もちろん安置する場所なんて、解るはずがありません! お引渡しも、説明も受けませんでした! もちろん!お墓の形や構造に決まりも無く、建築基準法の様な物もありません! 私も、この仕事を始めて無ければ、わからないままでした。 納骨室は、故人の遺骨を安置する一番大切な箇所です。 何処から納骨して、どれくらいの広さがあるのかは、必ず確認してください。 こう作らなければならないと言う決まりも無く、見えない部分なので、つくらなければ安上がりで済んでしまいます!
花立(はなたて) お仏花をお供えするためのものですが、真ん中に水鉢を置く形もあります。 ステンレスなど取り外しの出来る物が増えてきていて、花の入れ替えが便利にできます。 7. 水鉢(みずばち) 水をお供えするところで、棹石の手前にある石の一部のくぼみとして作られていたり、上台の前に作られることが多いです。 仏様は水とお香のみがご馳走とされていますので、いつもお水を絶やさず、なるべく頻繁にお香をさしあげてください。 宗派によっては水鉢がない場合があります。 水鉢には「家紋」等を刻むことが多いです。 8. 香炉(こうろ) 線香をお供えする為に使用されますが、線香を建てる地域、寝かす地域、ロウソクを共に灯す地域、線香のみの地域等様々なお参りの風習があり、形も変わって来ます。 形状は四角い「角香炉」と、経机の形の「経机香炉」が、和墓では一般的ですが、近年洋墓、デザイン墓も多くつくられる事から、オリジナル形状の香炉が増えて来ています。 焼香は人間の悩みを乗り越えて「精進」する事を意味しています。 線香を立てるタイプのものは香立(こうたて)といいます。 お香をあげない神道では、香炉の代わりに八足台を配します。 9. 墓誌(墓標) お墓に入っている故人の戒名や生年月日、没年、生前の経歴などを刻みます。 家の歴史などを後世に伝えるための記録です。 古いお墓には、故人の戒名を竿石の側面に刻まれてきました。最近では、墓誌(戒名板)をもうけ、戒名、没日、俗名等を彫刻されることが増えました。 香箱加工、水垂れ加工といった加工方法によっても雰囲気が変わります。 一般的にお墓の横に建てられますが、墓地が狭い場合に墓石の芝台の上に設置することもあります。 10. 草葉の陰【くさばのかげ】の意味と例文（使い方）：日本語表現インフォ. 地蔵碑(じぞうひ) 大地のごとく慈悲深く、縁なき衆生までも救済する菩薩として、日本中に地蔵信仰が広がりました。 子供の守り本尊として「あの世の親」となって幼い子供たちを慈しんで下さる菩薩です。 生後すぐに亡くなった子供などの供養のためにお墓にも建立されています。 観音様を祀られることもあります。 11. 塔婆立て(とうばたて) 五輪塔をさらに簡易化して一枚の板であらわしたものといわれています。 「塔婆」とは故人の供養のために、お墓の後ろや横に立てる木製の細長い板です。 その板塔婆を支える台が塔婆立です。 神道でも神標と呼ばれる板を立てる事があります。 浄土真宗では、塔婆供養は行いませんので塔婆立てはいりません。 石製の物やステンレス製の物があり、デザインも様々です。 11.
拝石(はいせき) 入口からお石塔へお参りする通路や墓石の前に敷く石で、飛び石、踏み石とも言います。 この上でお祈りをするので、拝み石とも言います。 この拝石の下に、お骨が納めることができる様にカロートを、おつくりすることがあります。この場合、墓石前面の納骨のためのフタ石と呼ぶ場合もあります。 18. 蓮華(れんげ)・スリン お墓の中で一番長い竿石の下にくる台座部分で、如来図などで仏様がお乗りになっている葉っぱの布団(座布団)を表します。 スリン型蓮華、上蓮華・上下蓮華などの様々な形があります。 蓮(スイレン)が多産・命の創造・幸運・繁栄等の象徴とされた古代インドでは、蓮の花の上に立ち、蓮華の飾りをつけた女神様の事が記されています。 仏教誕生では、蓮華がお釈迦様の誕生を告げて花を開いたとされて、泥の池でもしっかりと根を張り、きれいな花を咲かせることから仏教のシンボルとして大切にされています。 さらにお釈迦様が蓮華台の上で瞑想されたとされていることから、お墓にも用いられるようになりました。 仏様が蓮華台に乗っているのは、仏様が悟りを開いているさまを表現しています。 地域で布団台・膳台(ふとんだい・ぜんだい)とも呼ばれます。 竿石のすぐ下の位置に、スリン(関西では、はさみ布団)石をつける場合もありますが、このスリンは蓮華を簡略化した物だという説が有力です。 蓮華の下にスリンを置く地域もあります。 19. 墓 の 下 のブロ. 天板(てんいた・てんばん) 地上納骨型墓石の納骨室の上に被さる部分です。 従来の複数の石を目地剤で接合する工法が多く用いられてきました。 新しい墓石でも、天板が2枚の石で継ぎ合わせてあったり、時には数枚の石で作られていることがあります。 コーキングの目地が無くなったり、老朽化で水が染みて、納骨室が水浸しになってしまいます。 上に重い墓石が乗りますので、厚みが必要な部材です。 部材を運べないような難所では仕方がありませんが、1枚の石でおつくりになることをお薦めします。 20. 物置台(ものおきだい) 墓参の際に、バッグなどの手荷物を一時的に置く台石で、かっては青石などの自然石を用いました。 近年下部に墓参清掃用具などを収納できるように工夫したり、休憩用のイスやベンチとして使う用途としておつくりになるケースが多くなっています。 21.
に、パートナーのバトーエワを取りこぼしそうになった場面があり、客席から悲鳴が上がっていました。 その後もなんだか気合いの入らない様子で、こちらもまた何かおこらないかハラハラしてしまってあまり集中できず… 楽しみにしていただけに、かなり落ち込んでしまいました。 「パキータ」は、エカテリーナ・コンダウーロワが華やかさ満載で、眼福でした。 美しくそろったコール・ドに 石井久美 子さんを見つけましたが、少し列が動くとすぐに見つけるのが難しいくらいロシア人に溶け込んでいました。 本当に素晴らしいスタイル…。 パキータのソロ・ヴァリエーションではマリア・ホーレワが再登場。 彼女の、回転をする時に首を一瞬振るような瞬間があまり好みではないのですが、難しい回転の続くヴァリエーションを難なくこなしており、きっと彼女は次の来日公演の時は プリンシパル なんだろうな…と思いつつ観ていました。 また、同じくソロのヴァリエーションを踊ったマリア・イリューシキナの居住まいがすらっと美しく、またポードブラの柔らかい、とても優雅な踊りが好みでした。 彼女の踊りは癖がないように感じました。 若手から プリンシパル まで、層の厚さを改めて感じるガラ公演でした。
※最終的な出演者は会場発表とさせていただきます。 2018年12月3日(月)6:30p. m. ~9:30p.