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Tue, 13 Aug 2024 18:32:40 +0000

近年は、連絡手段にメールやLINEを使うのが主流になっています。母の日のメッセージもメールやLINEで送ってもよいのでしょうか? 日頃からの関係による メールやLINEでメッセージを送ってもよいかは、日頃の義母との関係によります。 普段から義母と気軽にメールやLINEをしている場合は、メールやLINEでも失礼に思われない可能性が高いでしょう。ただし、中には特別な日のメッセージはきちんと手紙やカードにすべきと思っている人もいるので、注意が必要です。 普段のやりとりがほとんどない人は、メールやLINEでは失礼に思われる可能性が高いため控えた方が無難です。特に初めての母の日のメッセージは、まだそれほど親しい間柄とはいえないため、手紙かカードがよいでしょう。 構成/編集部

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今年の 母の日 はお母さんに会いに行けないという方へ。せっかくなら 感謝の気持ちをラインで送ってみませんか?

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はい、可能です。「お坊さん便」では、お寺と縁がない方とお坊さんを繋ぐという社会的役割を踏まえ、お客様自身のご意思であれば、手配したお坊さんの檀家・門徒になることを止めることはありません。 弊社に許諾を取る必要はなく、自由に檀家・門徒になることができます。入檀・入会のお申し込みは、お坊さんに直接ご相談ください。 ただし、檀家・門徒になった後は、各寺院の定めるルールや慣習に従っていただく必要があります。「お坊さん便」の費用やルールは適用されなくなり、入檀後のお寺とのトラブル等について弊社は責任を負えない事をご了承ください。 法名授与をご検討のお客様は、 こちらからご相談ください。 相談員が迅速に僧侶手配をいたします。 事前に検討されているお客様は、ウェブフォームがおすすめです。

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九、法名・院号・過去帳 法名とは ・「法名」は、仏法に帰依し釈尊の弟子となった人の名前です。 ・「法名」は「釋○○」の二字です。 ・「法名」は、「帰敬式」を受式して本願寺住職(ご門主)からいただくものです。 ・「法名」は生きている間にいただくものです。 〈法名Q&A〉 Q 「法名」と「戒名」はどうちがうのですか? A いずれも、仏教徒としての名前を表す言葉ですが、浄土真宗では「法名」、他宗では「戒名」といいます。 戒名は、厳格な規律(戒律)を守って仏道修行する人びとにつけられる名前です。 それに対し、浄土真宗では、戒律の一つも守ることのできないこの私たちを、かならずすくい浄土へ迎えるという阿弥陀如来のはたらきを「法」とよび、その法のなかに生かされている私たちがいただく名前を「法名」といいます。 Q なぜ、法名には居士や大姉等の位号がつかず「釋○○」だけなのですか? A 浄土真宗のみ教えは、みな等しくともにお浄土への道を歩ませていただくという教えですから、「釋○○」の法名以外に「信士・信女・居士・大姉」等の修行生活の形態をあらわす位号などは必要ありません。 Q お世話になっているお寺から法名をいただけると聞きましたが? 浄土真宗に戒名はなし?値段が高い理由や戒名ソフトが意外に使える話 | 宗教.jp. A 本山で帰敬式を受け、本願寺住職(ご門主)から法名をいただくのが本来の形です。しかし、帰敬式を受けずに亡くなられた場合に限り、所属寺の住職から「釋○○」という法名をいただきます。 院 号 ・院号は、永代経・門徒講等で一定額以上の懇志を進納された方など、宗門や本願寺の護持発展に貢献された方、または、宗門もしくは社会に対する功労が顕著であると認められた方に、授与されます。 ・院号は、漢字二字(例‥「○○院」)とし、宗門から授与されるもので、これ以外の院号は用いることができません。 過去帳 ・過去帳は、故人の法名、俗名、命日等を記録するものです。 ・過去帳は礼拝の対象ではありません。真実の教えを聞き、本願を信じて念仏するものは、阿弥陀如来のはたらきによってさとりをひらいた仏と成るのですから、礼拝の対象はご本尊の阿弥陀如来です。 本ページは『 浄土真宗 必携 み教えと歩む 』「第5章 宗門の作法と仏事」をもとに、ホームページように作成したものです。

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自称・最終解脱者麻原と同じこと、勝手に付けただけじゃ犯罪にはならん。ついでだから、おじいさんの墓に、「故・陸軍大将」とでも入れておきゃいい・・・。 そんなものに何の値打ちがある?どうだっていいじゃん。 寺に寄付するより、日赤に寄付してる方がいいと思うぞ、個人的には。 追記; 戒名には段階があって、仰るように本山に登録して、というのが正式です。だけど、登録料、結構かかるらしい。 で、仰るように、そこの寺が院号出して、本山に登録しなきゃ、安上がりになるわけで・・・。 本山に登録されてるかどうか、確認する方法を知らんから、これ以上は何とも言えません。 私のご先祖さま、父親以外は院居士ばかり。だけど、中本山や別格本山、大本山・・・。上の組織も教団によって異なるし、どこまで登録してあるかなんて考えたこともないです。もちろん、上に行けば行くほど登録費用はかかります。 「自分で命名するのが宗教的にどうか」がご質問ですよね? それ、「自称」ですから、宗教的には意味がないです。 1人 がナイス!しています

観音様を中心として優しいお寺ならば「観音院」 人の悲しみを受け入れる悩み相談のお寺であれば「慈音院」 お医者さんやボランティアなど社会の為に尽くしているお寺であれば「慈恵院」 先日、生前戒名を自分で作ったので見て欲しいという相談がありました。 その方は、様々な学問を修められているので「廣修院」という院号を考えてこられました。 漢字を見ると、立派な院号のように感じますが、呼んでみると「こうしゅういん」この「こうしゅう」から連想される漢字。 まずは、公衆便所の「公衆」もしくは「口臭」どちらにしてもにおってきそうではありませんか? 悪くはありませんが、そのように気になることもあります。 有名人の戒名を見ると、美空ひばりさんは「慈唱院」です。ぴったりだとは思えませんか?