〈寛政2 庚戌〉 この年 本居宣長 『古事記伝』 刊(~文政5年)。 1798年〈寛政10 戊午〉 6・‐ 本居宣長 『古事記伝』 完成。...... 18. 古事記伝 画像 日本大百科全書 本居宣長(もとおりのりなが)の代表的著書。全44巻。1764年(明和1)『古事記』研究に着手し、98年(寛政10)に完成させた。宣長69歳のときであった。刊行は...... 19. 古事記伝 世界大百科事典 思想の投影には後世からの批判もあるが,その厳密な考証は今日でも古事記研究の基礎としての評価にたえる。野口 武彦 本居宣長 古事記...... 20. こじきでん【古事記伝】 デジタル大辞泉 古事記の注釈書。44巻。本居宣長著。寛政10年(1798)完成。文政5年(1822)全巻刊。最初の文献学的な古事記研究書。宣長の国学思想の基礎をなしている。...... 21. ２１世紀の日本の進むべき道が示された書 / 『古事記』神話を読み解くことが重要│日本の危機 | 日本の現状と未来を考えるブログ. こじきでん【古事記伝】 日本国語大辞典 「古事記」の注釈書。四八巻。本居宣長著。明和元年(一七六四)頃から執筆準備を始め、同四年起稿、寛政一〇年(一七九八)完成。寛政二〜文政五年(一七九〇〜一八二二)...... 22.
身の危険を感じたミナカタは、そのまま長野県の諏訪湖のあたりまで逃げますが、ミカヅチはすぐに追いつき、ミナカタを殺そうとしました。 するとミナカタは「殺さないで下さい!もうここから一歩も外に出ません!国も譲りますからぁ!」と泣きつくように懇願し、ミカヅチもこれを許しました。 こうして、ミカヅチの活躍により大国主命から「国譲り」の交渉を成立させた、というのがいわゆる「出雲の国譲り」と呼ばれる神話です。 『古事記』にもそう書いてあるのです! いかがでしょう。 ミナカタこそ「かませ犬の神様」と呼ぶにふさわしいと思いませんか? (実際神様ですし) ちなみに、この「国譲り神話」については下記の記事でも紹介しており、「鬼滅の刃」とちょっと興味深い関係があるので、気になった人はこちらも読んでみて下さい。 鬼滅の刃の鳴女の正体はキジ?その意味やかわいそうな死亡について古事記から考察! 【ニンジャスレイヤー】古事記にもそう書かれている - 今日も暇なことを書くブログ改め. 「鬼滅の刃」の最大の黒幕・鬼舞辻無惨の側近とも言える上弦の肆の鳴女の正体は、実は鳥の雉(キジ)です。 どういうこと?と思った人は、その理由を書いていますのでぜひ読んでみて下さい。 ※あくまでも筆者の考... 2位:うっかり過ぎる神様・山幸彦(火遠理命)のエピソード 山幸彦(やまさちひこ)は、その名のとおり山の幸を獲るのが得意で、海の幸を獲るのが得意な海幸彦という兄がいます。 ある日、海幸彦と山幸彦はお互いの道具を交換しますが、 山幸彦は兄の釣り針をうっかり無くしてしまいました。 海幸彦が「絶対に元の釣り針を返せ!」と言ってどうしても許してくれないので、山幸彦は助けを求めて海の神のいる宮殿へむかいました。 するとそこには、海の神の娘でとても美しい豊玉姫(とよたまひめ)がいて、 本来の目的をうっかり忘れて恋に落ち、なんとそのまま豊玉姫と結婚してしまいました。 海の神の豪勢なおもてなしもあり、 山幸彦はうっかり時の経つのも忘れて結婚生活を楽しみ、気づけば3年も経っていたのです。 うっかりし過ぎと言うかなんというか。。。(笑) 3年経った後、ふと本来の目的を思い出した山幸彦は大きなため息をついていました。 それを心配した豊玉姫は、心配になって父の海の神に相談すると、海の神は「なぜそんなにため息をついているのか?」と尋ねると、なんとこの時初めて釣り針を探しに来たことを伝えたのです! 楽しすぎてうっかり本来の目的すら伝え忘れてたわけです!
