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Thu, 04 Jul 2024 06:36:01 +0000

「千と千尋の神隠し」のラストシーンには、 驚くべき謎が隠されていることをご存知でしょうか? 千尋は湯婆婆のテストを見事クリアし、トンネルの向こうへと帰っていきます。 そこには父と母がいて、「車の中見てみろよ!ホコリだらけだ!」と言います。 何かおかしい点があるの? 車の中がホコリだらけになるなんてありますか?1年乗っていなくても、そんなことにはならないでしょう。 何が言いたいかというと、トンネルの向こうで過ごしている間に、 現実世界では何年もの時が経っていたのです! 根拠となるのはホコリだけではありません。 車の周りには、木がたくさん生えています(映画の冒頭ではありませんでした) また、 トンネルの前にあった地蔵の顔がなくなっています。これは、長年の雨で削り取られたから でしょう。 何年も経過していたら、引っ越し屋は大迷惑 映画の冒頭で、「引っ越し屋さんが、先に新しい家に着いてるかも」というシーンがあります。 トンネルをくぐる前、千尋たちは引っ越し屋さんに依頼をしていたのです。 もしもトンネルの向こうで何年も経過していたら、 引っ越し屋さんもかなり待たされていることになります。 遅延料金が発生する引っ越し屋さんだった場合、千尋の両親はかなりお金を払わないといけないハメになります。 実は怖い結末。千尋たちは新しい環境になじめるのか? 千尋たちは、現実の世界へ無事戻ってきました。ですが、トンネルの向こうで何年も経っていた可能性が高いです。 その場合、千尋や両親は一体どうなるでしょうか? 夢ナビ 大学教授がキミを学問の世界へナビゲート. 何年も会社へ行ってなければ、父親はクビになっているでしょう。 あるいは、捜索願が出ている可能性もあります。 ハッピーエンドに見えるラストですが、今後のことを考えると大変なのです。 とにかく、これまでの生活からガラリと変わります。ただ、 千尋は大きく成長したので、新しい環境でもやっていけるでしょう。 父親の車はアウディ。多摩ナンバーの「多摩34へ19-01」は実在しない! 少しだけ豆知識を紹介します。千尋の父親が乗っていた車は「アウディ」という種類です。 また、ナンバーが映画にはチラッと出ており、そのナンバーは「多摩34へ19-01」です。 このナンバーって実在するの? もちろんですが、このナンバーは実在しません。もしも実在したら、本当の所有者に迷惑がかかりますからね。 都市伝説&裏設定まとめ

【千と千尋の神隠し】おいおいおい(緑の頭と顔3つ)の正体は?モデルは何なのか考察! | ムービングリッシュ|映画×英語ブログ

千と千尋の神隠しとは? 千と千尋の神隠しとはスタジオジブリの宮崎駿監督の作品になります。公開日は、2001年7月20日に公開され、興行収入は300億円を超え、千と千尋の神隠しは日本歴代興行収入第1位に輝く大ヒット作品になります。この千と千尋の神隠しの興行収入は、2018年現在も塗り替えられていない偉大な記録になります。 その千と千尋の神隠しのおおまかなストーリーは、千尋という名の10歳の少女が、引っ越し先へ向かう途中のトンネルから異世界とも言える、神々の世界へ迷い込んでしまいます。神々の世界では、千尋の両親は掟を破ったことで魔女の湯婆婆によって豚に変えられてしまいます。その為、この神々の世界からの脱出と、豚になる両親を救う為に千尋は、湯婆婆の経営する銭湯で働いていくストーリーになります。 千と千尋の神隠しは、世界的にもヒットしているので大きな賞も獲得しています。第52回ベルリン国際映画祭では金熊賞を受賞しています。第75回アカデミー賞ではアカデミー長編アニメ映画賞を受賞している、宮崎駿監督の最大のヒット作品が千と千尋の神隠しになります。 千と千尋の神隠しのカオナシはどんなキャラクター?

夢ナビ 大学教授がキミを学問の世界へナビゲート

講義No. 05340 心理学の視点から見る『千と千尋の神隠し』 千尋はなぜ名前を奪われた?