(この文章は4/5日に書きました) 昨日のブログ の中で紹介した津田左右吉氏は 、「津田左右吉事件」 の当事者の方ですか? そうです、 事件は1940(昭和15)年に起きています。戦前の軍事政権による一種の学問弾圧事件です 。 当時は『古事記』や『日本書紀』を研究してはいけなかったのですか? 批判が許されない「神典・聖典」扱いであったようです。不敬罪で起訴されています。 そこに大胆に斬り込んでいった、という感じなのですね 文章を読んだ印象は、真面目で堅実、自分の信念を貫くという気迫のようなものを感じます その手元にある本が、当時話題になった本ですね。 津田氏は1919年には『古事記及び日本書紀の新研究』 を発表 し、翌年に早稲田の教授になっています。手元の本は、2018年に99年ぶりに復刻されたものです。事件によって大学の職を追われていたのですが、 戦後は熱狂的に学界に迎えられ、客観的史実を重視する学究的態度は「津田史観」とも言われ、評価されるようになります。文化勲章を受章し、早大総長を歴任します。 天皇制に対しては、批判的だったのですか? その辺りを誤解している人もいると思うのですが 、『古事記』や『日本書紀』について客観的な史実から検討しただけであって、民主主義と天皇制は矛盾しないと考えていました。 彼と付き合いのあった南原繁元東大総長が「津田左右吉博士のこと」(津田 前掲書所収)という文章の中で 、「皇室の尊厳を説き、日本の伝統を高く評価された」と紹介しています ところで、 今年は『日本書紀』が成立して1300年目にあたる年 だそうですね 『日本書紀』の編纂(へんさん)には約40年という年月が費やされた大事業だったようです 。各地で特別展を開催する予定ですが、ただ、コロナ騒ぎでどうなるか、分からないですね いずれにしても、この地に生まれ、この地に生きて、この国のことを考えた人たちが書き遺したものについて、曇りのない目で読み取る必要があると思います。 「上古の歴史を伝えつつ、学者さえ弾圧される圧政国家となった近代をも映し出す書物」(「東京新聞社説」2020. 1.
」 「そもそも儒学は中国という外国の学問じゃないか? 仏教だって、中国から伝わったインドの宗教だ。日本古来の宗教ではない。」 「中国の古典を研究するときに、中国の儒教の立場から考えてみるのなら、まだ分かる。」 「しかし、なぜ日本の研究で、しかも平民にまだ儒教や仏教が伝わってない時代の『万葉集』や『古事記』の研究で、儒教や仏教の考えにもとづいてばかりの研究しか、儒学者は研究しないのか? おかしくないか?」 「日本古来の伝統とは、儒学にもとづいてではなく、その古代の道徳を解き明かして、研究するべきだろう? 日本の古典文化を研究するときは、儒教にとらわれない立場で日本古来の古典や文化の研究をするべきだろうと思う。」 以上のような考えが、国学の考え方である。 徳川光圀(とくがわ みつくに)から万葉集の研究を命じられた契沖(けいちゅう)は万葉集を研究し『万葉代匠記』(まんようだいしょうき)を記して1690年に出来あがった。研究を命じた光圀は、のちに日本史の歴史書の『大日本史』(だいにほんし)を記した。 もっとも、国学のきっかけである徳川光国は、儒学も信望してた。また、『万葉代匠記』を表した契沖も、仏教の僧侶である。 この契沖の研究を、さらに発展させたのが、後の時代(吉宗のころ)の荷田春満(かだの あずままろ)であり、さらに荷田春満の弟子の賀茂真淵(かものまぶち)が研究を受け継いだ。 さらに、のちの時代(10代将軍家治(いえはる)のころ)に、 本居宣長 (もとおり のりなが)が『古事記』の解読(かいどく)と研究を行い、以上に述べたように国学をより発展させた。本居宣長は賀茂真淵(かものまぶち)の弟子である。 発展: 儒教の古学(こがく)と、寛政異学の禁(かんせい いがく の きん) (※ 中学の範囲外?) じつは儒教の研究者のほうも、国学より少し前のころ、日本国内で日本人の儒学者から改革者が出てきて、彼ら改革者が言うには、 「孔子の真意を知るには、現代(当時)の朱子学ではなく、『論語』などの古代中国の文献(ぶんけん)を直接、研究するべきではないか? 」 「朱子学の内容は、論語の内容とは、違うのではないのか?」 「朱子学なんて、『論語』の解釈のうちの、いくつもある解釈のうちの、たったひとつではないか?」 「単なる解釈のひとつにすぎない朱子学ではなく、直接、『論語』などの古代の文献を研究しないとおかしい」 などの主張があった。 そこで、だったら『論語』を直接、研究しよう、という運動が、おこった。これを 古学 (こがく)という。 この「古学」は儒教の研究だが、『論語』など古代中国の古典の原典にあたろうとする客観的な研究により、 伊藤仁斎 (いとう じんさい)などの研究により、すぐれた研究成果をあげ、のちの「国学」にも影響を与えた。 しかし幕府は、古学が、体制の学問である朱子学を批判しているので、寛政2年(1790年)に 寛政異学の禁 (かんせい いがく の きん)で、朱子学以外の儒学を規制し、陽明学(ようめいがく)などの規制とともに古学も規制して、陽明学や古学を公式な場所で授業することなどを禁止した。 江戸時代の文化 [ 編集] 江戸時代の初期 [ 編集] (※ 範囲外?
シュメール語と日本語の奇妙な一致 古代バビロニアで信仰されたマルドゥク神。エンキの息子で、世界と人類の創造主ともされる。この神は、シュメール王朝初期から信仰の篤い神だった。 大胆な考察でシュメールと日本、皇室を結びつけた、驚異の歴史研究書『天孫人種六千年史の研究』。三島がそれを上枠してから間もなく100年がたとうと するいま、その"ミッシング・リンク=証拠"が次々と発見されている! 当時は発展途上だったシュメール研究は、言語学者や歴史学者によって、さまざまな事実が解き明かされている。言語の形態論上、日本語は膠着語に属するが、シュメール語もやはり膠着語だというのもそのひとつだ。 さらに、シュメールの楔形文字は、漢字の形成とほぼ同じ過程を経て成立したものと考えられているだけでなく、日本語の漢字と仮名の入り混じった構造と同様の構造をしていた。 ちなみにセム系言語の文字は子音のみを示すが、シュメール文字では母音も記す。 これも日本語と同じ構造である。 だが。 もっとも注目すべきは、『古事記』『日本書紀』など日本の重要な歴史書が、シュメールの楔形文字で読み解くことができるということなのだ?
さっそく質問するけど、世界のはじめには混沌があって、それが天と地にわかれたんだよね? オオノや他の者もそう言っている。「天地開闢(てんちかいびゃく)」というんでしょう。なぜ天と地ができる前を言わないの? 阿礼 「天地開闢(てんちかいびゃく)」は、 諸外国への建前 でございます。『淮南子(えなんじ)』や『三五暦紀』など漢籍には、そのように書かれているそうですが、それは陰陽思想でありまして、日本古来の言い伝えにはありません。世界の最初に天も地もあったのでございます。 皇子 それはおかしいよ。天と地が生まれる時が本当の世界のはじまりなんじゃないの? 阿礼 世界のはじまりは、天と地の気づき であり、それによってはじめて天と地とは天と地になり、時が動き出したのです。時がはじまった時がはじまりであり、 時が動きはじめていなければ、天と地とがあろうと無かろうと世界は始まっていない のです。 皇子 時のはじまりが世界のはじまりなのか。だから、『古事記』の書き出しは、「天地初発の時」なんだね。世界は「時」から始まるんだ。その時がどんな時かっていうと「天地初発の時」なんだ。 阿礼 さようでございます。 皇子 でもさあ、時が動きはじめた時が、世界のはじまりというのはわかったけど、時が動き出すのと気づきとどう関係があるの? 阿礼 このあいだ、石でキジを撃ち落とされたことを覚えていらっしゃいますか?