千と千尋の神隠しのカオナシの正体は?宮崎監督が暴露した存在の意味も解説! | 大人のためのエンターテイメントメディアBibi[ビビ]

・・・例えば、 もし、あなたが自分の意思を押し殺して、 『社会』という電車・レールに乗せられているとします。 社会の決めた価値観に従い、社会の決めた人生観に従い、社会の決めた幸福観に従い、 まるで満足していないけど『人生、こういうものだ』と自分を納得させながら、最低では無いそれなりの生活は、送れると思います。 しかしその中では、『本物の自分の人生』を生きる事は、出来ません。 『自分は誰で何をしたいか』という事も分からず、やりたくない事を渋々とやり続ける。 『やりたい事』が分かっても、社会のネガティブな常識によって、それを目指す事が出来ない。 そして、電車に乗って、レールに従って進むように、 日々が、ルーティン化され、自動的に進んで行く。 ・・・ほとんどの人は、こうなってしまっていると思います。 『この社会がぴったり自分に合っている。非常に満足している』という人もいると思います。 しかし、そういう人は、すごく少ないと思います。 ・・・自分の意思で道を決めて変える事が出来ない『電車』に乗って、乗客になってしまっていても、 自分の意思で、唯一、出来る事があります。 それは 「主体的に、自分の目的を持って、その電車を降りる」 という事です。 ・・・ここは後々、とても大事になって来る部分です。 この乗客は何を表しているのか?

「「顔無し」にはどういう意味があるの?」千と千尋の神隠し|映画情報のぴあ映画生活掲示板

映画「千と千尋の神隠し」では、 緑色の頭と顔だけのキャラクターが3体登場 します。 「おいおいおい」しか喋らないキャラだよね! あれって名前はあるのかな? あの緑の頭だけのキャラクターには「頭(かしら)」という名前 が付けられています。 今回は、そんな「頭(かしら)」の正体を考察していきたいと思います! 目次(クリックで開きます) 【千と千尋の神隠し】おいおいおい(緑の頭と顔3つ)の正体は?モデルは何なのか考察! 千尋が湯婆婆(ユバーバ)の部屋へ入ると、そこには3つの緑の頭がいました。 緑の頭と顔が3つのキャラクターの名前は「頭(かしら)」その正体やモデルは? 3つの緑の頭には「頭(かしら)」というそのまんまのネーミングが付けられています。 このキャラクターの正体って何なんだろう? 公式には頭(かしら)の正体は明かされていません。 ですが、昔話の「舞首(まいくび)」ではないか?という話があります。 舞首ってどんな話なの? 昔々、3人の武士が酒を飲んでいました。ですが、途中で口ゲンカになり、殺し合うことになったのです。 武士Aはとても強く、刀で武士Bの首を切り落としました。怖くなり、武士Cは逃げることにします。 武士Aは武士Cを追いかけて戦います。ですが、足をすべらせてしまい、武士Cに反撃されてます。 その後、武士AとCは海の中にもぐり、お互いに斬り合います。 その結果、2人とも首が斬り落とされるのです。 つまり、3人とも首がなくなっちゃったんだね! その3人の武士は、とても男らしい顔つきをしています。頭(かしら)のイメージとピッタリなのです。 千と千尋の世界はとても不思議ですので、昔の魂が残っていてもおかしくありません。 「おいおいおい」の声優は誰なのか? 「おいおいおい」しか言わない3つの緑の頭たち。そんな彼らにも声優がいるはずです。 誰が声を担当してるんだろう? 緑の頭の声優は、実は明らかになっていません。誰かが声を入れているハズですが、 正体不明なのです。 頭(かしら)はその後どうなったのか? 緑の頭は、銭婆(ゼニーバ)の魔法によって坊(ぼう)に変えられました。 湯婆婆は気づかず、坊(本当は緑の頭)のことを可愛がり続けます。 ですが、ハクが「大事なモノがなくなったのに気づかないのですか」と言うことで、緑の頭が坊に化けていたことに気づきます。 その後、緑の頭はどうなったんだろう?

どうもです、いろはすです。 『カオナシ』と言えば数多い「千と千尋の神隠し」のキャラクター内でも一際、 異様というか、存在感を放っている登場キャラクター ですよね~! そして、そんなカオナシにもいくつかの 都市伝説が存在している ので、見て行きましょう~! カオナシってどんなキャラだっけ? 宮崎駿が伝えたかった意味とは!? 最終的にはどうなったの? 超意外な謎の歌の歌詞がヤバいw 実在したモデルが妙に納得行く件 などもまとめているので、 カオナシのプチ雑学 を身に付けちゃってください! カオナシって何者なの!? カオナシの特徴として 別の世界からやってきた謎の男 自分では「アー、ウー」としか喋れない 食べた相手の声でしかコミュニケーションが取れない 油屋の住人を支配しようとするも千尋に拒絶され、暴走する という特徴がありますよね! カオナシは欲望の塊そのもの 招かねざる客として湯屋内に入リ込み、手のひらから大量の金を出していたカオナシですが、見ての通り 『欲望の塊という存在』 という見方が強いみたいです。 「お金を出せば、愛でも人の心でも何だって買える!」 と思い込んでいるというワケですね。 千尋は素直な性格だったので、カオナシが出した金を受け取ることを拒否したワケですが、そのまま受け取っていたら カオナシの欲望に取り込まれて、元の世界に帰る事は出来なかった んでしょうね。。 暴走したカオナシの結末の意味とは!? これでもかという程、湯屋内を暴れまわったカオナシは、 最終的には土塊になってしまいました。 コレは 『お金じゃ買えないモノがある』 という、宮﨑駿監督のメッセージが込められているみたいですね!良い話ですね~! 実は現代の若者に見立てている!? 実は宮﨑駿監督は、コレらのカオナシの特徴を 「現代を生きる若者として表現している」 と言っています。コミュニケーション下手な若者が増えている事を皮肉っているんでしょうかね~。。 確かにこういうコミュニケーションが苦手な人は、クラスに1人とかはいた記憶が。。w カオナシはみんなの中にもいる そして宮﨑駿監督は 「みんなの中にもカオナシはいる 」とも言っています。 『誰でも表面的には欲望を抑えているように見えても、いつ欲望の餌食になるか分からない』 というメッセージでしょうかね!深いですね。。 カオナシの歌が存在していた!?

実は宮﨑駿監督が作詞を手がけている 『カオナシの歌』 という歌が存在しているんですね!w そのカオナシの歌がコチラになります! 「さみしい さみしい 僕ひとりぼっち ねぇ 振り向いて こっち向いて 食べたい 食べたい 君 たべちゃいたいの 君、かわいいね きっと寂しくなんかならなすんだね』 歌詞は可愛らしい感じですが、よく意味を考えてみるとかなり怖いですね。。 カオナシの歌は誰が歌っているの!? そして、このカオナシの歌を歌っているのは、 ムッシュかまやつ氏 なんです! まさにピッタリの歌い手さんですねw ちなみにこの歌は 「さみしい さみしい」 という曲名で 『千と千尋の神隠しのイメージアルバム』 内に収録されています!ホンワカした雰囲気で楽しい曲調ですね! 視聴も出来るので、聴いてみてください~! 千と千尋の神隠し サウンドトラックとはまた別のCDですが、カスタマーレビューが と、かなりの高評価のCDとなっているので、ジブリファンは買っておいても良いかもしれません!w カオナシのモデルは『借りぐらしのアリエッティ』の監督だった! スタジオジブリの鈴木プロデューサーが、『借りぐらしのアリエッティ』のイベント内で 「カオナシのモデルは米林監督である」 と明かしています!w ちなみに普段の米林監督は 「いつも笑顔だけど、ちょっと不思議な空気を持っている」 との事w 米林監督の画像を見てみると、確かにちょっとだけカオナシに似ているかも?w 不思議という雰囲気も何となく分かりますねw 参照元の記事はコチラから! (米林監督の画像もありますw) ⇒『千と千尋』が『もののけ姫』の続編であることの根拠 それでは~ いろはす 他の千と千尋の神隠しの都市伝説とは違って、モデルの人が実在しているというだけで妙な安心感がありますよねw まぁ実際カオナシのモデルと言われて、嬉しいかどうかは分からないですが。。w ※ 【コチラでも秘密を暴いています】 ※ 千と千尋の神隠しの電車にまつわる都市伝説が怖い件…節子やサツキ、メイも登場してるって本当!? ※ 千と千尋の神隠しの都市伝説!! ハクの八つ裂き映像は存在するの!? ハクのその後が気になる… ←人気記事 ※ 千と千尋の神隠しのエンディングの都市伝説は!? 他のジブリ作品と繋がっているの!? ※ 千と千尋の神隠しの豚にまつわる都市伝説!?

はてなインターネット文学賞 「わたしとインターネット」 最近ブログを書いていない。 気がつけば、他の人のブログを読んでさえいない。 これはどういうことだろうか? インターネットの海を漂い、貪欲にそこにあるもの飲み込んでいたのに。 その海に対して、多少なりとも遠泳を挑んでいたのに。 飽きたのかもしれなし、つまらなくなったのかもしれない。 この現症に対して、私は分析を試みたくなった。 「そのへんに転がっている」ものを分析とは呼ばない。 承認欲求がどうのとか、ブログの収益性がどうのとか。 そう言う類は、感想であって分析ではない。 分析をするには、脳みそをぎゅっと押しつぶしながら自分というものへの探索が必要だ。 これを洞察という。 ここで自分といったけれど、それほど「自分」というものが確定しているとは思わない。 人は「個人」という独自性にうぬぼれ過ぎである。 自分というものは、我々と自分が思うものの一員だし、影響も受ける。 つまり、個人の精神の探索は、大きく言えば社会のごく一部への洞察でさえある。 さて、本ブログは1900本近く記事がある。 そのうちどうでもいい話が1880本ほどある。 つまり、どうでもいい記事を大量に書いてきたのだ。 ということは、意味のある記事を書く気がそもそもなかったわけだ。 それでもそれほど続いてきたのには、なにかしらの動機があったはずだ。 こういうのを妥当な推論と呼ぶ。 どうも、それが枯渇している気がする。 じゃあ、それはなんだ? という素朴な疑問から、久しぶりにキーボードを叩くことになったのであるな。 よくある分析ぽいもの 分析という言葉は厄介なもので、それをしている者に優越感を与えやすい。 なので、分析の多くはどこか自己愛めいた気持ち悪さがある。 もしくは、どこかで見たような言葉が並ぶ。 そしてこう思う。 「なんだ、やっぱりそうか」 そして、証明終了となってそのまま思考が閉じてゆく。 どうであろう、見に覚えはないかね? 私はもちろんある。書いていて自分で赤面自爆でさえある。 しかし、それを超えてゆくぞ! では、よくあるブログ更新低下の分析ぽいものを見ていこう。 まず他者の観察だ。 他者を見て、己の課題を洗い出すのだ! 詩人層の殺人 映画 舞台挨拶. 検索すると、だいたいこんな感じでまとめられておるな。 ① 承認欲求が減ってきた。 ② 書くことがないのは当たり前 ③ 収益性が低く、モチベーションを維持できない ④ ブログはオワコン ⑤ 実生活が忙しくなった それにしても、発想が凡庸ではないかのう。 日本の将来を多少悲観しちゃうぞ。 まずこれらに当てはまるか考えてみた。 あらゆる意見は検討に値する もちろん批判的に斜めに見てだけれど。 ① 承認欲求が減ってきたという場合 そう思うあなたに問いたい。 承認欲求とはそもそもなんなのかね?

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「我々」を求めて「個々」にいたる 極論的になるが、インターネット空間では「我々」というコミュニ ティー に依拠している。 書いている情報、感情、思い、さまざまなことが通じる誰かの存在を前提にしている。 それが「我々」と呼ぶコミュニ ティー の存在であろう。 しかし、そこで思い知るのは「我々」という個人の集団はないということである。 膨大な個人が「我々」という幻想のもとに発言し、罵倒し、褒め合い、慰めあっている。 それ自体の是非を論じるつもりはない。 ただ、幻想であって「我々」という集団は存在しない。 存在するときは、どこかで誰かによって作られた一時的なものであろう。 その昔、 フロイト が 精神分析 理論を提唱した時、ヨーロッパの知識層は熱狂した。 皆が皆、夢判断だの、無意識だの言い出したわけである。 ダリなんか、インスパイされて絵を描きまくったのである。 もうね、見てらんない。 結果的に売れたけれど、今となっては古臭い。 普遍的だとは言い難い。 では何が古臭いのだろう?

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(★★★) ミッションインポッシブル ローグネイション これが5作目だっけ。このシリーズは回ごとに監督スタッフを変えているからか、いつも新鮮。今回はテンポの緩急も良く、見所満載。楽しめました。でも巣潜り3分間は無茶だ。金属探知されないボンベくらい、あんたら作れるでしょーが! (★★★★) 細田 守 監督: バケモノの子 予告編から気になっていたが、予告編より中身が濃い!(当たり前か?

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動機はお金だとして、ブログを始めた? それはそれでクスリでもやってんのかね?

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43 清陰高校男子バレー部 代表決定戦編 1・2 (集英社文庫) 楽しい。映画でも小説でもアニメでも、面白い話は敵役が薄っぺらくないこと。敵役にもそれなりの事情も人間関係も当然あり、そこをキチンと描かなければ。いいね。 (★★★★) 壁井 ユカコ: 2.

43 清陰高校男子バレー部 1 (集英社文庫) 青春バレーボール小説。全部で5巻くらいあるのか。はやく続きを読みたい。タイトルの「2.